Antologia storica della critica letteraria italiana, 1. ciltMondadori, 1926 - 502 sayfa |
Kitabın içinden
19 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 10
... venire da quella parte ove la mia donna stava , e pareami che lietamente mi dicesse nel cor mio : « Pensa di benedicere lo dì che io ti presi , però che tu lo dèi fare » . E certo me parea avere lo cuore si lieto , che me non parea che ...
... venire da quella parte ove la mia donna stava , e pareami che lietamente mi dicesse nel cor mio : « Pensa di benedicere lo dì che io ti presi , però che tu lo dèi fare » . E certo me parea avere lo cuore si lieto , che me non parea che ...
Sayfa 11
... venire in ver lo loco là ov'io era , l'una appresso de l'altra maraviglia ; e sì come la mente mi ridice , Amor mi disse : Quell'è Primavera , e quell'ha nome Amor , sì mi somiglia Questo sonetto ha molte parti : la prima de le quali ...
... venire in ver lo loco là ov'io era , l'una appresso de l'altra maraviglia ; e sì come la mente mi ridice , Amor mi disse : Quell'è Primavera , e quell'ha nome Amor , sì mi somiglia Questo sonetto ha molte parti : la prima de le quali ...
Sayfa 12
... venire ; onde , con ciò sia cosa che venire dica moto locale , e localmente mo- bile per sè , secondo lo Filosofo , sia solamente corpo , ap- pare che io ponga Amore essere corpo . Dico anche di lu che ridea , e anche che parlava ; le ...
... venire ; onde , con ciò sia cosa che venire dica moto locale , e localmente mo- bile per sè , secondo lo Filosofo , sia solamente corpo , ap- pare che io ponga Amore essere corpo . Dico anche di lu che ridea , e anche che parlava ; le ...
Sayfa 23
... venire al dentro se prima non si viene al di fuori ; onde , conciossiacosachè nelle scritture la sentenza litterale sia sempre il di fuori , impossibile è venire all'altre , massimamente all'allegorica , senza prima venire alla ...
... venire al dentro se prima non si viene al di fuori ; onde , conciossiacosachè nelle scritture la sentenza litterale sia sempre il di fuori , impossibile è venire all'altre , massimamente all'allegorica , senza prima venire alla ...
Sayfa 52
... venire all'ordine della lettura , e primieramente alle divisioni . Dividesi adunque il presente volume in tre parti principali , le quali sono li tre libri ne ' quali l'autore medesimo l'ha diviso : de ' quali il primo , il quale per ...
... venire all'ordine della lettura , e primieramente alle divisioni . Dividesi adunque il presente volume in tre parti principali , le quali sono li tre libri ne ' quali l'autore medesimo l'ha diviso : de ' quali il primo , il quale per ...
Diğer baskılar - Tümünü görüntüle
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
Achille adunque alcuna altre amore antichi Aristotile assai attione avea azioni bella bellezza bien Boccaccio buon canto canzone Castelvetro ch'egli ch'io chè chiama cielo concetti costumi credere critica cuore Dante dell'arte dice diletto dire divina dolce donna eroica esso Euripide fantasia favella favola filosofia forma Foscolo français Francesco Petrarca giudicio Greci Guido Cavalcanti guisa gusto Iliade imitazione Inferno ingegno intendere l'altro l'Ariosto l'arte l'uno lascia Latini Laura legge lettera lingua lirica poesia lode luce Chiara lunga luogo maggior mais maraviglia medesimo mente mondo monsieur de Voltaire mostra natura niuna nuova occhi Omero Ovidio parlare parole passione Patroclo pensiero perciocchè Petrarca piacere Platone poema poesia poeta poetica possono principio qu'il qu'on ragione rime scrittori scrivere secolo senso sentimenti Shakespeare sonetto spirito stile tali Totile tout tragedia Ugo Foscolo umana uomini vede veggiamo verità vero versi Virgilio virtù volgare zione
Popüler pasajlar
Sayfa 14 - Mostrasi sì piacente a chi la mira, che da per li occhi una dolcezza al core, che "ntender no la può chi no la prova : e par che de la sua labbia si mova un spirito soave pien d'amore, che va dicendo a l'anima :
Sayfa 476 - Per aver pace co' seguaci sui. Amor, che al cor gentil ratto s'apprende, Prese costui della bella persona Che mi fu tolta; e il modo ancor m'offende. Amor, che a nullo amato amar perdona, Mi prese del costui piacer si forte, Che, come vedi, ancor non m'abbandona.
Sayfa 406 - Non aspettar mio dir più né mio cenno: libero, dritto e sano è tuo arbitrio, e fallo fora non fare a suo senno: per ch'io te sovra te corono e mitrio...
Sayfa 300 - Qui si mostraron, non perché sortita sia questa spera lor, ma per far segno della celestial c' ha men salita. Così parlar conviensi al vostro ingegno, 40 però che solo da sensato apprende ciò che fa poscia d
Sayfa 404 - Ov' udirai le disperate strida Di quegli antichi spiriti dolenti , Che la seconda morte ciascun grida. E vederai color che son contenti Nel fuoco , perché speran di venire, Quando che sia, alle beate genti: Alle qua...
Sayfa 13 - ... grande vergogna sarebbe a colui che rimasse cose sotto vesta di figura o di colore rettorico, e poscia, domandato, non sapesse denudare le sue parole da cotale vesta, in guisa che avessero verace intendimento.
Sayfa 14 - Tanto gentile e tanto onesta pare la donna mia, quand'ella altrui saluta, ch'ogne lingua deven tremando muta, e li occhi no l'ardiscon di guardare. Ella si va, sentendosi laudare, benignamente d'umiltà vestuta; e par che sia una cosa venuta da cielo in terra a miracol mostrare.
Sayfa 51 - E che altra cosa è che poetica fizione, nella Scrittura, dire Cristo essere ora lione e ora agnello e ora vermine, e quando drago e quando pietra, e in altre maniere molte le quali volere tutte raccontar sarebbe lunghissimo?
Sayfa 11 - Queste donne andaro presso di me così l'una appresso l'altra, e parve che amore mi parlasse nel cuore, e dicesse: «Quella prima è nominata Primavera solo per questa venuta d'oggi; che io mossi lo imponitore del nome a chiamarla così Primavera, cioè prima verrà lo die che Beatrice si mosterrà dopo la imaginazione del suo fedele.
Sayfa 22 - L'uno si chiama litterale, [e questo è quello che non si stende più oltre che la lettera de le parole fittizie, sì come sono le favole de li poeti.