Depuis l'an 33 de l'ére chrétienne jusqu'à l'année 1200J.-T. Herissant, 1751 |
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Depuis l'an 33 de l'ére chrétienne jusqu'à l'année 1200 Philippe Macquer Metin Parçacığı görünümü - 1751 |
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abbé accufé affemble affifta ainfi ajoûte Antioche ANTIPAPES Apôtres archevêque Ariens Athanafe auffi auffi-tôt avoient avoit Bafile Benoît Benoît VIII c'eft c'eſt canons Cantorberi Catholiques caufe chaffé chofes Chrétiens clercs clergé compofé condamnation confentement Conftantin Conftantinople coûtume Cyrille d'Alexandrie d'Antioche défend dépofé diacre Dieu difciple difcipline difoit eccléfiaftiques écrit Eftienne églifes empereur enfuite envoie eſt étoient étoit évêque Evêques exil faifoit faint fans fchifmatiques fchifme fecond feffion fept feulement fiécle fiége foit fon fils fouffrir fous le nom fuccede fucceffeur fuivant fujet Gregoire herétiques Honorius Jean Jefus-Chrift Jerufalem jufqu'à Juifs l'Eglife l'égliſe l'Empereur l'Evêque laïcs laiffé Légats Leon lettre Lombards Lothaire Marcien martyr meurt monaftere monaftique Mort du pape nommé ordonne paffer pallium Pape patriarche Paul Payens pénitence perfécution perfonnes peuple Photius Pierre Pierre Damien plufieurs préfent premiére prêtre prince refte Reims Rome s'étoit Saint ſon tems tems-ci Théodofe Theodore troifiéme دو
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Sayfa 274 - Nous ne les envoyons pas par la confiance que nous avons en leur savoir; car, comment pourrait-on trouver la science parfaite des Ecritures, chez des gens qui vivent au milieu des nations barbares, et gagnent à peine leur subsistance de cbaque jour par leur travail corporel?
Sayfa 361 - ... besoin des premières instructions. On ne les loue que de leur chasteté , qui est encore sans mérite. On oblige le peuple de rendre témoignage à un enfant dont l'inutilité est connue de tout le monde. La plupart rient , les uns de joie pour l'honneur qu'ils, reçoivent , les autres en se moquant d'une illusion si manifeste.
Sayfa 159 - 11 y en a qui bri«guent la prêtrise ou le diaconat, pour voir les « femmes plus librement. Tout leur soin est de leurs «habits, d'être chaussés proprement, d'être par
Sayfa 215 - Nous confessons mie seule volonté en Jésus-Christ , parce que la divinité a pris , non pas notre péché , mais notre nature telle qu'elle a été créée avant que le péché l'eût corrompue. Et plus bas : Nous...
Sayfa 361 - ... rien ; ceux dont il reste quelques vestiges ne gardent plus aucune forme de vie régulière. Les moines, les chanoines, les religieuses n'ont plus de supérieurs légitimes, par l'abus ,qui s'est introduit de les soumettre a des étrangers : c'est pourquoi ils tombent dans le déréglement des mœurs, partie par pauvreté , partie par mauvaise volonté.
Sayfa 159 - Le concile ajoute, qu'encore que l'on ne doute point qu'il n'y en ait de véritables, l'ancienne coutume de l'Eglise romaine est de ne les point lire par précaution, parce que les noms de ceux qui les ont écrits sont entièrement inconnus, et qu'ils ont été altérés par des infidèles ou...
Sayfa 244 - Ce prince avoit toujours à cœur de faire confirmer par le pape , les canons du concile de Trulle , qui s'étoit assemblé par son ordre.
Sayfa 395 - ... y entra gravement nuds pieds, avec un vifage gai. On le perdit de vue , tant qu'il fut entre les deux bûchers...
Sayfa 432 - On y fit dix canons , dont le plus remarquable est le troisième , conçu en ces termes : Quant à ceux qui , feignant une apparence de religion, condamnent le sacrement du corps...
Sayfa 233 - Honorius , jadis pape de l'ancienne Rome; parce que nous avons trouvé dans fa lettre a Sergius , qu'il fuit en tout fon erreur , & autorife fa doctrine impie.