Antologia storica della critica letteraria italiana, 1. ciltMondadori, 1926 - 502 sayfa |
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... occhi al fondo di ardue verità con la sicurezza che gli viene dal sentirsi lui stesso partecipe dell'artistica creazione della lingua nuova . Quanto alla dottrina dell'allegoria come teorica estetica fonda- mentale di Dante , è appena ...
... occhi al fondo di ardue verità con la sicurezza che gli viene dal sentirsi lui stesso partecipe dell'artistica creazione della lingua nuova . Quanto alla dottrina dell'allegoria come teorica estetica fonda- mentale di Dante , è appena ...
Sayfa 14
... occhi no l'ardiscon di guardare . Ella si va , sentendosi laudare , benignamente d'umiltà vestuta ; e par che sia una cosa venuta da cielo in terra a miracol mostrare . Mòstrasi sì piacente a chi la mira , che dà per li occhi una ...
... occhi no l'ardiscon di guardare . Ella si va , sentendosi laudare , benignamente d'umiltà vestuta ; e par che sia una cosa venuta da cielo in terra a miracol mostrare . Mòstrasi sì piacente a chi la mira , che dà per li occhi una ...
Sayfa 15
... occhi , colli quali apprende la differenza delle cose , in quanto elle sono di fuori colorate ; così la parte razionale ha suo occhio , col quale apprende la differenza delle cose , in quanto sono ad alcuno fine ordinate : e quest'è la ...
... occhi , colli quali apprende la differenza delle cose , in quanto elle sono di fuori colorate ; così la parte razionale ha suo occhio , col quale apprende la differenza delle cose , in quanto sono ad alcuno fine ordinate : e quest'è la ...
Sayfa 29
... occhi certe frasi caratte- ristiche della epistola petrarchesca : così , la lunga e studiata lettera è scritta « a scusa della forma poetica » e dello stile poetico ; e dice il poeta al fratello monaco : « pon mente alle . sentenze , e ...
... occhi certe frasi caratte- ristiche della epistola petrarchesca : così , la lunga e studiata lettera è scritta « a scusa della forma poetica » e dello stile poetico ; e dice il poeta al fratello monaco : « pon mente alle . sentenze , e ...
Sayfa 38
... occhi del vincitore , che celeste giovane io chiamo , vuoi per l'eroico valore onde rifulse , cui Virgilio disse ardente , ed igneo Lucano , vuoi per la opinione in cui , meravigliati delle sue virtù , eran venuti i Romani , ch'ei ...
... occhi del vincitore , che celeste giovane io chiamo , vuoi per l'eroico valore onde rifulse , cui Virgilio disse ardente , ed igneo Lucano , vuoi per la opinione in cui , meravigliati delle sue virtù , eran venuti i Romani , ch'ei ...
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Sayfa 14 - Mostrasi sì piacente a chi la mira, che da per li occhi una dolcezza al core, che "ntender no la può chi no la prova : e par che de la sua labbia si mova un spirito soave pien d'amore, che va dicendo a l'anima :
Sayfa 476 - Per aver pace co' seguaci sui. Amor, che al cor gentil ratto s'apprende, Prese costui della bella persona Che mi fu tolta; e il modo ancor m'offende. Amor, che a nullo amato amar perdona, Mi prese del costui piacer si forte, Che, come vedi, ancor non m'abbandona.
Sayfa 406 - Non aspettar mio dir più né mio cenno: libero, dritto e sano è tuo arbitrio, e fallo fora non fare a suo senno: per ch'io te sovra te corono e mitrio...
Sayfa 300 - Qui si mostraron, non perché sortita sia questa spera lor, ma per far segno della celestial c' ha men salita. Così parlar conviensi al vostro ingegno, 40 però che solo da sensato apprende ciò che fa poscia d
Sayfa 404 - Ov' udirai le disperate strida Di quegli antichi spiriti dolenti , Che la seconda morte ciascun grida. E vederai color che son contenti Nel fuoco , perché speran di venire, Quando che sia, alle beate genti: Alle qua...
Sayfa 13 - ... grande vergogna sarebbe a colui che rimasse cose sotto vesta di figura o di colore rettorico, e poscia, domandato, non sapesse denudare le sue parole da cotale vesta, in guisa che avessero verace intendimento.
Sayfa 14 - Tanto gentile e tanto onesta pare la donna mia, quand'ella altrui saluta, ch'ogne lingua deven tremando muta, e li occhi no l'ardiscon di guardare. Ella si va, sentendosi laudare, benignamente d'umiltà vestuta; e par che sia una cosa venuta da cielo in terra a miracol mostrare.
Sayfa 51 - E che altra cosa è che poetica fizione, nella Scrittura, dire Cristo essere ora lione e ora agnello e ora vermine, e quando drago e quando pietra, e in altre maniere molte le quali volere tutte raccontar sarebbe lunghissimo?
Sayfa 11 - Queste donne andaro presso di me così l'una appresso l'altra, e parve che amore mi parlasse nel cuore, e dicesse: «Quella prima è nominata Primavera solo per questa venuta d'oggi; che io mossi lo imponitore del nome a chiamarla così Primavera, cioè prima verrà lo die che Beatrice si mosterrà dopo la imaginazione del suo fedele.
Sayfa 22 - L'uno si chiama litterale, [e questo è quello che non si stende più oltre che la lettera de le parole fittizie, sì come sono le favole de li poeti.