Acta sanctae sedis: ephemerides romanae a SSMO D. N. Pio PP. X authenticae et officales Apostolicae Sedis actis publice evulgandis declaratae, 18. cilt |
Kitabın içinden
78 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 20
Ad tertium tandem suae orationis caput Defensor adveniens , demonstrare
aggressus est , simulatam Augusti voluntatem et intentionem in matrimonio
contracto ex subsequenti facto , quod inter sponsos plurimos per dies nullum
intercesserit ...
Ad tertium tandem suae orationis caput Defensor adveniens , demonstrare
aggressus est , simulatam Augusti voluntatem et intentionem in matrimonio
contracto ex subsequenti facto , quod inter sponsos plurimos per dies nullum
intercesserit ...
Sayfa 24
Non Augustus , quia exploratissimum in facto est eum matrimonio cum
Magdalena ineundo consensum prius coram civili Magistratu Parisiensi
expressisse , deinde illum iterum solemniter in faciem Ecclesiae manifestasse , et
tandem eumdem ...
Non Augustus , quia exploratissimum in facto est eum matrimonio cum
Magdalena ineundo consensum prius coram civili Magistratu Parisiensi
expressisse , deinde illum iterum solemniter in faciem Ecclesiae manifestasse , et
tandem eumdem ...
Sayfa 26
Siquidem quoad verba certum , exploratumque in facto esse edisserit , Augustum
nunquam explicite dixisse simulavi , finxi , ad iocum consensum praestiti , sed
solum ante matrimonium , ne in actu ipsius turbas Maria Balot cieret , declarasse
...
Siquidem quoad verba certum , exploratumque in facto esse edisserit , Augustum
nunquam explicite dixisse simulavi , finxi , ad iocum consensum praestiti , sed
solum ante matrimonium , ne in actu ipsius turbas Maria Balot cieret , declarasse
...
Sayfa 33
At si renuant ? Et de facto renuunt stare expensis . Tunc Orator , non de bonis
legati , sed de propriis satisfacere teneretur conditionibus testatricis , quod
absurdum est . Quare , remissive , putarem Oratorem esse solvendum ab onere
legati .
At si renuant ? Et de facto renuunt stare expensis . Tunc Orator , non de bonis
legati , sed de propriis satisfacere teneretur conditionibus testatricis , quod
absurdum est . Quare , remissive , putarem Oratorem esse solvendum ab onere
legati .
Sayfa 39
Iure igitur insignis ecclesia ista non modo ceteras praecellit Ecclesias decore et
amplitudine , sed in praesentiarum si non iure , tamen de facto cathedralis
dotibus pollet . Iam vero sicuti perantiqua huius Ecclesiae origo est , ita
pervetusta est ...
Iure igitur insignis ecclesia ista non modo ceteras praecellit Ecclesias decore et
amplitudine , sed in praesentiarum si non iure , tamen de facto cathedralis
dotibus pollet . Iam vero sicuti perantiqua huius Ecclesiae origo est , ita
pervetusta est ...
Kullanıcılar ne diyor? - Eleştiri yazın
Her zamanki yerlerde hiçbir eleştiri bulamadık.
Diğer baskılar - Tümünü görüntüle
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
absque alia aliis Apostolicae beneficii bona canonici capite Capituli Capitulum Cardinalis casu causa circa Concilii cuius curiam debet decretum dubium eadem Ecclesiae eius eiusdem eiusmodi eorum Episcopi Episcopus erit esset Etenim facta facto favore fieri fuerit fuisse habere habet hanc haud Hinc hisce huius huiusmodi Ianuarii Iesu igitur illa illius illud ipsa ipsi ipso itaque iura iure iuris iuxta licet locum magis Mariae matrimonium minus nempe neque nihil nulla omnibus omnino ordines parocho parochus paroeciae parte patronus Porro posse possit possunt potest prae praesertim quamvis quas quin quis quoad quos ratio ratione sacerdos Sacra saltem scilicet Sedis semper sententiam Sess sine sint sive suae super tamen tantum tempore testes themate tionem titulo Tridentini tunc usque utrum vacan verba verbis Verum videtur
Popüler pasajlar
Sayfa 46 - Volumus autem ut praesentium litterarum transumptis, seu exemplis etiam impressis manu alicuius notarii publici subscriptis et sigillo personae in ecclesiastica dignitate constitutae munitis eadem prorsus fides adhibeatur, quae adhiberetur ipsis praesentibus si forent exhibitae vel ostensae.
Sayfa 468 - ... debere ac irritum et inane, si secus super his a quoquam quavis auctoritate scienter vel ignoranter contigerit attentari.
Sayfa 493 - Et in eodem loco singulos habere domicilium non ambigitur, ubi quis larem rerumque ac fortunarum suarum summam constituit, unde rursus non sit discessurus, si nihil avocet, unde cum profectus est, peregrinari videtur, quo si rediit, peregrinari jam destitit, Cod.
Sayfa 453 - ... provinciae, si ibi non reperiantur, numerum in collegio ad hoc prope ipsas ecclesias vel alio in loco convenienti ab episcopo eligendo alere, ac religiose educare et ecclesiasticis disciplinis instituere teneantur.
Sayfa 10 - Jésus-Cbrist l'assistance personnelle qui a été promise à Pierre et à ses successeurs ; et l'expérience m'a prouvé que les Papes sous lesquels j'ai vécu ont gouverné...
Sayfa 164 - Deus omnino uon esset, aut curam religionis velut alienam nihilque profuturam abiicere, aut asciscere de pluribus generibus indiff-erenter quod libeat : omninoque debent eum in colendo numine morem usurpare modumque, quo coli se Deus ipse demonstravit velle. — Sanctum igitur oportet apud principes esse Dei nomen...
Sayfa 243 - ... qui ea vera ac rata esse negant, quique falso affirmant, matrimonia a filiis familias sine consensu parentum contracta irrita esse, et parentes ea rata vel irrita faceré posse: nihilominus sancta Dei ecclesia ex iustissimis causis illa semper detestata est atque prohibuit.
Sayfa 554 - cum non deceat eos qui divino ministerio adscripti sunt cum ordinis dedecore mendicare aut sordidum aliquem quaestum exercere > Trid.
Sayfa 388 - At vero, ut hoc quod votis et spe Nostra prosequimur auspicato contingat, praecipue curandum est, ut a publicis legibus exulent quae contraria sunt rationibus catholicae disciplinae in eo quod sanctius et antiquius pietati fidelium est ; itemque quae libertatem impediunt Episcoporum propriam, Ecclesias suas regendi ad normas divinitus constitutas, atque instituendae in sacris Seminariis ad canonicarum sanctionum praescripta iuventutis. — Quamquam enim sincero pacis studio teneamur, non...
Sayfa 167 - ... sempiterna bona comparare. — Quidquid igitur est in rebus humanis quoquo modo sacrum, quidquid ad salutem animorum cultumve Dei pertinet, sive tale illud sit natura sua, sive rursus tale intelligatur propter caussam ad quam refertur, id est omne in potestate arbitrioque Ecclesiae...