Oeuvres complètes de M. de Bonald, Pair de France et Membre de l'Acadʹemie Française: suivies d'une table analytique des matières en dehors des tables particulières, 1. ciltMigne, 1859 |
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Sayfa 301 - vint d'accorder des lettres d'affranchissement, et bientôt la liberté civile du peuple, les prérogatives de la noblesse et du clergé, la puissance des rois, se trouvèrent dans un tel concert, que je ne crois pas qu'il y ait eu sur la terre de gouvernement si bien tempéré que le fut celui de chaque partie de l'Europe
Sayfa 391 - plusieurs corps dont l'un aurait des yeux, l'autre des bras, l'autre des pieds, et rien de plus. Les charlatans du Japon dépècent, diton, un enfant aux yeux des spectateurs; puis jetant en l'air tous ses membres l'un après l'autre, ils font retomber l'enfant vivant et tout rassemblé. Tels sont à peu près les
Sayfa 37 - pourquoi il ya tant d'incrédules et d'ennemis de la religion, si elle est prouvée à la fois par la raison et par l'autorité. La réponse est facile : il ya longtemps qu'on a dit que, s'il résultait quelque obligation morale de la proposition géométrique, que les trois angles d'un triangle sont égaux à deux angles droits,
Sayfa 545 - intérieur de faiblesse, de dépendance, de détérioration et de mort; parce que l'on peut dire des unes comme des autres : « Si le législateur, se trompant dans son objet, établit un principe différent de celui qui naît de la nature des choses, l'Etat ne cessera d'être agité jusqu'à ce que ce principe
Sayfa 715 - zèle pour les remplir. Ils sentiraient Ires-bien les droits de la défense naturelle : plus ils croiraient devoir à la religion, plus ils penseraient devoir à la patrie, »Montesquieu, en cet endroit, si juste appréciateur de la religion chrétienne, se laisse entraîner un moment après, par son système des climats, à des conséquences insoutenables, tirées
Sayfa 211 - dit cet auteur, « bien de la différence entre la volonté de tous et la volonté générale ; celle-ci ne regarde que l'intérêt commun, l'autre regarde à l'intérêt privé et n'est qu'une somme de volontés particulières. Quand le peuple d'Athènes nommait ou cassait ses chefs, décernait des honneurs à l'un, imposait des peines à l'autre, il n'avait pas de volonté générale
Sayfa 421 - dit Montesquieu, « qui avait distribué à ses peuples toutes les richesses des Lombards et les immenses trésors de ces Huns qui avaient dépouillé l'univers, ordonnait qu'on vendît les œufs des basses-cours de ses domaines et les herbes inutiles de ses jardins.
Sayfa 423 - des choses, l'Etat ne cessera d'être agité jusqu'à ce que le principe soit détruit ou changé, et que l'invincible nature ait repris son empire. » En effet, parce que la valeur de l'impôt allait toujours décroissant, l'administration voulait le soutenir à la hauteur des besoins ; et, parce qu'elle ne voulait pas assembler les
Sayfa 159 - ne cessera d'être agité jusqu'à ce que ce principe soit détruit ou changé, et que l'invincible nature ait repris son empire. » Les sociétés non constituées tendent donc inévitablement et invinciblement à se constituer, et les sociétés constituées à devenir plus constituées ; c'est-à-dire, que la législation de la nature tend
Sayfa 393 - gouvernement, qui a presque toujours besoin d'une action momentanée, est mieux administrée par un que par plusieurs. » (Esprit des lois.} Jusqu'ici je suis d'accord avec Montesquieu, parce que nous nous accordons tous les deux avec la nature. 3' II ne reste plus à examiner que la