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Kitaplar Je le demande, quelle ne serait pas la destinée d'un mortel à qui il serait donné... ile ilgili
" Je le demande, quelle ne serait pas la destinée d'un mortel à qui il serait donné de contempler le. beau sans mélange, dans sa pureté et sa simplicité, non plus revêtu de chairs et de couleurs humaines, et de tous ces vains agréments condamnés... "
Les Ennéades - Sayfa 414
Plotinus, Marie Nicolas Bouillet tarafından - 1857
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Oeuvres de Platon, 6. cilt

Plato - 1831 - 510 sayfa
...à qui il serait donné de contempler le beau sans mélange , clans sa pureté et simplicité, non plus revêtu de chairs et de couleurs humaines , et de tous ces vains agrémens condamnés à périr, à qui il serait donné de voir face à face, sous sa forme unique...
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Manuel de philosophie ancienne, 2. cilt

Charles Renouvier - 1844 - 442 sayfa
...l'éternelle beauté! Quel ne serait pas le bonheur du mortel qui contemplerait, non plus la beauté revêtue de chairs et de couleurs humaines, et de tous ces vains agréments destinés l'amour platonique, c'est que l'immatérialité de cet amcur, qui est tout idéal quand il...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - 1845 - 408 sayfa
...à qui il serait donné de contempler le. beau sans mélange, dans sa pureté et sa simplicité, non plus revêtu de chairs et de couleurs humaines, et...dirigeant ses regards sur un tel objet, s'attacherait a. sa contemplation et à son commerce? Et n'est-ce pas seulement en contemplant la beauté éternelle...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - 1845 - 410 sayfa
...h qui il serait donné de contempler le beau sans mélange, dans sa pureté et sa simplicité, non plus revêtu de chairs et de couleurs humaines, et...beauté divine! Penses-tu qu'il eût à se plaindre 'le son partage celui qui, dirigeant ses regards sur un tel objet, s'attacherait à sa contemplation...
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Essais sur la philosophie et la religion au XIXe siècle

Émile Saisset - 1845 - 444 sayfa
...à qui il serait donné de contempler le beau sans mélange, dans sa pureté et sa simplicité, non plus revêtu de chairs et de couleurs humaines, et...agréments condamnés à périr ; à qui il serait donné drf voir face à face sous sa forme unique, la beauté divine ! Penses-tu qu'il eût à se plaindre...
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne: Première série

Victor Cousin - 1846 - 466 sayfa
...confondre dans l'abîme de sa grandeur. Si l'âme s'épanouit au spectacle de sa bonté, n'at-elle pas de couleurs humaines, et de tous ces vains agréments...à face , sous sa forme unique, la beauté divine M » Du haut de cette théorie, il devient aisé d'apprécier et de comprendre deux propositions d'un...
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Cours de l'histoire de la philosophie moderne

Victor Cousin - 1846 - 470 sayfa
...contempler le beau sans mélange, dans sa pureté et sa simplicité , non plus revêtu de chairs et H. 1 .> de couleurs humaines, et de tous ces vains agréments...voir face à face, sous sa forme unique, la beauté divine1! » Du haut de cette théorie, il devient aisé d'apprécier et de comprendre deux propositions...
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Essai sur la dialectique de Platon

Paul Janet - 1848 - 230 sayfa
...simplicité, non pas revêtu de chairs » et de couleurs et de tous les vains agréments desti» nés à périr, à qui il serait donné de voir face à face, » sous sa forme unique , la beauté divine (1). » . Je le demande, cette marche progressive de la dialectique ; oit par la raison , soit par...
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Essai sur la dialectique de Platon

Paul Janet - 1848 - 232 sayfa
...non pas revêtu de chairs » et de couleurs et de tous les vains agréments desti» IH':H à |>érir, à qui il serait donné de voir face à face, » sous sa forme unique , la beauté divine (1). » Je le demande, tette marche progressive de la dialoctique roit par la raison , soit par l'amour,...
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Oeuvres de Platon, 6. cilt

Plato - 1849 - 512 sayfa
...et simplicité, non plus revêtu de chairs et de couleurs humaines, et de tous ces vains agrémens condamnés à périr, à qui il serait donné de voir...son partage celui qui , dirigeant ses regards sur îun tel objet ^ s'attacherait à sa contemplation et à son commerce? Et n'est-ce pas seulement en...
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