İnanç ve Ahlak: Dini Tasavvurun Seküler DönüşümüDBY Yayınları, 2021 - 528 sayfa Tanrı ve insan arasındaki bağ ahlaka nasıl yansır? Günümüz toplumunda insanların inandığı ve bildiği gibi yaşayabilmesi mümkün mü? Eylemlerin ahlakiliğini belirleyen unsur nedir? Gelenek, vicdan, akıl ya da vahiy ahlaki davranışlarda ölçüt kabul edilebilir mi? İnanç ile ahlaki yetkinleşme arasındaki ilişki nasıl güçlenir? Din eğitimi ahlaki gelişime nasıl katkı sağlar? Bu sorularla yola çıkarak insanın varoluşsal meselelerinden olan inanç ve ahlaka dair kapsamlı bir inceleme sunan kitap aynı zamanda iki kavram arasındaki ilişkinin günümüz dünyasındaki tezahürlerini içermektedir. Genç yetişkinlerle gerçekleştirilen mülakatlarla inanç-eylem ilişkisine odaklanan çalışma, modernleşme ve sekülerleşme kıskacındaki insanın ahlaki gerilimlerini konu edinmektedir. Kitapta inanma biçimlerinin ahlaka etkisi, ahlakın kaynağı, ibadetle ahlak arasındaki bağ, ahlaki müeyyide, bilgi-eylem ilişkisi, öte dünya anlayışının ahlakla irtibatı ve din eğitiminin ahlaka etkisi gibi meseleler üzerine tartışmalar yürütülürken toplumun ahlak ve inanç tasavvuruna ilişkin derinlemesine bir okuma gerçekleşmektedir. |
İçindekiler
13 | |
17 | |
41 | |
İKİNCİ BÖLÜM | 195 |
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM | 257 |
Değerlendirme ve Sonuç | 477 |
Kaynakça | 497 |
Ekler | 519 |
Dizin | 523 |
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
açıdan ahiret ahlak anlayışı ahlak eğitimi ahlak Felsefesi ahlakın ahlakî ilkelerin ahlaksız Ahmet Cevizci akıl aklın aklî Allah inancı Allah inancının Allah’a Allah’ın Allah’tan amel anlamda anlamı Aristoteles aslında Ayrıntı Yayınları bağlamda bağlamında bence Beyrut biçimde bilgi bilginin bilişsel Cevizci Çev Çünkü davranış dikkat dindar dinî Dolayısıyla durum durumda duygusal düşünce eğitiminin erdemli ethics etik etki etmektedir ettiği eylem eylemde eylemin eylemlerin farklı faydacılık görülmektedir güçlü güzel hareketle hazcılık ibadet İbn İbn Miskeveyh ifade ilgili ilişkin ilişkisi iman imanın inanç ve ahlak insana insanın insanların İslam düşüncesinde işaret işte itibarıyla Katılımcı katılımcıların katılımcının kavramı kaynağı kendisine kişi kişinin kötü Kur’an Kur’an-ı Kerim Mâtürîdî Mesela mümkün mümkündür nasıl Nitekim O’na O’nun olmaktadır olması ortaya öne Press sahip sebebiyle seküler sosyal söylemektedir şekilde şeyi şeyin şeyler şimdi Tanrı Tanrı’nın Tanrı’yı tasavvuf tDv İslam ansiklopedisi tedir temel Thomas Aquinas toplumsal varlık vicdan vurgu yanı sıra Yayıncılık Yayınları zaten Zira