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DURÉE DU

PONTIFICAT.

ANNALES ECCLÉSIASTIQUES.

14 ans 10 j.

245. Vers ce temps, S. Saturnin arrive à Toulouse, ainsi qu'on le lit dans l'ancien Missel gothique-gallican, où la ville de Toulouse est nommée la Rome de la Garonne.

Ian 3 m. 10 j.

Sous Corneille, Novatien, prêtre d'Afrique, excita un schisme dans l'Eglise et fut ainsi le premier antipape.

252 Corneille fut exilé par l'empereur Gallus à Civita-Vecchia, où il mourut.

5 mois environ.

4 ans 4 mois.

11 mois 12 jours.

257 VIII PERSECUTION, commencée dans le mois de juillet 257 Sous l'empereur Valérien. -- Vers 255, dispute sur la validité du baptême des hérétiques.

Ce fut Sixte qui envoya à l'église d'Auxerre son apôtre Peregrin.

10 ans 5 m. 4 j.

Le fragment qui nous reste des écrits de S. Denis justifie le jugement avantageux qu'Eusèbe porte de l'érudition de ce pape.

5 ans.

273 IX PERSECUTION contre les chrétiens, sous l'empereur Aurélien.

près de 9 ans.

275 Saint Denis prêche la religion chrétienne dans les Gaules. Le 3e siècle vit naître les hérésies des Tertullianistes, des Origénistes, des Novatiens, des Anabaptistes, des Manichéens, des Donatistes,

12 ans 4 mois 7 j.

S. Caius ordonna que les clercs passeraient par les sept ordres inférieurs de l'église, avant que de pouvoir parvenir à l'épiscopat, sans qu'il ait néanmoins établi ces ordres qui l'étaient déjà depuis les apôtres.

8 ans 3 m. 24 j.

300 Vers ce temps est introduite en Occident la loi du célibat des prêtres, confirmée en 385, 404 etc. 303 X PERSECUTION contre les chrétiens, sous l'empereur Dioclétien. Elle commença à Nicomédie le 23 février 303 (1). Dans le 4e siècle le nom de Galiléens est donné aux chrétiens. (1) Ce fut la dernière persécution que l'Église eut à supporter. Peu de temps

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un an 7 mois 28 j.

4 mois 6 jours,

La conformité du nom de Marcel avec celui de son prédécesseur a fait quelquefois confondre l'un avec l'autre comme si ce n'était qu'un même pape. Mais S. Marcel et S. Marcelin sont deux papes différens. Parmi plusieurs preuves très certaines nous avons l'épitaphe que S. Damase a fait de Marcel qui ne permet pas d'en douter, et qui est en même temps un glorieux témoignage de son zèle pour la religion.

2 ans 6 mois 8 ou 9 jours.

312 Conversion de l'empereur Constantin au christianisme.

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319 Commencement de l'arianisme.

325 PREMIER CONCILE GÉNÉRAL (de Nicée).

326 Invention de la vraie croix par Ste. Hélène

329 Constantiu transfère le chef-lieu de l'empire de Rome à Bysance, qu'il nomme Constantinople.

331 Édit de Constantin coutre les temples paiens.

343 S. Paul, premier ermite, meurt. La vie monastique commence à s'établir.

355 S. Libère est exilé à Bérée en Thrace par l'empereur Cons-
tance (2).
361 L'empereur Jovien fait adopter le christianisme à son ar-
mée.

18 ans 2 mois 10 j.

362 Julien l'Apostat persécute les chrétiens. Il publie son misopogon.

363 S. Bazile et S. Grégoire de Naziance écrivent contre Arius

(1) Le nombre qui suit la lettre E, indique l'âge du pape â son élection; et celui qui suit la lettre M, indique son âge à sa mort.

(2) Il n'obtint son rappel (358) qu'en adoptant la formule de Sirmich (Sirmium) conséquence de la doctrine d'Arius. Mais Libère ne fut pas coupable, car il n'était pas libre. Dès qu'il put agir selon sa conscience il se montra aussi digne qu'il était d'occuper le S. Siège. Il rejeta en 359 le concile de Rimini où les Ariens l'avaient emporté par subtilité. Durant l'exil de Libère, la faction des Ariens avait élu, en 355, le diacre Félix, mais au retour du vrai poutife, Félix fut chassé de Rome. Il mourut le 22 novembre 365.

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(1) Ce fut S. Damase qui introduisit la coutume de chanter l'Alleluia dans tous les offices. Jusque là, il ne se chantait dans l'Eglise latine que le jour de Pâques. Dans la suite l'Église romaine supprima le chant de l'alleluia dans l'office et dans la messe des morts, aussi bien que depuis la septuagésime jusqu'au graduel de la messe du samedi saint; et y substitua les paroles laus tibi Domine rex æternæ gloriæ, comme on le pratique aujourd'hui. Le IV Concile de Tolède, en 610, en fit une loi expresse qui a été adoptée par les autres églises d'Occident. Quelques historiens croient que ce fut S. Damase qui introduisit l'usage de chanter la petite doxologie gloria patri etc. à la fin de chaque psaume. Ce fut par l'ordre de son successeur, S. Sirice, que S. Jérôme mit dans la forme où nous l'avons, le canon de la messe qui n'est composé que des paroles mêmes de N. S., des traditions des apôtres, et des pieuses institutions des papes.

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et défendent la religion.

de rebâtir le temple de Jérusalem.
-- Julien l'Apostat essaie vainement

381 II CONCILE GÉNÉRAL (de Constantinople)

S. Damase institua les vicaires du S. Siège dans les provinces éloignées de Rome. Il eut pour secrétaire S. Jérôme (1). Ursicin antipape.

13 ans 11 mois 3 j.

3 ans 9 jours.

388 S. Augustin enseigne la réthorique à Milan et fonde sa ré-
putation.

390 Théodose détruit les temples paiens à Constantinople.
395 Division de l'empire romain,
d'Occident. Commencement du moyen âge qui finit en 1453.
en deux empires d'Orient et
Quelques auteurs croient que S. Sinice prit le premier
le titre de pape.

400 Alaric roi des Goths, pénètre dans l'Italie jusqu'aux portes de Ravennes. -- Cloches inventées par l'évêque Paulin, de Campanie, d'où la cloche fut appelée en latin Campana. C'est dans le 5e siècle que les liturgies des églises d'Orient et d'Occident furent écrites pour la première fois. Dans cet age parurent les sectes des Ariens, des Antropomorphites, des Macédoniens et des Priscillanites.

15 ans 2 m. 20 j.

404 Naissance de l'hérésie de Pélage.

408 et 410. Siège, prise et sac de Rome par Alaric, roi des Goths.

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418 Avril. Décret de S. Zozime contre les Pélagiens.

-

Pharamond (2), qui serait, mort en 428, selon quelques
historiens.

Sous Boniface I, plusieurs monastères sont fondés dans la
Gaule méridionale, entre autres ceux de Saint-Victor à Mar-
seille, et celui de Lérins.

III CONCILE GÉNÉRAL, (d'Éphèse)..

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Chlodion (Chlodio), mort en

448.

Mort de S. Augustin,

év. d'Hippone.

430 et 431 Hérésie de Nestorius. S. Célestin la condamne dès sa
naissance; il réprime aussi celle des semi-Pélagiens.

(2) Il nous a paru intéressant et utile de placer dans cette colonne la suite des
rois de France, à cause des grandes relations qu'ils ont eues de tout temps avec les
souverains pontifes.
elle n'est pas encore bien répandue, nous l'avons accompagnée de celle usitée jusqu'ici.
Quant à l'orthographe tudesque du nom des rois franks, comme
Pour Pharamond, quoique son règne et son existence même soient très problé-
matiques (Voy. Chateaubriand, Aug. Thierry etc.) nous avons eru devoir le men-
tionner -- N. B. L'année qui précède le nom des rois est celle de l'avènement.

(3) Le père Mansi, fondé sur un ancien catalogue de Corbie, met la mort de S. Célestin au 30 juillet 432; Tillemont dit qu'on peut la mettre au 26 juillet de la même année; d'autres la placent au 6 avril 432. L'opinion du P. Mansi étant la mieux établie, nous l'adoptons. (Voy. Art. de vérif, les dates.)

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