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copiis auxiliaribus, quomodolibet spectan- neos y aprobados por el mismo Capellan les, tantùm exercendas; videlicet:

mayor ó Vicario de dichos Ejércitos, precediendo exámen solícito y rigoroso (si no estuviesen aprobados por algun Ordinario suyo), y que se hayan de subdelegar por el dicho Capellan mayor; las cuales facultades se han de ejercer solamente con los soldados y las demás personas de ambos sexos de cualquier modo pertenecientes á dichos Ejércitos, comprendidas tambien las tropas

auxiliares; es á saber: V. Administrandi omnia Ecclesiæ Sa- V. Para administrar todos los Sacracramenta, etiam ea quæ nonnisi per Paro- mentos de la Iglesia, aunque sean aquellos chialium Ecclesiarum Rectores ministrari que no se han acostumbrado administrar consueverunt, præter Confirmationem et Or- sino por los Curas de las iglesias parroquiadines, si ipse Subdelegatus seu subdelegan- les, fuera de la Confirmacion y Ordenes, si dus episcopale charactere insignitus non fue- el mismo Subdelegado ó que se haya de rit, vel Capellanus major prædictus per se subdelegar no tuviere el carácter episcopal, ipsum dicta Sacramenta Confirmationis et ó el dicho Capellan mayor no puede por si Ordinum administrare non possit, reliquas- mismo administrar dichos Sacramentos de que functiones et munia Parochialia ob- Confirmacion y Ordenes; y para hacer todas eundi.

las funciones y oficios parroquiales. VI. Absolvendi ab hæresi, apostasia à VI. Para absolver de la heregía, aposfide, et schismate intra Italiam quidem et tasía de la fe y cisma dentro de Italia y las Insulas adjacentes illos tantùm, qui in eis Islas adyacentes, solo á aquellos que hayan locis, ubi hæresis impunè grassalur, nati nacido en lugares donde no se castiga la sint, nec unquam errores judicialiter ab- heregia, ni jamás hubieren abjurado judijuraverint, vel Sanctæ Romanæ Ecclesiæ re- cialmente los errores, ó se hubieren reconconciliati fuerint, extra Italiam verò dictas- ciliado con la Santa Iglesia Romana; y fueque Insulas adjacentes quoscumque etiam ra de Italia y dichas Islas adyacentes á cuaEcclesiasticos, tam Sæculares quàm Regu- lesquiera, aunque sean Eclesiásticos, así lares eadem castra sequentes, non tamen eos, Seculares como Regulares, que sigan diqui ex illis locis fuerint, in quibus viget Offi- chas Tropas, pero no á los que fueren de cium Inquisitionis adversus hæreticam pra- lugares en que hay Tribunal de Inquisicion vitatem, nisi inibi deliquerint ubi hæresis contra la herética pravedad, si no hubieren impunè grassatur, neque etiam illos, qui delinquido en donde no se castiga la hereerrores judicialiter abjuraverint, nisi isti gia, ni tampoco á aquellos que hubiesen nati sint, ubi similitèr grassatur hæresis, abjurado judicialmente los errores, si no es et post judicialem abjurationem illuc rever- que estos hayan nacido donde igualmente si in hæresim fuerint relapsi; et hoc in foro no se castiga la heregía, y despues de la conscientiæ dumtaxat.

abjuracion judicial, habiendo vuelto á aquellos parages, hubieren reincidido en la heregía; y esto en el fuero de la conciencia solamente.

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VII. Absolvendi quoque à quibusvis exces- VII. Para absolver tambien de cualessibus, et delictis quantumcumque gravibus, quiera culpas y delitos, por graves y enorenormibus, etiam in casibus Nobis, et eidem mes que sean, aun en los casos especialSedi Apostolicæ specialiter reservatis, ac mente reservados á Nos y á la misma Sede etiam contentis in Litteris die Cænæ Domi- Apostólica, y tambien en los contenidos en ni quotannis legi solitis.

las letras que se acostumbran leer todos

los años en el dia de la Cena del Señor. VIII. Retinendi extra Italiam solummodo VIII. Para retener, solamente fuera de et Insulas adjacentes, et legendi (non tamen Italia y las Islas adyacentes, y leer (pero illis similem licentiam concedendi) libros no para conceder semejante licencia á prohibitos hæreticorum, vel infidelium de otros) libros prohibidos de hereges ó ineorum Religione tractantes, et alios quos- fieles que traten de su religion, y otros cumque ad effectum eos impugnandi, et hæ- cualesquiera, á efecto de impugnarlos y reticos et infideles in castris fortè degentes convertir á la Fe Católica á los hereges é ad orthodoxam Fidem convertendi, exceptis infieles que acaso estén en las tropas; estamen operibus Caroli Molinei, Nicolai ceptuando las obras de Carlos Molineo y Macchiavelli, et libris de astrologia judi- Nicolás Maquiavelo, y los libros que tratan ciaria tractantibus, ac ita ut dicti libri de astrología judiciaria, y con tal que diprohibiti ex provinciis in quibus hæreses chos libros prohibidos no se traigan de las impunè grassantur, minimè efferantur. provincias donde libremente se profesan

las heregías. IX. Celebrandi Missam una hora ante IX. Para celebrar Misa una hora antes auroram, et alia post meridiem, et si cogat de amanecer y otra despues del medio necessitas, etiam extra ecclesiam in quo- dia; y si urge la necesidad, aunque sea cumque loco decenti, etiam sub dio, vel sub fuera de Iglesia, en cualquier sitio decente, terra, et gravi omnino urgenti necessitate, aunque sea al raso ó debajo de tierra; y etiam bis in die, si tamen in priori Missa siendo totalmente grave la necesidad, dos ablutionem non sumpserit, ac jejunus fuerit, veces al dia, si no hubiere consumido la necnon super altari porlatili, etiam non ablucion en la primera Misa, y estuviere en integro, seu diffracto aut læso, et sine Sanc- ayunas; y asimismo sobre altar portátil, torum reliquiis, ac demum si aliter celebra- aunque no sea entero, ó esté quebrado o ri non possit, et absit periculum sacrilegii, maltratado, y sin reliquias de Santos; y fiscandali et irreverentiæ, etiam præsentibus nalmente, si no se pudiere celebrar de otra hæreticis aliisque excommunicatis, dum- suerte, y no se temiere peligro de sacrilemodo inserviens Missæ non sit hæreticus gio, escándalo é irreverencia, aunque sea vel excommunicatus.

estando presentes hereges y otros escomulgados, con tal que el que ayude á la

Misa no sea herege ó escomulgado. X. Concedendi primò conversis ab hære- X. Para conceder indulgencia plenaria y si, vel schismate, plenariam, aliis itidem qui- remision de todos sus pecados á los que la buscumque utriusque sexus Christifidelibus primera vez se convierten de heregía ó ad prædictos Exercitus pertinentibus in ar- cisma, y asimismo á otros cualesquiera fieticulo mortis, saltem contritis, si confiteri les cristianos de ambos sexos perteneciennon poterunt, necnon in Nativitate Domini tes á los sobredichos ejércitos, en el ar

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nostri Jesu-Christi, Paschatis Resurrectio- tículo de la muerte, á lo menos contritos, nis ac Assumptionis Beatæ Mariæ Virgi- si no pudieren confesar; y tambien en los nis Immaculatæ festis diebus, verè pæniten- dias de las festividades del Nacimiento de tibus, et confessis ac sacra Communione Nuestro Señor Jesucristo, Pascua de Resurrefectis, similiter plenariam omnium pec- reccion y Asuncion de la Inmaculada Vircatorum suorum indulgentiam et remis- gen María, si verdaderamente arrepentidos sionem.

confesaren y comulgaren. XI. Singulis autem dominicis et aliis X). Para conceder á los que en cada festivis diebus de præcepto relaxandi iis, uno de los domingos y otros dias de fiesta qui ejus concionibus intervenerint, decem de precepto asistieren á sus Sermones, diez annis de injunctis illis seu aliàs quomodo- años de remision en la acostumbrada forma libet debitis pænitentiis in forma Ecclesia de la Iglesia, de las penas impuestas a ellos, consueta; easdemque indulgentias sibi lu- ó de otra cualquiera manera debidas; y crandi.

para ganar ellos mismos las mismas Indul

gencias. XII. Singulis secundis feriis cujuslibet XII. En lunes de cualquier semana, no hebdomadæ officio novem lectionum non im- impedido con oficio de nueve lecciones, ó peditis, vel eis impeditis die immediatè se- estándolo, en el dia inmediato siguiente, quenti celebrandi Missam de Requiem in para celebrar Misa de Requiem en cualquier quocumque altari, etiam portatili, si aliter altar, aunque sea portátil, si de otra suerte celebrari non possit, et per ejus applicatio- no se pudiere celebrar, y por su aplicacion nem liberandi animam alicujus ex piè de- por modo de sufragio, librar de las penas functis dictorum Exercituum secundum ce- del Purgatorio el alma de alguno de los lebrantis intentionem à Purgatorii pænis que hayan muerto en gracia de Dios de diper modum suffragii.

chos Ejércitos, segun la intencion del cele

brante. XIII. Deferendi, si in locis versentur, XIII. Para llevar (si están en parajes ubi ab hæreticis et infidelibus periculum donde se tema peligro de sacrilegio é irresubsit sacrilegii vel irreverentiæ, Sanctissi. Verencia por los hereges é infieles) el Sanmum Eucharistiæ Sacramentum occultè ad tísimo Sacramento de la Eucaristía á los infirmos sine lumine, illudque sine eodem in enfermos ocultamente, sin luz, y tenerlo prædictis casibus retinendi pro iisdem infir- sin ella para los enfermos en dichos casos, mis, loco tamen apto, atque decenti. pero en sitio proporcionado y decente.

XIV. Induendi (si quandoque in iis par- XIV. Para vestirse (si alguna vez están tibus degant, per quas propter hæreticorum en parajes por los cuales no pudiesen pasar vel infidelium insultus aliter transire, vel de otra manera, ó residir en ellos, por los in illis morari non possent) vestibus sæcula- insultos de los hereges é infieles) con vesribus, licèt Sacerdotes etiam Regulares tidos de seglares, aunque sean Sacerdotes fuerint.

y aun Regulares. XV. Benedicendi quæcumque Vasa, Ta- XV. Para bendecir cualesquiera Vasos, bernacula, Vestimenta, Paramenta et Or- Tabernáculos, vestiduras, recados y Ornanamenta ecclesiastica, aliaque ad divinum mentos eclesiásticos, y otras cosas necesacultum pro servitio eorumdem Excercituum rias y pertenecientes al culto divino, para dumtaxat necessaria et pertinentia; ex- el servicio de los mismos Ejércitos solaceptis tamen iis, in quibus sacra Unctio ad- mente, esceptuados aquellos vasos en que hibenda erit, si Subdelegatus Episcopali dig- se debe llevar la santa Uncion, si el Subdenitate non fuerit insignitus.

· legado no estuviese autorizado con la dig

nidad Episcopal. XVI. Reconciliandi ecclesias et capellas, XVI. Para reconciliar las Iglesias y Caac cæmeteria, et oratoria, quomodolibet pol- pillas, Cementerios y Oratorios de cualluta, in illis partibus in quibus ipsi Exer- quier modo violados, en aquellos parajes citus consederint, si ad locorum Ordinarios en que dichos Ejércitos hicieren estancia, commodus non pateat accessus; aqua tamen si no se pudiere cómodamente recurrir á priùs per aliquem catholicum Antistitem, ut los Ordinarios de las Diócesis; bendita e! moris est, benedicta: immò etiam, magna ur- agua primero por algun Obispo Católico, gente necessitate, ut Missæ dominicis et aliis como se acostumbra, y siendo muy urgenfestivis diebus celebrari possint, illa etiam à te la necesidad, para que se puedan celememorato Antistite non benedicta.

brar Misas los domingos y otros dias de fiesta, aunque no esté bendita el agua por

el mencionado Obispo. XVII. Præterea eidem Capellano Majori XVII. Demás de esto, para que el dicho per 'se pariter, vel alium seu alios ab eo Capellan Mayor pueda ejercer por sí ó por subdelegandos probos, et idoneos Sacerdotes in otro, ú otros Presbíteros que él subdeleforo Ecclesiastico versatos, juxta attestatio- gare, virtuosos é idóneos, prácticos en el nem et informationem ab eorum Ordinario, fuero eclesiástico, por atestiguacion é inaliisque personis fidedignis per ipsum Capel- forme de sus Ordinarios u otras personas lanum Majorem desuper exquirendam om- fidedignas, que deberá pedir sobre esto el nem, et quamcumque jurisdictionem Eccle- mismo Capellan Mayor, toda y cualquier siasticam exercendį in eos, qui in Exerciti- jurisdiccion eclesiástica, con aquellos que bus prædictis pro Sacramentorum adminis- sirvan en dichos Ejércitos durante el tiem-: tratione, necnon spirituali animarum cura po de su servicio, para la administracion de et directione pro tempore inservient, sive los Sacramentos, espiritual cuidado y diClerici vel Presbyteri Sæculares, sivè quo- reccion de las almas, sean clérigos ó Presrumvis etiam mendicantium Ordinum Regu- biteros Seculares ó Regulares, y aun de lares fuerint, perinde ac si quoad Clericos cualesquiera Ordenes Mendicantes, como si Sæculares eorum veri Præsules et Pastores, para con los Clérigos Seculares fuesen sus quoad Regulares verò illorum Superiores verdaderos Prelados y Pastores, y para generales essent.

con los Regulares suş Superiores Genera

les. XVIII. Omnesque causas ecclesiasticas, XVIII. Para oir, y conclusas debidaprofanas, civiles, criminales et mixtas, in- mente, terminar todas las causas eclesiáster seu contra prædictas aliasque personas ticas, profanas, civiles, criminales y mistas in Exercitibus prædictis commorantes ad entre ó contra las sobredichas y otras perforum ecclesiasticum quomodolibet pertinen- sonas existentes en los referidos Ejércitos, tes, etiam summariè, simpliciter et de plano tocante de cualquier manera al suero eclesine strèpitu et figura judicii, sola facti siástico, y tambien sumaria, simple y Hanaveritate inspecta, audiendi, et fine debito mente, sin estruendo y figura de juicio, terminandi; contra inobedientes quoslibet ad atendiendo á sola la verdad del hecho; y

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X censuras et pænas ecclesiasticas procedendi, para proceder contra cualesquiera desobeillasque aggravandi, ac etiam sæpiùs reag- dientes por censuras y penas eclesiásticas, gravandi, auxiliumque brachii sæcularis agravarlas y reagravarlas tambien muchas invocandi.

veces, é implorar el auxilio del brazo seglar. XIX. Eisdem insuper Christifidelibus in XIX. Y asimismo para conceder á todos dictis Exercitibus degentibus concedendi li- los fieles cristianos que estén en dichos centiam ovis, caseo, butyro et aliis lactici- Ejércitos, licencia para comer huevos, queniis, ac etiam carnibus, Quadragesimæ, et so, manteca y otros lacticinios, y tambien aliis anni temporibus et diebus, quibus eo- carnes en los dias de Cuaresma y otros rum esus est prohibitus (feria sexta, et sab- tiempos del año, en que la comida de batho cujuslibet hebdomodæ, ac tota Majori aquellas cosas está prohibida (exceptuados Hebdomada quoad carnes exceptis) vescendi. en cuanto a las carnes el viernes y sábado

de cada semana, y toda la Semana Santa). XX. Ac demum commutandi, relaxandi, XX. Y finalmente, para conmutar, lidispensandi et absolvendi respectivè, prout, bertar, dispensar y absolver respectivaet in quantum Episcopis locorum Ordinariis, mente, segun y como es lícito y permitido juxta sacros Canones et Concilii Tridentini hacerlo á los Obispos ordinarios de las diódecreta, id facere licet seu permittitur, quoad cesis, segun los sagrados Cánones y devota, seų juramenta, irregularitates et cen- cretos del Concilio Tridentino, en cuanto á suras ecclesiasticas, nempe excommunicatio- los votos ó juramentos, irregularidades y nes, suspensiones et interdicta, necnon quoad censuras eclesiásticas, esto es, escomunioomissionem omnium, seu aliquarum ex de- nes, suspensiones y entredichos, y asimisnuntiationibus, quce matrimonii personarum mo en cuanto á la omision de todas ó alad prædictos Excercitus pertinentium, et cum guna de las publicaciones que deberian haillis commorantium contrahendis præmitti ber precedido á los matrimonios que se deberent ad septennium à fine dictorum septem hubieren de contraer por las personas que annorum computandum, ad nostrum et Sedis pertenecen á dichos Ejércitos, y están con Apostolicæ beneplacitum, auctoritate aposto- ellos. lica tenore præsentium tribuimus et impertimur.

XXI. Volumus autem, ut ii Sacerdotes, XXI. Queremos asimismo que los Presquos idem Capellanus Major pro Sacramen- bíteros que el mismo Capellan Mayor tutis, etiam Parochialibus militibus, aliisque viere por conveniente destinar para admipersonis quibuscumque dictorum Exercituum nistrar los Sacramentos, aunque sean Parministrandis, ut præfertur, deputandos du- roquiales, á los Soldados y otras cualescerit, hujusmodi facultatibus uti valeant in quiera personas de dichos Ejércitos, puedan omnibus, et per omnia, justa formam et te- usar de estas facultades en todo y por tonorem supra memoratarum nostrarum se- do, segun la forma y tenor de las anteriorcundò dictarum Litterarum die decimaquarta mentes espresadas segundas Letras nuesMartii millesimi septingentesimi sexagesi- tras, espedidas el dia catorce de marzo de mi quarti expeditarum, et erga personas mil setecientos sesenta y cuatro, y soladumtaxat in eisdem nostris Litteris contentas mente para con las personas contenidas y et expressas, ac præterea mandamus ut espresadas en dichas Letras nuestras; y destatim atque iidem Sacerdotes, quos Capela más de esto mandamos, que luego que di

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