Philosophie: De la connaissance de Dieu, 2. ciltC. Douniol, 1856 |
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... Leibniz a écrit une Théo- dicée , Fénelon le Traité de l'Existence de Dieu , Bossuet le livre de la Connaissance de Dieu et de soi - même ; que Descartes , Malebranche et d'au- tres ont précisé , approfondi , développé les preuves de l ...
... Leibniz a écrit une Théo- dicée , Fénelon le Traité de l'Existence de Dieu , Bossuet le livre de la Connaissance de Dieu et de soi - même ; que Descartes , Malebranche et d'au- tres ont précisé , approfondi , développé les preuves de l ...
Sayfa 36
... Leibniz eût appliqué ces idées à la géométrie ; il fallait que la vérité sur ce point de- vînt géométrique ; il fallait en outre que l'on com- prît le rapport de toutes ces choses , et que la même vérité , touchant le rapport du fini à ...
... Leibniz eût appliqué ces idées à la géométrie ; il fallait que la vérité sur ce point de- vînt géométrique ; il fallait en outre que l'on com- prît le rapport de toutes ces choses , et que la même vérité , touchant le rapport du fini à ...
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... Leibniz . VIII . Mais avant cela , il nous faut encore considérer Thomassin sous un autre point de vue . A - t - il con- nu , comme Platon , saint Augustin et saint Thomas d'Aquin , les deux régions du monde intelligible ? Qu'en a t ...
... Leibniz . VIII . Mais avant cela , il nous faut encore considérer Thomassin sous un autre point de vue . A - t - il con- nu , comme Platon , saint Augustin et saint Thomas d'Aquin , les deux régions du monde intelligible ? Qu'en a t ...
Sayfa 45
... du premier ordre , ni Platon , ni Aristote , ni saint Augustin , ni saint Thomas d'Aquin , ni Descartes , ni Leibniz , qui ait jamais prétendu à la Philoso- phie pure . La Philosophie pure est une invention des BOSSUET . 45.
... du premier ordre , ni Platon , ni Aristote , ni saint Augustin , ni saint Thomas d'Aquin , ni Descartes , ni Leibniz , qui ait jamais prétendu à la Philoso- phie pure . La Philosophie pure est une invention des BOSSUET . 45.
Sayfa 46
... Leibniz , et quelques autres , sont les liens réels de cette unité idéale ; ils portent en eux , plus que les intelligences ordinaires , la vie et l'unité du grand esprit humain ; ils l'expriment et la développent , souvent sans le ...
... Leibniz , et quelques autres , sont les liens réels de cette unité idéale ; ils portent en eux , plus que les intelligences ordinaires , la vie et l'unité du grand esprit humain ; ils l'expriment et la développent , souvent sans le ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
absolument âme Aristote attributs de Dieu autem Baïus Benoît XIV Bossuet c'est-à-dire choses Christ ciel cœur connaissance connaître créature raisonnable créé degré de l'intelligible démonstration de l'existence Descartes désir naturel Deum Deus développe distinction don surnaturel ejus elle-même enim esprit éternelle etiam Fénelon fidei fides géométrie germe hæc homini homme Ibid idées immuable infini infinitésimal inné intel intellectuelle ipsum Jésus-Christ l'âme l'essence de Dieu l'Être l'existence de Dieu l'homme l'idée l'infini l'intelligence l'intelligible divin l'unité latives Leibniz lui-même lumière naturelle lumière surnaturelle lumineux mathématique ment métaphysique mière monde nature nécessaire omnes omnia parle perfection Philosophie Platon potest principe procédé quæ quam quiétisme quod raison naturelle rationis rayons sagesse saine raison saint Anselme saint Augustin saint Paul saint Thomas d'Aquin sens divin sent serait seul soleil sophistes substance sunt Théodicée Théologie Théologiens Thomassin tion turelle Verbe veritatis vérité vision béatifique vobis voit vrai καὶ
Popüler pasajlar
Sayfa 94 - Puisque donc, selon le mot de Pascal, le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas...
Sayfa 177 - Dieu se trouve contenue, par la même faculté par laquelle je me conçois moi-même, c'est-à-dire que lorsque je fais réflexion sur moi, non -seulement je connais que je suis une chose imparfaite, incomplète et dépendante d'autrui, qui tend et qui aspire sans cesse à quelque chose de meilleur et de plus grand que je ne suis...
Sayfa 393 - Oui, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Sayfa 387 - Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole; et mon Père l'aimera : et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure.
Sayfa 46 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement...
Sayfa 239 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Sayfa 401 - Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle. Et je te donnerai les clefs du royaume des Cieux, et tout ce que tu lieras sur la terre, sera lié dans le ciel et tout ce que tu délieras sur la terre, sera délié dans le Ciel.
Sayfa 375 - Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais...
Sayfa 58 - C'est donc en lui d'une certaine manière qui m'est incompréhensible, c'est en lui, dis-je, que je vois ces vérités éternelles; et les voir, c'est me tourner à celui qui est immuablement toute vérité et recevoir ses lumières.
Sayfa 97 - Ce système parait allier Platon avec Démocrite, Aristote avec Descartes, les scolastiques avec les modernes, la théologie et la morale avec la raison. Il semble qu'il prend le meilleur de tous côtés, et que puis après il va plus loin qu'on n'est allé encore.