Evangelische Katholizität: Philip Schaffs Beitrag zur Ökumene - eine reformierte PerspektiveLIT Verlag Münster, 1998 - 264 sayfa |
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... Prinzip des Protestantismus " B. Möhlers " Symbolik " und Schaffs Ekklesiologie II . Newmans und Schaffs Interpretation der Kirche im Vergleich A. Newmans Verständnis von der Entwicklung der Kirche in der " Glaubenslehre " im Kontrast ...
... Prinzip des Protestantismus " B. Möhlers " Symbolik " und Schaffs Ekklesiologie II . Newmans und Schaffs Interpretation der Kirche im Vergleich A. Newmans Verständnis von der Entwicklung der Kirche in der " Glaubenslehre " im Kontrast ...
Sayfa 18
... Prinzip der Entwicklung der Geschichte wurden Grundprinzipien für Schaffs eigene Theologie . Schaff war mit Hegels Werken vertraut und pflegte nach seinem Wechsel an die Universität Halle mit dessen Nichte , der Witwe Tholucks , eine ...
... Prinzip der Entwicklung der Geschichte wurden Grundprinzipien für Schaffs eigene Theologie . Schaff war mit Hegels Werken vertraut und pflegte nach seinem Wechsel an die Universität Halle mit dessen Nichte , der Witwe Tholucks , eine ...
Sayfa 35
... Prinzip machte , fühlten sich die Mer- cersburger selbst explizit dem Hochcalvinismus , wie er in den reformierten Kirchen diesseits und jenseits des Atlantiks praktiziert wurde , verpflichtet.11 Sie vergaßen nie ihre reformierten ...
... Prinzip machte , fühlten sich die Mer- cersburger selbst explizit dem Hochcalvinismus , wie er in den reformierten Kirchen diesseits und jenseits des Atlantiks praktiziert wurde , verpflichtet.11 Sie vergaßen nie ihre reformierten ...
Sayfa 45
... Prinzip , Berlin 1853 , 45 und 75 . 47. H.J.Schoeps , Preußen , 22. S. auch H.Diwald , ( Hg . ) : Von der Revolution zum norddeutschen Bund . Politik und Ideengut der preußischen Hochkonservativen 1848- 1866. Aus dem Nachlaß von Ernst ...
... Prinzip , Berlin 1853 , 45 und 75 . 47. H.J.Schoeps , Preußen , 22. S. auch H.Diwald , ( Hg . ) : Von der Revolution zum norddeutschen Bund . Politik und Ideengut der preußischen Hochkonservativen 1848- 1866. Aus dem Nachlaß von Ernst ...
Sayfa 49
... Prinzip der " petrinischen " Gestalt der Kirche aus.68 Er kritisierte jedoch Rothes Konzeption von der Auflösung der Kirche und der Konfessionen in den Staat . Schaff geht es im Gegenteil darum , die Kirche zu ihrer vollen Entfaltung im ...
... Prinzip der " petrinischen " Gestalt der Kirche aus.68 Er kritisierte jedoch Rothes Konzeption von der Auflösung der Kirche und der Konfessionen in den Staat . Schaff geht es im Gegenteil darum , die Kirche zu ihrer vollen Entfaltung im ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Popüler pasajlar
Sayfa 62 - Die Knospe verschwindet in dem Hervorbrechen der Blüte, und man könnte sagen, daß jene von dieser widerlegt wird; ebenso wird durch die Frucht die Blüte für ein falsches Dasein der Pflanze erklärt, und als ihre Wahrheit tritt jene an die Stelle von dieser. Diese Formen unterscheiden sich nicht nur, sondern verdrängen sich auch als unverträglich miteinander.
Sayfa 55 - So ist denn die sichtbare Kirche . . . der unter den Menschen in menschlicher Form fortwährend erscheinende, stets sich erneuernde, ewig sich verjüngende Sohn Gottes, die andauernde Fleischwerdung desselben...
Sayfa 116 - Tradition? Der eigentümliche in der Kirche vorhandene und durch die kirchliche Erziehung sich fortpflanzende christliche Sinn, der jedoch nicht ohne seinen Inhalt zu denken ist, der sich vielmehr an seinem und durch seinen Inhalt gebildet hat, so daß er ein erfüllter Sinn zu nennen ist. Die Tradition ist das fortwährend in den Herzen der Gläubigen lebende Wort.
Sayfa 63 - Verlauf derselben: 1. Ich zeige das Jetzt auf, es ist als das Wahre behauptet; ich zeige es aber als Gewesenes oder als ein Aufgehobenes, hebe die erste Wahrheit auf, und 2. Jetzt behaupte ich als die zweite Wahrheit, daß es gewesen, aufgehoben ist. 3. Aber das Gewesene ist nicht; ich hebe das Gewesen- oder Aufgehobensein, die zweite Wahrheit auf, negiere damit die Negation des Jetzt, und kehre so zur ersten Behauptung zurück, daß Jetzt ist.
Sayfa 62 - Wir sehen also in diesem Aufzeigen nur eine Bewegung und folgenden Verlauf derselben: 1. Ich zeige das Jetzt auf, es ist als das Wahre behauptet; ich zeige es aber als Gewesenes, oder als ein aufgehobenes, hebe die erste Wahrheit auf, und 2. Jetzt behaupte Ich als die zweite Wahrheit, daß es gewesen, aufgehoben ist.
Sayfa 203 - Und ich sage dir : Du bist Petrus und auf diesen Felsen will ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.
Sayfa 47 - Christentum will eben seinem innersten Wesen nach über die Kirche hinaus, es will nichts Geringeres als den Gesamtorganismus des menschlichen Lebens überhaupt zu seinem Organismus haben, dh den Staat. Es geht wesentlich darauf aus, sich immer vollständiger zu verweltlichen, dh sich von der kirchlichen Form, die es bei seinem Eintritt in die Welt anlegen muß, zu entkleiden und die allgemein menschliche, die an sich sittliche Lebensgestalt anzutun