Saggio di studi su DanteTip. dell'"Avanguardia", 1886 - 367 sayfa |
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Sayfa 36
... male affare , e cagione di di- sturbi e dispiaceri a Dante , uomo affatto diverso da loro . « Ad ogni modo , se dal costante silenzio di Dante su Gemma si voglia pure arguire in lui più rispetto che affetto a lei , resti il biasimo su ...
... male affare , e cagione di di- sturbi e dispiaceri a Dante , uomo affatto diverso da loro . « Ad ogni modo , se dal costante silenzio di Dante su Gemma si voglia pure arguire in lui più rispetto che affetto a lei , resti il biasimo su ...
Sayfa 71
... 990 miglia e quella della cima di 11 miglia circa . Anche sulla teorica della pena e del premio è Dante profondo filosofo , come andremo dimostrando a brevissimi cenni . Per una eterna legge d'ordine al male del peccato e - 71.
... 990 miglia e quella della cima di 11 miglia circa . Anche sulla teorica della pena e del premio è Dante profondo filosofo , come andremo dimostrando a brevissimi cenni . Per una eterna legge d'ordine al male del peccato e - 71.
Sayfa 72
Francesco De Gregorio. Per una eterna legge d'ordine al male del peccato e della colpa tien dietro con egual passo il male della pena . È giusto dare alla volontà ciò che ha meglio desiderato : ond ' è che se si volle imperfezione e di ...
Francesco De Gregorio. Per una eterna legge d'ordine al male del peccato e della colpa tien dietro con egual passo il male della pena . È giusto dare alla volontà ciò che ha meglio desiderato : ond ' è che se si volle imperfezione e di ...
Sayfa 106
... male uso delle sostanze , epperò hanno la pena medesima . Questo cerchio è diviso in due metà eguali : una è de ' prodighi , l ' altra degli avari . Ciascuno si muove dalla sua parte portando e rotolando a forza di petto grandi pietroni ...
... male uso delle sostanze , epperò hanno la pena medesima . Questo cerchio è diviso in due metà eguali : una è de ' prodighi , l ' altra degli avari . Ciascuno si muove dalla sua parte portando e rotolando a forza di petto grandi pietroni ...
Sayfa 114
... male consiglio diede a Bonifazio VIII per togliere Preneste a ' Colonesi . La nona bolgia punisce i seminatori di civili di- scordie e di divisioni religiose nell ' umana famiglia , i quali sono ad una pena molto rispondente alla col ...
... male consiglio diede a Bonifazio VIII per togliere Preneste a ' Colonesi . La nona bolgia punisce i seminatori di civili di- scordie e di divisioni religiose nell ' umana famiglia , i quali sono ad una pena molto rispondente alla col ...
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Acheronte Alighieri allora amore anime Apollo Atamante avea Balbo beati Beatrice bella bellezza bolgia Brunetto Latini Buon Buondelmonti Canto 17 Canto 24 Canto 30 Canto 9 canto quindicesimo canto trentesimo cerchio ch'è chè ciascun cielo città colui Commedia crede Dante chiama dice dinanzi Dio Dio Divina Dolce dolore donna Duca ebbe Eneide erano eterna faccia famiglia fece fiamma figliuola filosofo fiori Firenze fiume Flegias FRANCESCO DE GREGORIO fugge furono gente Ghibellini giorno giro Giunone gran Greci guarda Guelfi guisa l'altro l'anima Latona lingua luce lume luogo madre Maestro mare mente meravigliosa Minosse mondo monte morte mostra nacque Nomi mitologici Nuova occhi padre Paradiso parea parlare parole piè Poema poesia Poeta pria pure Purg Purgatorio quivi raggio Regno santo senti Signore similitudini sposa stella Tebe Telefassa terra tosto uccise uomo veder Vedi Inferno Veggendo Venere versi vidi Virgilio virtù vive volgare volse ΙΟ
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Sayfa 54 - E di venire a ciò io studio quanto posso, sì com'ella sae veracemente. Sì che se piacere sarà di Colui a cui tutte le cose vivono, che la mia vita duri per alquanti anni, io spero di dicer di lei quello che mai non fue detto d'alcuna.
Sayfa 45 - Fiorenza, dentro dalla cerchia antica, Ond' ella toglie ancora e terza e nona, Si stava in pace, sobria e pudica. Non avea catenella, non corona, Non donne contigiate, non cintura Che fosse a veder più che la persona. Non faceva, nascendo, ancor paura La figlia al padre, chè il tempo e la dote Non fuggian quinci e quindi la misura. Non avea case di famiglia vote; Non v' era giunto ancor Sardanapalo A.
Sayfa 237 - Esce di mano a Lui che la vagheggia, Prima che sia, a guisa di fanciulla Che piangendo e ridendo pargoleggia, L'anima semplicetta che sa nulla, Salvo che, mossa da lieto Fattore, Volentier torna a ciò che la trastulla.
Sayfa 93 - Nimico a' lupi che gli danno guerra ; Con altra voce ornai, con altro vello Ritornerò poeta, ed in sul fonte Del mio battesmo prenderò '1 cappello : Perocché nella fede, che fa conte io L' anime a Dio, quivi entra' io ; e poi Pietro per lei sì mi girò la fronte.
Sayfa 344 - Come la fronda, che flette la cima Nel transito del vento, e poi si leva Per la propria virtù che la sublima, Fec' io in tanto, in quanto ella diceva, Stupendo ; e poi mi rifece sicuro Un disio di parlare, ond...
Sayfa 261 - Per la mia morte, qual cosa mortale Dovea poi trarre te nel suo disio ? Ben ti dovevi, per lo primo strale Delle cose fallaci, levar suso Diretr
Sayfa 219 - Come le pecorelle escon del chiuso Ad una, a due, a tre, e l'altre stanno / Timidette atterrando l'occhio e '1 muso, E ciò che fa la prima, e l'altre fanno, Addossandosi a lei s'ella s'arresta, Semplici e quete, e lo...
Sayfa 68 - Legno senza vela e senza governo, portato a diversi porti e foci e liti dal vento secco che vapora la dolorosa povertà. E sono vile apparito agli occhi a molti, che forse per alcuna fama in altra forma mi aveano immaginato; nel cospetto de...
Sayfa 317 - Indi come orologio, che ne chiami Nell' ora, che la sposa di Dio surge A mattinar lo sposo, perchè l' ami : Che l' una parte e l' altra tira ed urge, Tin tin sonando con sì dolce nota, Che 'l ben disposto spirto d...
Sayfa 46 - L' una vegghiava a studio della culla, E consolando usava l' idioma Che pria li padri e le madri trastulla; L' altra traendo alla rocca la chioma, Favoleggiava con la sua famiglia De' Troiani, e di Fiesole, e di Roma.