base 4.000 volúmenes regalados por Felipe II. Agregáronsela posteriormente, por orden del rey, 153 volúmenes (1) de la Capilla real de Granada, de cuyos códices arábigos hizo relacion al monarca (1585) su comisionado el morisco Alonso del Castillo, quien pasó igualmente á Córdoba y Jaen en busca de tales libros, y formó un índice de los 261 que poseia entonces el Escorial, publicado por Hottinger en su Promptuarium sive Bibliotheca orientalis (Heidelberg, 1668) (2). Otras muchas obras se adquirieron por diligencia de los comisionados de España, Flandes, Italia y Alemania, pues por todas partes procuraba adquirir libros Felipe II, siendo una muestra de su grande aficion á los mismos, aquellas comisiones que dió á Antonio de Gracian para que comprase las obras del Abulense, y á Arias Montano para que adquiriese en Roma vários códices en lengua hebrea. Adquirió después el Escorial la librería de D. Diego Hurtado de Mendoza, legaca por éste al monarca; la del arzobispo D. Antonio Agustin, con su precioso monetario; 94 libros que recogió Ambrosio de Morales, procedentes de la testamentaria del obispo D. Pedro Ponce de Leon; 254 impresos y manuscritos del cronista Zurita; 87 volúmenes del Dr. Juan Paez de Castro; 293 recogidos en Mallorca, Barcelona y monasterios de la Marta y Poblet, la mayor parte del célebre Lulio; 34 manuscritos de D. Diego Gonzalez, prior de Roncesvalles, que remitió el visitador especial D. Martin de Córdoba; 150 volúmenes que Serojas tenía del rey; 159 libros prohibidos por la Inquisicion; 45 que regaló D. Alonso de Zúñiga; 206 debidos à Arias Montano (entre ellos 72 códices hebreos, árabes y griegos); 486 de la biblioteca del marqués de los Velez, la mayor parte manuscritos en griego; vários que se debieron á la concesion hecha à la biblioteca por Felipe II de todas las obras que en sus reinos se publicasen, ó donaciones del Dr. Burgos de Paz, Ambrosio de Morales, Juan Paez de Castro, el jurisconsulto Julio Claro y otros escritores contemporáneos. Aumentóse todavía esta gran biblioteca (en 1606) con los libros del Lic. Alonso Ramirez del Prado, adquiridos por el fisco en tiempo de Felipe III, y sobre todo con tres mil cuerpos arábigos, turcos y persas que halló junto à Salé el gobernador Pedro de Lara (1614) en dos navíos que conducian la recámara de Muley-Zidan de Marruecos. El rey católico no quiso devolver al moro sus estimables códices, por cuyo rescate ofrecia ya 600.000 ducados, si no le entregaba cuantos cristianos tuviese cautivos à la sazon en su reino; pero ni éstos se recobraron por Felipe III, ni tampoco los manuscritos se disfrutaron más que hasta el incendio de 1671, que redujo á ceniza la mayor parte de dichos libros, así como nuchos de los que se hallaban en la pieza contigua al salon. Trasladaronse entonces los manuscritos à la incómoda sala alta, y se formaren indices nuevos, no siendo apénas conocidas las obras salvadas sino por la Bibliotheca arábico-escurialense de Casiri, por el Catálogo critico de los manuscritos latinos y castellanos de Perez Bayer, por la Biblioteca griega del P. Juan de Cuenca, y por los Sres. Conde y Gayangos: después del referido desastre quedaron en la biblioteca más de 4.500 manuscritos; 67 en hebreo, 1.824 en árabe, 567 en griego, 1.820 en latin y lenguas vulgares, y 17 prohibidos. La disposicion de Felipe III (que asignó 400 ducados de renta para compra de libros y encuadernación de los existentes), y los códices de Herculano que regaló Carlos III fueron enriqueciendo de nuevo la biblioteca (1) El indice de estos volúmenes se conserva todavía, y anotados en él de puño del monarca los volúmenes que iba dejando. (2) Anteriormente (1577) habia comenzado Arias Montano la clasificacion de los libros del Escorial, ayudado por Fr. Juan de San Jerónimo, bibliotecario primitivo, y por el que lo fué después P. Sigüenza. Clasificó por lenguas los 19.000 volumenes que existian entonces, subdividiéndolos en manuscritos é impresos, y separando, en fin, los libros por Facultades. que tenía más de 30.000 volúmenes cuando la trasladaron los franceses al convento de la Trinidad (1808), perdiéndose en esta operacion algunas obras, y tambien en los años 1820 al 23, época en que se enajenó el Cancionero de Baena, que con la Constanza de Castillejo y la Carta de Felipe II sobre la muerte de su hijo Cárlos, figuran ahora en la biblioteca imperial francesa: laméntase tambien la desaparicion de algunas obras musicales y la del Micrólogo de Guido Arezzo, sustraidas del monasterio á pesar de la excomunion lanzada por los Sumos Pontifices contra los que extraigan fraudulentamente alguno de los volúmenes que contiene.-Actualmente consta la biblioteca de 38.000 impresos y 3.802 manuscritos; 72 de estos últimos en hebreo, 1.092 en árabe y otras lenguas semíticas, 581 en griego y 2.057 en latin y lenguas vulgares. En la sala más lujosa, que es la de impresos, se hallan encuadernados cási todos los volúmenes, con la particularidad de que llevan el título sobre el corte dorado, teniéndolo solamente sobre el dorso los más modernos (1). La librería de manuscritos se halla encima, y figura en su puerta de entrada el retrato de cuerpo entero de Arias Montano. Contiene, entre otras preciosidades, el códice áureo escrito en 168 fojas de pergamino, con letras formadas de planchillas de oro que se adhirieron á la piel por medio de una especie de mordiente ó goma tenaz (2); dos Apocalipsis: uno del siglo X y otro que parece del XIII, aquel con profusion de pinturas, y éste brevemente glosado y con orlas y viñetas iluminadas, en que figura el evangelista cuando él aparece tambien en la relacion, yendo en otro caso al márgen de la iluminacion principal ó del texto; un Coran apresado en Lepanto, primoroso en letra y adornos y apreciable sobre todo por ser uno de los llamados originales, ó sea de los autorizados por mano del Califa después de un esmerado reconocimiento y confrontacion (3); un Ptolomeo en buen estado de conservacion; un manuscrito de San Amadeo; un autógrafo de San Vicente Ferrer à D. Fernando I de Aragon; varios manuscritos persas; algunos impresos chinos en fino papel y toscos caractéres; más de cuarenta y seis devocionarios, raisales y breviarios que pertenecieron á los reyes católicos, á Carlos V, á Felipe II, al cardenal Mendoza y otros personajes ilustres; muchos códices árabes, en los cuales, sin embargo, no es ya la más rica la biblioteca del Escorial; diez y nueve Biblias, entre ellas una bastante maltratada conforme à la version de los LXX, que perteneció al emperador Cantacuzeno y se tiene por antiquísima; el códice que escribió Vigila, monje del monasterio de San Martin de Albelda (976) y comprende (1) Los libros que pertenecieron á Felipe II están encuadernados en tafilete negro ó morado, y con las armas del monarca en el centro de la tapa. Los que fueron de Hurtado de Mendoza (que se dice son los mejores) llevan piel encarnada en una tapa y negra en otra, viéndose en ambas un medailoncito eliptico dorado con figuras en relieve: el corte de las hojas tiene tambien ambos colores en muchos volúmenes y unas lineas paraleias que corren de alto a bajo. (2) Comenzóse, à lo que se cree, en Spira reinando Conrado II, emperador de Occidente, y se terminó unos cincuenta años después (reinado de Enrique II). Erasmo lo vio por primera vez en poder de la princesa Margarita, hija de Maximiliano y mujer del principe D. Juan: después lo poseyó la reina Doña Maria, hermana de Cárlos V, y por último, Felipe II, quien lo regaló al monasterio. Contiene los Evangelios, los prefacios y epistolas de San Jerónimo y los cánones de Eusebio Cesariense. Las figuras son progresivamente perfectas, como lo era el arte desde que se comenzó hasta que se terminó el manuscrito: entre ellas figuran las efigies de cuarenta y ocho Sumos Pontifices, desde San Pedro hasta Leon el Magno. Hállase en buen estado, pero las carnes de las miniaturas aparecen un poco borrosas y desfiguradas, quizá por haberse excedido en el albayalde que habia de darlas cuerpo. Calcúlase que tiene 16 à 17 libras de oro. (3) Este Coran original lleva adornos marginales cónicos negros y dorados, á diferencia de los comunes, que los tienen redondos y cuadrados, segun se ven en la márgen opuesta del ejemplar escurialense. todos los concilios generales, desde el Niceno hasta el decimosétimo toledano, así como muchas cartas de Santos y Pontifices y otras antigüedades, todo en hermosa letra gótica y con adorno de miniaturas; el Código Emiliano, llamado así porque antes se custodiaba en el monasterio de San Millan (parece ser el mismo Vigiliano aumentado, y se escribió por el presbítero Velasco en el año 994); la Coleccion Beteta de concilios toledanos que parece del siglo XI; dos ejemplares de las Cántigas del rey sábio, el uno coetáneo del monarca y quizá el de su uso particular (hace suponer esto al Sr. Rotondo, la infinidad de viñetas que le adornan, y la limpieza y hasta lujo que allí se descubren); la coleccion de juegos de ajedrez, dados y tablas del mismo rey, adornada con viñetas (Sevilla 1321); la Crónica de Alfonso XI en redondillas, de las cuales solamente se conocian hasta hoy las 34 que insertó Argote de Mol'na en su Nobleza de Andalucía; seis volúmenes del Censo de España formado por Felipe II; algunas traducciones antiguas del F. Juzgo; muchos Ordenamientos de córtes, y entre ellos el auténtico de Alcalá, adornado con una viñeta y letras iniciales doradas; siete Biblias castellanas no posteriores al siglo XV; cuatro obras autógrafas de Santa Teresa, los Santos Evangelios que cantaba la Iglesia griega en tiempo del Crisóstomo, y una obra de San Agustin sobre la administracion del bautismo á los adultos, que se remonta á la primera mitad del siglo VII (estos se conservan en el camarin, perɔ creo deber citarlos en este lugar); y, finalmente, la coleccion de códices florentinos, que comprende à los autores del siglo de Augusto señaladamente las de Virgilio (1470), Horacio, Ciceron (1475), Tito Livio y otros, con portadas y letras iniciales magnificas y de una letra limpia, uniforme y gallarda: tambien parece que se conservan algunos códices con las obras de Dante y Petrarca. Entre los impresos, el más antiguo es el Speculum vitæ humanæ (Roma 1468), si bien posee el Escorial muchos importantes bajo otros conceptos, entre ellos las obras de Santo Tomás de Aquino, y dos ejemplares (uno incompleto) de la Biblia poliglota de Montano. Entre las preciosidades artísticas son de citar los dibujos originales de Peregrin, Luqueto y el Mudo etc. hechos al lápiz para unos ternos; los de Francisco de Holanda que representan antigüedades romanas, 1,500 copias de bajos relieves sacadas de la columna Trajana por Apolodoro Ateniense, 13 grandes volúmenes de plantas naturales, muchas estampas que revelan el desarrollo de las artes desde el siglo VIII hasta fines del XVI (algunas de las cuales son de Rafael, Miguel Angel, A. Durero, Ticiano, Lucas y Francisco de Holanda y Pedro Brueghel) y un rico monetario de medallas de plata y cobre, la mayor parte romanas ó españolas y algunas arábigas. Además de estas dos librerías hay una en el coro de 218 volúmenes, todos de dos varas ancho y más de cinco cuartas alto, escritos limpia y uniformemente sobre pergamino blanco por ambos lados, y en cuyas primeras hojas, que contie nen los oficios pertenecientes á las principales festividades, hay viñetas iluminadas por Fr. Andrés de Leon y su discípulo Fr. Julian de la Fuente Elsaz, así como por otros miniaturistas acreditados de aquella época. Tambien hay 11 volúmenes de minos talla que los anteriores, conservados à la entrada del templo y en el sitio en donde antiguamente se cantaba misa de alba: Otros tres semejantes contienen las cuatro relaciones de la Pasion de N. R., que se dicen en Semana Santa, repetidos cada uno con diversos cantos, y con una miniatura de Fr Julian al frer.te de cada una. Finalmente, las mejores iluminaciones que hicieron Fr. Julian, Fr. Andrés, y Salazar, se encuentran en un Capitulario que sirve para las fiestas más principales. (Se continuará.) MADRID.-Oficina tipográfica del Hospicio.-1866. NUM. 6. 15 DE MARZO DE 1866. AÑO VII. BOLETIN BIBLIOGRAFICO ESPAÑOL. PERIODICO DE LA LIBRERIA, IMPRENTA, GRABADO, LITOGRAFIA.': ENCUADERNACION, FABRICAS Y ALMACENES DE PAPEL Y MUSICA. REDACTOR-EDITOR, DON DIONISIO HIDALGO. Todas las comunicaciones se dirigirán á nombre de D. Dionisio Hidalgo, en donde están la redaccion, administracion y venta de los tomos publicados. Los pedidos de esta corte pueden avisarse por el correo interior. Se publica el 1.° y 15 de cada mes.-Se suscribe en todas las librerías del reino. PRECIO: 40 rs. al año en Madrid.-44 en las provincias.-50 ó 60 en el extranjero y Ultramar, segun que haya ó no convenio postal.-Se admiten avisos y comunicados para el BOLETIN DE ANUNCIOS à precios económicos y convencionales. LOS SRES. MOYA Y PLAZA SE ENCARGAN DE COMPRAR Y REMITIR Á PROVINCIAS TODAS LAS OBRAS ANUNCIADAS EN EL BOLETIN Y CUALESQUIERA OTRAS QUE SE DESEEN, CON EL AUMENTO DE UN 20 POR 100 POR RAZON DE LOS GASTOS DE FRANQUEO. PUBLICACIONES NUEVAS. 222. ANUARIO de la Sociedad central de Arquitectos. Publicado por la Junta directiva de la misma. Año primero, 1866. Oficinas de la Sociedad, calle de la Salud, núm. 8, principal. En fólio à dos columnas, 92 páginas. 223. BIBLIOTECA Hispano-Americana. Coleccion de novelas de los mejores autores, ilustradas con magníficas fotografias. Publicada bajo la direccion de D. Francisco de Alvaro. Barcelona, 1866, imp. de Verdaguer, editor. Madrid, librería de la V. é Hijos de Cuesta. Precio de cada entrega, 2 cuartos. Se publicará por entregas de 8 páginas en 8.o mayor y con cada tomo se darán dos ò tres fotografias representando las escenas más interesantes de cada novela. Entre las que están preparadas se cuentan, entre otras, las siguientes: Virtud y vicio, ó historia de un billete de banco, de Mr. Parseval. 224. CUATRO PALABRAS acerca de la zona de ensanche de Madrid, y ́sobre la proposicion hecha al Ayuntamiento por el Excmo. Sr. D. José de Salamanca, por vários propietarios. Madrid, 1866. imp: de J. Cruzado. En 4.o, 16 páginas. El autor de este folleto es D. Joaquin de Robles. No se vende. 225. CURACION de las intermitentes; importancia terapéutica del sesquicloruro férrico en las hemorrágias, el cólera, las fiebres purulentas y en las intermitentes. Por D. Juan Vicente, Doctor en Medicina y Cirugía de la facultad de París. Licenciado en ámbas facultades por la Universidad Central de Madrid, autor de várias obras de medicina y cirugía. sócio de mérito del Instituto Médico-Valenciano, de la Sociedad de Amigos del País de Valencia etc. Madrid, 1865. imp. de T. Fortaret, lib. de Moya y Plaza. En 8.° mayor, 116 páginas. 20 226. EL MARTIR del Gólgota. Tradiciones de Oriente. Su autor Enrique Perez Escrich. Segunda edicion de gran lujo. Madrid, 1866, imp. del Norte, à cargo de C. Moro; lib. de Lopez, editor. Entrega 1. por suscricion en toda España. real. 1 Esta obra constarà de dos tomos en 4.o mayor y de 70 à 80 entregas, de 8 páginas cada una. A cada ocho entregas acompañará una lámina. 227. ELEMENTOS de cirugía operatoria, ó tratado práctico de las operaciones, por Alfonso Guerin, cirujano del hospital de San Luis, miembro titular de la Sociedad de Cirugía, antiguo ayudante de anatomía de la facultad etc. Traducido al castellano de la última edicion francesa, y anotado por D. Rafael Martinez y Molina, Doctor, en la facultad de Medicina y en Ciencias naturales, catedrático supernumerario de la facultad de Medicina de la Universidad Central, indivíduo de número de la Academia Real de Medicina, caballero de la Real y distinguida Orden española de Carlos III, médico honorario de la Real Casa etc. Con 506 figuras intercaladas en el texto. Madrid, 1866, imp. y librería de Bailly-Baillière, editor, y en la de Moya y Plaza. En 4., IV-582-10 páginas. 34 228. ¡ENCARNACION!-Lo que se puede ver en una calle. Barcelona, 1866, imp. y lib. de Verdaguer, editor. Madrid, lib. de la V. é Hijos de Cuesta. Entregas 1.* á 4.* Precio de cada una por suscricion. 2 ctos. Es la primera obra de la Biblioteca Hispano-Americana. La novela ¡Encarnacion! original de D. Francisco de Alvaro, y la titulada Lo que se puede ver en una calle, escrita en francés por Mr. Reybaud, y traducida al castellano, formarán el tomo I. 229. GINESILLO de Pasamonte. Folleto inocente. Madrid, 1866, imp. de J. Fernandez, lib. de la V. é Hijos de Cuesta. En 8.o, 16 páginas. 2 ctos. 230. HISTORIA UNIVERSAL, por César Cantú, traducida directamente del italiano con arreglo á la sétima edicion de Turin, anotada por D. Nemesio Fernandez Cuesta, y adornada con preciosas láminas grabadas en acero que representan pasajes de la narracion, vistas, retratos etc. y mapas de los países más importantes antiguos y modernos. Segunda edicion. Madrid, 1866, imp. y lib. de Gaspar y Roig, editores. Entrega 1. por suscricion. 1 Esta obra constará de diez tomos en 4.° mayor con lamiņas, distribuidos en 400 entregas de 16 páginas. 231. LA CAMPANA de la Union. Leyenda histórica, por D. Vicente Boix, cronista de Valencia. Barcelona, 1866, imp. y lib. de Salvador Manero, editor; Madrid, lib. de San Martin. Entregas 1. à 16.* Precio de cada una por suscricion. 2 ctos. Esta obra formará dos temos en 4.° con làminas, de unas 400 páginas cada uno. 252. Los EVANGELIOS. Exámen y refutacion del racionalismo aleman, con relacion à la integridad y autenticidad de los cuatro evangelios canónicos, á su legítima y lógica interpretacion, y á los fundamentos dogmáticos de las creencias cristianas. Obra escrita en contestacion à las recientemente publicadas de M. Renan y del Dr. Strauss (1864). Por D. M. B. H. Con licencia de la autoridad eclesiástica. Madrid, 1865, imp. de T. Fortanet, lib. de Olamendi. Cuaderno 1.° en 4.°, 192 páginas. 14 Constará esta obra de un tomo en 4.o, y se publica por cuadernos de 160 á 200 páginas cada tres meses. 233. Los MARIDOS. Comediá en tres actos y en verso, de D. Miguel Pastorfido. Representada por primera vez en el teatro del Príncipe el dia 5 de Octubre de 1859, y, nuevamente refundida, el 4 de Marzo de 1866. Cuarta edicion. Madrid, 1866, imp. de J. Rodriguez, librerías de la V. é Hijos de Cuesta, y Moya y Plaza. En 8.° mayor, 96 påginas. El Teatro. 8 234. METODO preservativo y curativo del cólera. Importancia terapéutica del sesquicloruro férrico en las intermitentes, el cólera, las hemorrágias etc. Por D. Juan de Vicente, doctor en medicina y cirugía de la facultad de París, Licenciado en ámbas facultades por la Universidad Central de Madrid, autor de várias obras de medicina y cirugía, sócio de mérito del Instituto Médico-Valenciano, de la sociedad de Amigos del País de Valencia etc. Se |