eius,,, videntes figna, quæ faciebat. Ipse autem Jesus non credebat femetipsum eis, eo quod ipse nosset omnes, et quia opus ei non erat, ut quis testimonium perhiberet de homine ipse enim fciebat, quid esset in homine a)." Id quod proprium est foli Deo fcrutatori renum et cordium.

Talem se identidem Christus ostendit: veluti fcribis et Pharisæis observantibus eum, Si in fabbato curaret, ipse vero fciebat cogitationes eorum b): Apud Pharisæum pransus c), dubitantem animo an mulierem peccatricem ungentem ac lacrymis pedes rigantem agnosceret, qua et qualis esset : dum, Pharisæo item finistram cogitationem, quod baptizatus feu lotus non esset ante prandium gravissime animo exemerat. Non fic quidem, fed longe insigniori modo se talem Christus ostendit Nicodemo, qui venit ad eum nocte, feque discipulum Christi non nisi post mortem palam ostendit; Christus autem fciens quid esset in homine, quod nimirum fincerus ac fidus non folum iam esset, fed etiam perseveraturus esset, haud offensus fcandalo crucis, eidem mysterium initiationis per baptismum et redemtionis per divinam Evangelii Christi Verbi incarnati unigeniti Filii Dei œconomiam pandit: Nemo, inquit, ascendit in cœlum, nisi qui descendit de cœlo, filius hominis, qui est in cœlo. Et ficut Moyses exaltavit ferpentem in deserto, ita exaltari oportet filium ho

a) Jo. II. 23. 24. 25. b) Luc. VI. 7. c) lb. VII. 39.

minis (in cruce) ut omnis, qui credit in illum non pereat, fed habeat vitam æternam. Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium fuum unigeni tum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, fed habeat vitam æternam etc, Quæ vero fuccessu tandem temporis erant implenda, ut nos coram in orbe christiano intuentes credimus. Mulier vero illa Samaritana credidit contestata civibus a): „Venite et videte hominem, qui dixit mihi omnia, quæcunque feci; nunquid ipse. est Christus? Cumque b) mansisset ibi Christus. duos dies: multo plures crediderunt in eum propter fermonem eius. Et mulieri dicebant; Quia iam non propter tuam loquelam credimus: ipsi enim audivimus, et fcimus, quia hic est vere Salvator mundi. " Christus autem arrepta hac occasione edixit fuis discipulis, quod nos deinceps factum, mundo ad Christum converso coram cernimus: Ecce dico vobis, levate oculos vestros, et videte regiones, quia alba funt iam ad messem c). Dum nempe afferentibus discipulis cibum dixerat Christus; Meus cibus est, ut faciam voluntatem eius, qui mișit me, ut perficiam opus eius: prædicando nimirum Evange lium regni Dei, quod appropinquare denunciabat Judæis incredulis figna postulantibus. Hoc Christus regulo illi in Cana Galilea, ubi fecit aquam vinum d) exprobrat postulanti, ut Capharnaum descenderet, et fanaret filium eius, incipiebat enim mori. Dixit ergo Jesus ad eum: Nisi figna et prodigia videritis, non creditis. Christus vero, dum dicit regulo: a) Jo. 111. 29. b) lb. 40. c) lb. 35. d) Ib. IV. 46.

Vade, filius tuus vivit a) divina, quæ ageret ipse Filius Dei, etiam absens procul ostendebat: uti etiam centurioni b), qui indignum se profitebatur, ut intraret Christus in domum eius, in fanando puero, et Syrophœnissæ in filia. Quibus in casibus miraculum in distans, cum cognitione rerum absentium, ut nos præsentia intuemur, coniunctum est. Sic procul adhuc a domo Jairi, cum interim mortua esset filia, quam fanitati restituendam flagitabat, Noli, ait patri ), timere, crede tantum et falva erit. Id quod adhuc multo luculentius in Lazaro patuit, cum forores mitterent ad Jesum d) dicentes: Domine, quem amas, infirmatur. Audiens autem Jesus, dixit eis: infirmitas hæc non est ad mortem, fed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius Dei Unde et mansit ibi duobus diebus, et per eam. postea quatriduanum demum resuscitavit ad vitam a morte, quam discipulis adhuc in itinere constitutus, quod hic unice fpectamus ad demonstran dam Christi unigeniti Filii Dei omniscientiam aperuit his verbis: Tunc ergo Jesus dixit eis manifeste: Lazarus mortuus est. Et gaudeo propter vos, ut credatis, quoniam non eram ibi." Quod intererat quam maxime, ut cumprimis Apostoli in fide firmarentur, id non folum miraculis factum, verum etiam eo, in quo nunc versamur argumento, quod ad nostram inconcussam reddendam fidem palmare est, qui coram intuemur ad amussim omnia impleta esse, quæ a Christo Apostolis fuis, quos in universum orbem missurus a) Matth. VIII. b) Ib. XV. c) Luc. VIII. 50. d) Jo. XI.

دو

erat, fuerunt prædicta. Sic Christus apud tres Evangelistas Matthæum, Marcum, et Joannem Mariam de effuso pretioso unguento fuper caput fuum excusans, et propinquæ mortis se præscium ostendit, et quod nos impletum videmus facti huius memoriam conservatum iri in universo mundo. Prævenit, funt verba Christi Marci XIV, 8. ungere corpus meum in fepulturam. Amen dico vobis ubicunque prædicatum fuerit Evangelium istud in universo mundo, et quod fecit hæc, narrabitur in memoriam eius. "

دو

Vel hinc enimvero, quod a Christo in Evan, gelio omnia et fingula adimpleta esse ad præsentem usque diem palam intelligamus, indubitata etiam ipsorum miraculorum, quæ facta esse narrantur, cum cæteris, quibus constat Evangelium, veritatibus omnibus, redditur fides, ibi omnium maxime conspicua, certa, et asserta, ubi facta vaticinia præsertim cum miraculis funt coniuncta. Sic dum primum vocat Apostolos a), cum per totam noctem laborantes nihil cepissent, Petrus autem in verbo eius laxando rete piscium tam copiosam multitudinem conclusisset, ut rumperetur rete eorum, ftupor autem eos circumdedisset, ad miraculum hoc, ait ad Simonem Jesus b): Noli timere, ex hoc iam homines eris capiens: uti fimul etiam Andrex c) Venite post me, faciam vos fieri piscatores hominum. Quales Apostoli facti fint piscatores hominum, totus mundus testis est, factus christia

a) Matth. IV. b) ib. v. 10. c) Ib. 20.

nus. Similis miraculosa post resurrectionem fuit piscatio in mari Tiberiadis a); post eam vero Petro, testimonio amoris præcipui, oves fuas et agnos pascendos commisit, prout dudum ei promiserat: Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram ædificabo Ecclesiam meam, et porta inferi non prævalebunt adversus eam. Quod ut ante bis

mille annos prædictum fuit et constitutum a Christo, hactenus femper experta, ftat inconcussa Ecclesia fuper petram ædificata, morte D. Petri dedicata, quam ei Christus prædixerat, dum, ut modo meminimus, post résurrectionem oves et agnos pascendos commisit: Cum esses iunior, cingebas te, et ambulabas, quo volebas: cum autem fenueris, extendes manus tuas etc. in cruce nimirum, exemplo magistri fuspensus Romæ, ubi, Tertulliano teste b), Petrus passioni dominice adequatur. Calicem etiam

Domini bibit cum fratre S. Joannes, qui hæc narrat, a morte tamen, prout utrumque prædictum fuerat a Christo, præservatus in oleum igneum demersus, nihil passus, prout 1. c. porro commemorat Tertullianus,

Cum primum mitteret Christus Apostolos fuos dans eis virtutem et potestatem fuper omnia dæmonia, et ut lanquores curarent, ac omnem infirmitatem; ait ad illos c): Nihil tuleritis in via, neque virgam, neque peram, neque panem, neque pecuniam, neque duas tunicas habeatis. De experimento autem huius rei capto cum adhuc cum Christo essent ipsi a) Jo. XXI. b) De Præscript. n. 36. c) Luc. IX.