Hermeneutica biblica generalis juxta principia Catholica. Altera vice emendatius ed |
Kitabın içinden
73 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa xv
... sensus S. 2. Usus loquendi et ejus origo S. 3. Usus loquendi necessitas et varia distinctio § . 4. De discrimine inter significationem et sensum S. 5. Significationum et sensus divisio .... S. 6. Quid est interpretari et quotuplex ...
... sensus S. 2. Usus loquendi et ejus origo S. 3. Usus loquendi necessitas et varia distinctio § . 4. De discrimine inter significationem et sensum S. 5. Significationum et sensus divisio .... S. 6. Quid est interpretari et quotuplex ...
Sayfa xvi
... sensus investigatione per usum loquendi . Caput I. De usu loquendi in genere , et de modo ad certam ejus cognitionem perveniendi . Pagina § . 27. Interpres usum loquendi ante omnia respiciat , necesse est , et tuto eum sequitur ... S ...
... sensus investigatione per usum loquendi . Caput I. De usu loquendi in genere , et de modo ad certam ejus cognitionem perveniendi . Pagina § . 27. Interpres usum loquendi ante omnia respiciat , necesse est , et tuto eum sequitur ... S ...
Sayfa xix
... sensus inventi expositione . § . 96. Norma in sensu exponendo observanda ......... .. § . 97. Variae sensus exponendi species ........ § . 98. I. Versio biblica § . 100. II . Paraphrasis § . 101. III . Scholia ..... 172 172 173 175 177 ...
... sensus inventi expositione . § . 96. Norma in sensu exponendo observanda ......... .. § . 97. Variae sensus exponendi species ........ § . 98. I. Versio biblica § . 100. II . Paraphrasis § . 101. III . Scholia ..... 172 172 173 175 177 ...
Sayfa xx
... sensus et interpretatio moralis S. 125. Examinatur 1. argumentum ejus patronorum S. 126 . § . 127. Continuatio ...... ..... " 9 2 . " ກ § . 128. Examinatur 3. argumentum ..... IV . De interpretatione mythica . 129. Quid per mythos ...
... sensus et interpretatio moralis S. 125. Examinatur 1. argumentum ejus patronorum S. 126 . § . 127. Continuatio ...... ..... " 9 2 . " ກ § . 128. Examinatur 3. argumentum ..... IV . De interpretatione mythica . 129. Quid per mythos ...
Sayfa 1
... sensus . Homo a Creatore suo tot tantisque dotibus ac praerogativis exornatus est , ut omnes creaturas hujus terrae praestantiâ longe superet . Inter munera ista divina eminet ratio , voluntatis libertas et animae immortalitas . Qua ens ...
... sensus . Homo a Creatore suo tot tantisque dotibus ac praerogativis exornatus est , ut omnes creaturas hujus terrae praestantiâ longe superet . Inter munera ista divina eminet ratio , voluntatis libertas et animae immortalitas . Qua ens ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
absque Apoc Apostoli Apostolorum auctores biblicae Canticum canticorum catholica Christi christianae Christus cognitionem coll consilium contextus cujus denique Deus Deut dialectus docet doctrina eâdem ecclesia catholica ecclesiae ejusdem ejusmodi ejusque eorum Evangeliis Exod fidei et morum finem genere Hebr hebraicae hermeneuticae hisce historicis hujus illa immediate instar interpres interpretandi interpretatione interpreti Jesum Jesus Joann Joannis Judaeis Judaeorum juxta libris librorum licet linguae linguae arabicae Lips literarum literis loca locis logicus loquens loquentis Messiae mysticus neque nexus nimirum nonnisi notiones omnibus orationis Paraphrasis partim Patrum Philologia potest prae praecipue quatenus quoad Quodsi ratio ratione relate religionis christianae respectu revera saltem Scripturae sensus sententia seqq significationem sine sint sive specie Spiritus suae suam suum tamen tantum tomis usum usus loquendi v. g. Mt verba versio versionis voces voll τὸ τοῦ
Popüler pasajlar
Sayfa 7 - IN PRINCIPIO erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est. In ipso vita erat, et vita erat lux hominum : et lux in tenebris lucet, et tenebrae earn non comprehenderunt Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes.
Sayfa xiv - Deus non est bonum esse hominem solum faciamus ei adiutorium similem sui formatis igitur Dominus Deus de humo cunctis animantibus terrae et universis volatilibus caeli adduxit ea ad Adam ut videret quid vocaret ea omne enim quod vocavit Adam animae viventis ipsum est nomen eius appellavitque Adam nominibus suis cuncta animantia et universa volatilia caeli et omnes bestias terrae...
Sayfa 23 - Per unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt (Rom.
Sayfa 7 - ET VERBUM CARO FACTUM EST, et habitavit in nobis: et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi Unigeniti a Patre, plenum gratiae et veritatis.
Sayfa 179 - Si linguis hominum loquar et Angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum velut aes sonans aut cymbalum tinniens.
Sayfa 105 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Sayfa 12 - Luca evangelista conscripti ; quatuordecim epistolae Pauli apostoli, ad Romanos, duae ad Corinthios, ad Galatas, ad Ephesios, ad Philippenses, ad Colossenses, duae ad Thessalonicenses, duae ad Timotheum, ad Titum, ad Philemonem, ad Hebraeos ; Petri apostoli duae, loannis apostoli tres, lacobi apostoli una, ludae apostoli una, et Apocalypsis loannis apostoli.
Sayfa 22 - Praeterea ad coercenda petulantia ingenia decernit, ut nemo, suae prudentiae innixus, in rebus fidei et morum ad aedificationem doctrinae Christianae pertinentium, Sacram Scripturam ad suos sensus contorquens, contra eum sensum, quem tenuit et tenet sancta mater Ecclesia, cuius est iudicare de vero sensu et interpretatione Scripturarum Sanctarum, aut etiam contra unanimem consensum Patrum, ipsam Scripturam Sacram interpretari audeat...
Sayfa 200 - Nomentanus?" pergis pugnantia secum frontibus adversis componere. non ego avarum cum veto te fieri, vappam iubeo ac nebulonem. est inter Tanain quiddam socerumque Viselli : 105 est modus in rebus, sunt certi denique fines, quos ultra citraque nequit consistere rectum.
Sayfa 37 - Crescat igitur et multum vehementerque proficiat, tam singulorum, quam omnium, tam unius hominis, quam totius Ecclesiae, aetatum ac saeculorum gradibus, intelligentia, scientia, sapientia: sed in suo dumtaxat genere, in eodem scilicet dogmate, eodem sensu, eademque sententia.