Les études ecclésiastiques: diaprès la methode de MabillonBloud & Barral, 1900 - 190 sayfa |
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Sayfa 176 - Explication littérale, historique et dogmatique des prières et des cérémonies de la Messe...
Sayfa 56 - Le véritable savant, le véritable philosophe, va plus loin , et commence de plus haut. Il ne s'arrête ni à l'autorité des autres, ni à ses préjugés. Il remonte toujours jusqu'à ce qu'il ait trouvé un principe de lumière naturelle, et une vérité si claire , qu'il ne la puisse révoquer en doute. Mais aussi, quand il l'a une fois trouvée , il en tire hardiment toutes les conséquences , et ne s'en écarte jamais.
Sayfa 168 - Meaux, pour une étude consacrée à la Réforme et la politique française en Europe jusqu'à la paix de Westphalie.
Sayfa 159 - Introduction à la critique des textes latins, basée sur le texte de - Plaute, par WM LINDSAY, traduit par JP WALTZING.
Sayfa xii - ... maîtres que l'Etat forme pour ses lycées et ses Universités. Toutefois, et après avoir fait à cette exigence des programmes la part qu'imposent les circonstances, il faut que les études des aspirants au sacerdoce demeurent fidèles aux méthodes traditionnelles des siècles passés. Ce sont elles qui ont formé les hommes éminents dont l'Eglise de France est fière à si juste titre, les Pétau, les Thomassin, les Mabillon et tant d'autres, sans parler de votre Bossuet. appelé l'aigle...
Sayfa 46 - A force de raisonner, on a perdu quelquefois la raison, et on a vu avec douleur, que la morale des payens faisait honte a celle de quelques casuistes. II n'ya point de crimes auxquels on n'ait trouve des palliations et des excuses.'- — Lord Acton's essay on Mabillon, ' Historical Essays and Studies,
Sayfa 177 - Two Books of Common Prayer, set forth by authority in the Reign of King Edward VI, compared with each other. Third Edition. 8vo. 7*.
Sayfa 160 - Henry, des origines de la littérature latine chrétienne et de ses caractères jusqu'au temps de saint Jérôme. Leçon d'ouverture.
Sayfa 177 - CLUGNET, Dictionnaire grec-français des noms liturgiques en usage dans l'Eglise grecque, Paris, 1895, p. 58. qu'il s'agit, dans le nom qu'ils donnent au sacrement. Hippolyte (200-204) l'appelle " l'huile céleste " ; 4 l'Evangile de Nicodème (4ème siècle):
Sayfa 162 - ... Polybi Historiis usus sit. Part I. Dissertatio Philologica quam publice defendet Scriptor Ludovicus Tilmanns. 8vo pamph. Bonnae. 1860. De Artis Scenicae apud Britannos Initiis. — Dissertatio quam scripsit et publice defendet Henricus Meyer. 8vo pamph.