Gli Studi in Italia: periodico didattico, scientifico e letterario, 7. cilt1884 |
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Sayfa 11
... divina restava affidato ai discendenti di Abramo , e perchè nel suddividersi e rimescolarsi del genere umano in questa o quella tribù , che riuscirono poi in questa o quella nazione , vigoreggiarono singolarmente certe qualità più ...
... divina restava affidato ai discendenti di Abramo , e perchè nel suddividersi e rimescolarsi del genere umano in questa o quella tribù , che riuscirono poi in questa o quella nazione , vigoreggiarono singolarmente certe qualità più ...
Sayfa 13
... divina non si offusca più : esso solo è il signore e solo deve dominare . Ma tra gli arii stessi , si dirà , abbiam dovizia di barbari , e nelle nostre storie Ostrogoti e Visigoti , Franchi , Borgo- gnoni , Longobardi , Normanni , Angli ...
... divina non si offusca più : esso solo è il signore e solo deve dominare . Ma tra gli arii stessi , si dirà , abbiam dovizia di barbari , e nelle nostre storie Ostrogoti e Visigoti , Franchi , Borgo- gnoni , Longobardi , Normanni , Angli ...
Sayfa 39
... divina providentia nos , licet imme- ritos , in eminenti specula militantis Ecclesiae , caeteris « mortalibus principatum obtinere disposuit , etc. Datum Romae apud s . Petrum anno incarnationis dominicae a millesimo quadringentesimo ...
... divina providentia nos , licet imme- ritos , in eminenti specula militantis Ecclesiae , caeteris « mortalibus principatum obtinere disposuit , etc. Datum Romae apud s . Petrum anno incarnationis dominicae a millesimo quadringentesimo ...
Sayfa 104
... DIVINA | PROVIDENTIA . EIVS . REFOTI . AGENTES SUB . CURA . CL . SEVERIANI . MAMILI . SVPERSTITIS | MODI . TERVENTINI . PRAEFF . VEHICVLORVM | E nel lato vi è la dedica- zione : LOC . ADSIGN . AB . CAECILIO . ARIS . • ... c . v . CVR ...
... DIVINA | PROVIDENTIA . EIVS . REFOTI . AGENTES SUB . CURA . CL . SEVERIANI . MAMILI . SVPERSTITIS | MODI . TERVENTINI . PRAEFF . VEHICVLORVM | E nel lato vi è la dedica- zione : LOC . ADSIGN . AB . CAECILIO . ARIS . • ... c . v . CVR ...
Sayfa 106
... DIVINA ALTARIA OMNIVM . DEORVM · ET AD AETERNOS IGNES DIEBVS NOCTIBVSQVE PIA MENTE · RITE DESERVIENS MERITO AD · HVNC . • LOCVM CVM · AETATE PERVENIT BAREIVS ZOTICVS CVM · FLAVIA VERECVNDA · SVA · OB · EXIMIAM . EIVS • • ERGA SE ...
... DIVINA ALTARIA OMNIVM . DEORVM · ET AD AETERNOS IGNES DIEBVS NOCTIBVSQVE PIA MENTE · RITE DESERVIENS MERITO AD · HVNC . • LOCVM CVM · AETATE PERVENIT BAREIVS ZOTICVS CVM · FLAVIA VERECVNDA · SVA · OB · EXIMIAM . EIVS • • ERGA SE ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Sayfa 784 - Da questa parte cadde giù dal Cielo : E la terra, che pria di qua si sporse, Per paura di lui fé...
Sayfa 193 - Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae commendationis, hortationis, requisitionis, donationis, concessionis, assignationis, constitutionis, deputationis, decreti, mandati, inhibitionis et voluntatis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Omnipotentis Dei ac Beatorum Petri et Pauli Apostolorum ejus se noverit incursurum.
Sayfa 184 - O superbi Cristian, miseri lassi, Che, della vista della mente infermi, Fidanza avete ne...
Sayfa 13 - Ch' ei fu dell' alma Roma e di suo impero 20 Nell' empireo ciel per padre eletto : La quale e 'l quale (a voler dir lo vero) Fur stabiliti per lo loco santo, U' siede il successor del maggior Piero.
Sayfa 792 - E s' ella d' elefanti e di balene Non si pente ; chi guarda sottilmente, Più giusta e più discreta la ne tiene : Ché dove l' argomento della mente S' aggiunge al mal volere, ed alla possa, Nessun riparo vi può far la gente. La faccia sua mi parea lunga e grossa Come la pina di san Pietro a Roma : E a sua proporzione eran l' altr
Sayfa 786 - Saecula; sic totiens versa est fortuna locorum. vidi ego quod fuerat quondam solidissima tellus, esse fretum ; vidi factas ex aequore terras, et procul a pelago conchae jacuere marinae...
Sayfa 529 - Quant'è bella giovinezza, che si fugge * tuttavia! Chi vuoi esser lieto, sia: di doman non c'è certezza.
Sayfa 222 - Quando per dilettanze o ver per doglie, che alcuna virtù nostra comprenda, l'anima bene ad essa si raccoglie, par che a nulla potenza più intenda; e questo è centra quello error che crede che un'anima sovr'altra in noi s'accenda.
Sayfa 63 - Où est le philosophe qui, pour sa gloire, ne tromperait pas volontiers le genre humain? Où est celui qui, dans le secret de son cœur, se propose un autre objet que de se distinguer?
Sayfa 533 - Grato mi è il sonno , e più l'esser di sasso, Mentre che il danno e la vergogna dura , Non veder, non sentir, m' è gran ventura : Però non mi destar ; deh parla basso.