...mélange-là nous scroit bien compréhensible ? C'est néanmoins la chose que l'on comprend le moins. L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet...difficultés , et cependant c'est son propre être : Modus r/uo eorporibus adhaerct spiritus comprehendi al, boininlkut non potest; et hoc tamen homo...

...ear il ne peut concevoir ce que c'est que corps , et encore moins ce que c'est qu'esprit , et moine qu'aucune chose comment un corps peut être uni avec...difficultés, et cependant c'est son propre être : Alodus rjno eorporilrus adliaeret fpiritus comprehcndl ali /ioiwiiii'nts non fiotest; et hoc tamen...

...mélange-là nous serait ! bien compréhensible? C'est néanmoins la chose qu'on comprend le moins. L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet...difficultés , et cependant c'est son propre être : Modus quo corporibus adkœret spiritus comprelitindi ab hominibus non potest ; et hoc tamen homo...

...mélange-là nous seroit bien compréhensible ? C'est néanmoins la chose que l'on comprend le moins. L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet...difficultés, et cependant c'est son propre être : Modus quo corporibus adhœret spiritus comprehendi ab hominibus non potest ; et hoc tan\€JT homo...

...lui-même le plus prodigieux objet de la nature; car il ne peut concevoir ce que c'est que corps , «t encore moins ce que c'est qu'esprit , et moins qu'aucune...difficultés , et cependant c'est son propre être : Modus quo corporibus adhœret spiritus comprehendi ab hominibus non potest; et hoc tamen homoest....

...s'anéantissent, pour faire place à i, la vérité de la révélation.1 » Et encore : « L'homme està lui-même le plus prodigieux » objet de la nature;...difficultés ; » et cependant c'est son propre être » L'homme n'est donc qu'un sujet plein d'er» reurs ineffaçables sans la grâce. Rien ne lui » montre...

...et encore moins ce que » c'est qu'esprit, et moins qu'aucune 'chose » comment un corps peut étr'e uni avec un » esprit. C'est là le comble de ses...'difficultés; » et cependant c'est son propre être » L'homme n'est donc qu'un sujet plein d'er» renrs ineffaçables sans la grâce. Rien ne lui » montre...

...encore mains ce que » c'est qu'esprit, et mains qu'aucune chose » comment »» corps p«ut être nni avec un » esprit. C'est là le comble de ses difficultés ; » et cependant c'est son propre être. ..... « L'homme n'est donc qu'un sujet plein d'er• » reurs ineffaçables sans la grâce-. Rien...

...sent et s'anéantissent , pour faire place à « la vérité de la révélation ' ». Et encore : u L'homme est à lui-même le plus prodigieux « objet...difficultés ; « et cependant c'est son propre être « L'homme n'est donc qu'un sujet plein d'er« reurs ineffaçables sans la grâce. Rien ne lui « montre...

...comprend le moins. L'homme est à lui-même le plus prodigieux objet de la nature ; car il ne [>eut toutes choses, et formoient l'enfance des hommes...et comme nous avons joint à leurs connoissances : Modus i¡uo corjioribus adhœret spirift/ï comprehendi ab Itominlbiu non polest ; et hoc lamen homo...