(XX, 405 p.)Libraire de L. Hachette et Cie, 1865 |
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Sayfa 7
... Voilà l'intervalle immense qui le sépare du génie . Sans doute , si on devait mesurer la portée intellectuelle du talent sur la réputation subite qui souvent l'accom- pagne , il ne faudrait pas balancer à le placer au rang le plus élevé ...
... Voilà l'intervalle immense qui le sépare du génie . Sans doute , si on devait mesurer la portée intellectuelle du talent sur la réputation subite qui souvent l'accom- pagne , il ne faudrait pas balancer à le placer au rang le plus élevé ...
Sayfa 15
... Voilà une réponse décisive à tous les com- ment dont s'embarrasse M. de Bonald . Elle fait toucher 1. Soirées de St. - Pétersb . , tome I , page 147 . au doigt pourquoi tant de vérités dans les opinions des ET CIVILISATION . 15.
... Voilà une réponse décisive à tous les com- ment dont s'embarrasse M. de Bonald . Elle fait toucher 1. Soirées de St. - Pétersb . , tome I , page 147 . au doigt pourquoi tant de vérités dans les opinions des ET CIVILISATION . 15.
Sayfa 18
... livre de Job , au commandement de Dieu : Me voilà ; alors seu- lement nos propres idées sont exprimées même pour nous , et nous pouvons les exprimer pour les autres . Nous nous entendons nous - mêmes , et nous pouvons 18 CHRISTIANISME.
... livre de Job , au commandement de Dieu : Me voilà ; alors seu- lement nos propres idées sont exprimées même pour nous , et nous pouvons les exprimer pour les autres . Nous nous entendons nous - mêmes , et nous pouvons 18 CHRISTIANISME.
Sayfa 38
... Voilà une dénégation nette de la loi naturelle . Cette loi religieuse et morale qui nous unit à Dieu et à nos semblables , qui est indépendante de la tradition , et que l'homme porte en lui - même , cette loi n'est qu'une invention des ...
... Voilà une dénégation nette de la loi naturelle . Cette loi religieuse et morale qui nous unit à Dieu et à nos semblables , qui est indépendante de la tradition , et que l'homme porte en lui - même , cette loi n'est qu'une invention des ...
Sayfa 41
... voilà comment on peut connaître et ignorer la même chose sous différents rapports . Si l'on se refuse à cette théorie , on tombe inévitablement dans le dilemme insoluble du Ménon de Platon , et l'on est forcé de convenir , ou que l ...
... voilà comment on peut connaître et ignorer la même chose sous différents rapports . Si l'on se refuse à cette théorie , on tombe inévitablement dans le dilemme insoluble du Ménon de Platon , et l'on est forcé de convenir , ou que l ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Sayfa 103 - Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.
Sayfa 114 - Le clocher solitaire s'élevant au loin dans la vallée a souvent attiré mes regards ; souvent j'ai suivi des yeux les oiseaux de passage qui volaient au-dessus de ma tête. Je me figurais les bords ignorés, les climats lointains où ils se rendent ; j'aurais voulu être sur leurs ailes.
Sayfa 90 - ... j'aimais à me perdre en imagination dans l'espace; mon cœur resserré dans les bornes des êtres s'y trouvait trop à l'étroit; j'étouffais dans l'univers; j'aurais voulu m'élancer dans l'infini. Je crois que, si j'eusse dévoilé tous les mystères de la nature...
Sayfa 89 - Bientôt, de la surface de la terre, j'élevais mes idées à tous les êtres de la nature, au système universel des choses, à l'Etre incompréhensible qui embrasse tout. Alors, l'esprit perdu dans cette immensité, je ne pensais pas, je ne raisonnais pas, je ne philosophais pas...
Sayfa 88 - L'or des genêts et la pourpre des bruyères frappaient mes yeux d'un luxe qui touchait mon cœur, la majesté des arbres qui me couvraient de leur ombre, la délicatesse des arbustes qui m'environnaient, l'étonnante variété des herbes et 1s des fleurs que je foulais sous mes pieds, tenaient mon esprit dans une alternative continuelle d'observation et d'admiration...
Sayfa 102 - Qu'il ne s'arrête donc pas à regarder simplement les objets qui l'environnent. Qu'il contemple la nature entière dans sa haute et pleine majesté. Qu'il considère cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers. Que la terre lui paraisse comme un point , au prix du vaste tour que cet astre décrit (1).
Sayfa 114 - Mais comment exprimer cette foule de sensations fugitives que j'éprouvais dans mes promenades ? Les sons que rendent les passions dans le vide d'un cœur solitaire ressemblent au murmure que les vents et les eaux font entendre dans le silence d'un désert : on en jouit, mais on ne peut les peindre.
Sayfa 370 - Dolomieu, que, s'il ya quelque chose de constaté en géologie, c'est que la surface de notre globe a été victime d'une grande et subite révolution, dont la date ne peut remonter beaucoup...
Sayfa 89 - Je m'en formais une société charmante, dont je ne me sentais pas indigne; je me faisais un siècle d'or à ma fantaisie, et remplissant ces beaux jours de toutes les scènes de ma vie qui m'avaient laissé de doux souvenirs, et de toutes celles que mon cœur pouvait désirer encore, je m'attendrissais jusqu'aux larmes sur les vrais plaisirs de l'humanité, plaisirs si délicieux, si purs, et qui sont désormais si loin des hommes.
Sayfa 25 - ... chez les philosophes ; car, si l'âme ressemblait à ces tablettes vides , les vérités seraient en nous comme la figure d'Hercule est dans un marbre quand le marbre est tout à fait indifférent à recevoir ou cette figure ou quelque autre. Mais s'il y avait...