Evangelische Katholizität: Philip Schaffs Beitrag zur Ökumene - eine reformierte PerspektiveLIT Verlag Münster, 1998 - 264 sayfa |
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... christlichen Gemeinde habe sich die gesamte Kirche gemäß des " Senfkorngesetzes " entwickelt.27 Die organische Entwicklung der Kirche wird für Schaff zur Grundlage seiner ökumenischen Theologie . In Halle verband Schaff außerdem eine ...
... christlichen Gemeinde habe sich die gesamte Kirche gemäß des " Senfkorngesetzes " entwickelt.27 Die organische Entwicklung der Kirche wird für Schaff zur Grundlage seiner ökumenischen Theologie . In Halle verband Schaff außerdem eine ...
Sayfa 24
... christlich - moralischer Ziele gegründet hatten . Für Schaff hatte die Arbeit dort nicht nur ökumenische Bedeutung ( die Einhaltung des christlichen Sonntags sollte das gemeinsame Ziel aller Konfessionen sein ) , 42. A Christian ...
... christlich - moralischer Ziele gegründet hatten . Für Schaff hatte die Arbeit dort nicht nur ökumenische Bedeutung ( die Einhaltung des christlichen Sonntags sollte das gemeinsame Ziel aller Konfessionen sein ) , 42. A Christian ...
Sayfa 30
... christlichen Religion und Kirche " ( 1825 ) auseinander . In Princeton hatte Nevin gelernt , die älteste Kirche in der apostolischen Zeit wäre eine Art " embryonale presbyterianische Kirche " gewesen , die erst durch die Bischöfe und ...
... christlichen Religion und Kirche " ( 1825 ) auseinander . In Princeton hatte Nevin gelernt , die älteste Kirche in der apostolischen Zeit wäre eine Art " embryonale presbyterianische Kirche " gewesen , die erst durch die Bischöfe und ...
Sayfa 47
... christlichen Kirche löst sich je länger desto mehr in die Culturgeschichte der christlichen Menschheit ( ... ) auf und mündet zuletzt wie die Kirche selbst , in der allgemeinen religiös - sittlichen Gemeinschaft des Staats , so in der ...
... christlichen Kirche löst sich je länger desto mehr in die Culturgeschichte der christlichen Menschheit ( ... ) auf und mündet zuletzt wie die Kirche selbst , in der allgemeinen religiös - sittlichen Gemeinschaft des Staats , so in der ...
Sayfa 48
... christlichen Glauben . Obgleich Schaff wie Gerlach den 62. S. G.W.F.Hegel , Werke XI , 72f , 84f . 63. R.Rothe , Anfänge , 47 . 64. Zur Notwendigkeit des Episkopats s . ders . , Vorlesungen , 82 , zur Notwendigkeit der Katholizität s ...
... christlichen Glauben . Obgleich Schaff wie Gerlach den 62. S. G.W.F.Hegel , Werke XI , 72f , 84f . 63. R.Rothe , Anfänge , 47 . 64. Zur Notwendigkeit des Episkopats s . ders . , Vorlesungen , 82 , zur Notwendigkeit der Katholizität s ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Popüler pasajlar
Sayfa 62 - Die Knospe verschwindet in dem Hervorbrechen der Blüte, und man könnte sagen, daß jene von dieser widerlegt wird; ebenso wird durch die Frucht die Blüte für ein falsches Dasein der Pflanze erklärt, und als ihre Wahrheit tritt jene an die Stelle von dieser. Diese Formen unterscheiden sich nicht nur, sondern verdrängen sich auch als unverträglich miteinander.
Sayfa 55 - So ist denn die sichtbare Kirche . . . der unter den Menschen in menschlicher Form fortwährend erscheinende, stets sich erneuernde, ewig sich verjüngende Sohn Gottes, die andauernde Fleischwerdung desselben...
Sayfa 116 - Tradition? Der eigentümliche in der Kirche vorhandene und durch die kirchliche Erziehung sich fortpflanzende christliche Sinn, der jedoch nicht ohne seinen Inhalt zu denken ist, der sich vielmehr an seinem und durch seinen Inhalt gebildet hat, so daß er ein erfüllter Sinn zu nennen ist. Die Tradition ist das fortwährend in den Herzen der Gläubigen lebende Wort.
Sayfa 63 - Verlauf derselben: 1. Ich zeige das Jetzt auf, es ist als das Wahre behauptet; ich zeige es aber als Gewesenes oder als ein Aufgehobenes, hebe die erste Wahrheit auf, und 2. Jetzt behaupte ich als die zweite Wahrheit, daß es gewesen, aufgehoben ist. 3. Aber das Gewesene ist nicht; ich hebe das Gewesen- oder Aufgehobensein, die zweite Wahrheit auf, negiere damit die Negation des Jetzt, und kehre so zur ersten Behauptung zurück, daß Jetzt ist.
Sayfa 62 - Wir sehen also in diesem Aufzeigen nur eine Bewegung und folgenden Verlauf derselben: 1. Ich zeige das Jetzt auf, es ist als das Wahre behauptet; ich zeige es aber als Gewesenes, oder als ein aufgehobenes, hebe die erste Wahrheit auf, und 2. Jetzt behaupte Ich als die zweite Wahrheit, daß es gewesen, aufgehoben ist.
Sayfa 203 - Und ich sage dir : Du bist Petrus und auf diesen Felsen will ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.
Sayfa 47 - Christentum will eben seinem innersten Wesen nach über die Kirche hinaus, es will nichts Geringeres als den Gesamtorganismus des menschlichen Lebens überhaupt zu seinem Organismus haben, dh den Staat. Es geht wesentlich darauf aus, sich immer vollständiger zu verweltlichen, dh sich von der kirchlichen Form, die es bei seinem Eintritt in die Welt anlegen muß, zu entkleiden und die allgemein menschliche, die an sich sittliche Lebensgestalt anzutun