(XX, 405 p.)Libraire de L. Hachette et Cie, 1865 |
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Sayfa 46
... peuples , gentes , s'ensuit - il que la connaissance en soit innée dans chaque homine ? Pourquoi cette connais- sance ne lui viendrait - elle point , comme celle de toutes les vérités universelles , par la société qui en conserve le ...
... peuples , gentes , s'ensuit - il que la connaissance en soit innée dans chaque homine ? Pourquoi cette connais- sance ne lui viendrait - elle point , comme celle de toutes les vérités universelles , par la société qui en conserve le ...
Sayfa 49
... peuples , mais quelque chose d'éternel , qui régit tout l'univers par des coinmandements et des défenses pleines de sagesse . C'est pourquoi ils disaient que cette loi pre- mière et dernière est le jugement même de Dieu qui or- donne ou ...
... peuples , mais quelque chose d'éternel , qui régit tout l'univers par des coinmandements et des défenses pleines de sagesse . C'est pourquoi ils disaient que cette loi pre- mière et dernière est le jugement même de Dieu qui or- donne ou ...
Sayfa 50
... peuple juif , qui la tient du législateur inspiré , la lit sur les tables de pierre où elle est écrite ; les peuples placés en dehors de la juridiction de Moïse , la trouvent en eux - mêmes ; ils sont à eux- mêmes leur loi : Ipsi sibi ...
... peuple juif , qui la tient du législateur inspiré , la lit sur les tables de pierre où elle est écrite ; les peuples placés en dehors de la juridiction de Moïse , la trouvent en eux - mêmes ; ils sont à eux- mêmes leur loi : Ipsi sibi ...
Sayfa 52
... peuples , et croit trouver dans ces changements une lumière qui achève de dissiper l'illusion de son existence . On peut résumer ainsi cette seconde argumentation de M. de La Mennais « < La loi qu'on nomme naturelle doit être , d'après ...
... peuples , et croit trouver dans ces changements une lumière qui achève de dissiper l'illusion de son existence . On peut résumer ainsi cette seconde argumentation de M. de La Mennais « < La loi qu'on nomme naturelle doit être , d'après ...
Sayfa 55
... même , sans enseignement , et ne reçoit point une application uniforme chez tous les peuples , nous le ren- 1. Soirées de St. - Pétersb . , tome I , page 417 . verrions au dogme premier du Christianisme , à la chute ET CIVILISATION . 55.
... même , sans enseignement , et ne reçoit point une application uniforme chez tous les peuples , nous le ren- 1. Soirées de St. - Pétersb . , tome I , page 417 . verrions au dogme premier du Christianisme , à la chute ET CIVILISATION . 55.
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
absolue âge âme aujourd'hui avons besoin Bouddha c'est-à-dire caractère cause chap cherche choses chrétienne Christianisme chute civilisation cœur commun complète connaissance considère corps créé croyances culte d'être dernier devant Dieu dire divine doctrine dogme doit donne doute effet époque esprit état éternelle fond force forme générales génie haut hommes humain idées institutions intelligence Jésus Jésus-Christ jours jusqu'à l'âme l'autre l'Église l'esprit l'esprit humain l'État l'histoire l'homme l'humanité l'idée l'ordre l'un l'univers laisse liberté livre lois lui-même lumière main marche mélancolie ment monde montre morale moyen n'en nature naturelle nécessaire objet parler parole passé pensée perfection peuples philosophie place Platon porte pratique première présente primitive progrès propre puissance puisse pure qu'une raison rapports réel regard régénération religieux religion reste révélation rien s'est s'il saint sais science sens sentiment serait seul siècles social société sorte source suite système terre tion tombe trouve vérité vient voie Voilà voit vrai yeux
Popüler pasajlar
Sayfa 103 - Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout.
Sayfa 114 - Le clocher solitaire s'élevant au loin dans la vallée a souvent attiré mes regards ; souvent j'ai suivi des yeux les oiseaux de passage qui volaient au-dessus de ma tête. Je me figurais les bords ignorés, les climats lointains où ils se rendent ; j'aurais voulu être sur leurs ailes.
Sayfa 90 - ... j'aimais à me perdre en imagination dans l'espace; mon cœur resserré dans les bornes des êtres s'y trouvait trop à l'étroit; j'étouffais dans l'univers; j'aurais voulu m'élancer dans l'infini. Je crois que, si j'eusse dévoilé tous les mystères de la nature...
Sayfa 89 - Bientôt, de la surface de la terre, j'élevais mes idées à tous les êtres de la nature, au système universel des choses, à l'Etre incompréhensible qui embrasse tout. Alors, l'esprit perdu dans cette immensité, je ne pensais pas, je ne raisonnais pas, je ne philosophais pas...
Sayfa 88 - L'or des genêts et la pourpre des bruyères frappaient mes yeux d'un luxe qui touchait mon cœur, la majesté des arbres qui me couvraient de leur ombre, la délicatesse des arbustes qui m'environnaient, l'étonnante variété des herbes et 1s des fleurs que je foulais sous mes pieds, tenaient mon esprit dans une alternative continuelle d'observation et d'admiration...
Sayfa 102 - Qu'il ne s'arrête donc pas à regarder simplement les objets qui l'environnent. Qu'il contemple la nature entière dans sa haute et pleine majesté. Qu'il considère cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers. Que la terre lui paraisse comme un point , au prix du vaste tour que cet astre décrit (1).
Sayfa 114 - Mais comment exprimer cette foule de sensations fugitives que j'éprouvais dans mes promenades ? Les sons que rendent les passions dans le vide d'un cœur solitaire ressemblent au murmure que les vents et les eaux font entendre dans le silence d'un désert : on en jouit, mais on ne peut les peindre.
Sayfa 370 - Dolomieu, que, s'il ya quelque chose de constaté en géologie, c'est que la surface de notre globe a été victime d'une grande et subite révolution, dont la date ne peut remonter beaucoup...
Sayfa 89 - Je m'en formais une société charmante, dont je ne me sentais pas indigne; je me faisais un siècle d'or à ma fantaisie, et remplissant ces beaux jours de toutes les scènes de ma vie qui m'avaient laissé de doux souvenirs, et de toutes celles que mon cœur pouvait désirer encore, je m'attendrissais jusqu'aux larmes sur les vrais plaisirs de l'humanité, plaisirs si délicieux, si purs, et qui sont désormais si loin des hommes.
Sayfa 25 - ... chez les philosophes ; car, si l'âme ressemblait à ces tablettes vides , les vérités seraient en nous comme la figure d'Hercule est dans un marbre quand le marbre est tout à fait indifférent à recevoir ou cette figure ou quelque autre. Mais s'il y avait...