De la religion: considérée dans ses rapports avec l'ordre politique et civil, 2. sayfaAu Bureau du Mémorial Catholique, 1826 - 364 sayfa |
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56 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 8
... reste je suis libre . Je n'ai » d'autre maître que le Dieu tout - puissant , éternel , » qui est aussi le sien ( 1 ) . >> Que si , examinant quelques unes des lois qui nous régissent , nous les avons jugées défectueuses à plusieurs ...
... reste je suis libre . Je n'ai » d'autre maître que le Dieu tout - puissant , éternel , » qui est aussi le sien ( 1 ) . >> Que si , examinant quelques unes des lois qui nous régissent , nous les avons jugées défectueuses à plusieurs ...
Sayfa 11
... reste , les jugements des hommes et leurs vains discours . Lorsqu'aux premiers siècles de la foi , les confesseurs , livrés , dans le cirque , à la dent des bêtes féroces , combattoient pour Jésus - Christ en présence de César , et des ...
... reste , les jugements des hommes et leurs vains discours . Lorsqu'aux premiers siècles de la foi , les confesseurs , livrés , dans le cirque , à la dent des bêtes féroces , combattoient pour Jésus - Christ en présence de César , et des ...
Sayfa 37
... des choses empêchera toujours que le crédit y soit , pour ainsi dire , gouverné avec plus de suite et de règle que tout le reste . Exagéré bientôt au - delà de toute mesure pour satisfaire la cupidité même qu'if excite , 37.
... des choses empêchera toujours que le crédit y soit , pour ainsi dire , gouverné avec plus de suite et de règle que tout le reste . Exagéré bientôt au - delà de toute mesure pour satisfaire la cupidité même qu'if excite , 37.
Sayfa 58
... reste une om- bre de conscience . Mais comme cette foi publique et sociale exclut évidemment une égale protection de tous les cul- tes , et que M. Royer - Collard semble confondre dans sa pensée cette protection égale avec la tolé ...
... reste une om- bre de conscience . Mais comme cette foi publique et sociale exclut évidemment une égale protection de tous les cul- tes , et que M. Royer - Collard semble confondre dans sa pensée cette protection égale avec la tolé ...
Sayfa 59
... reste , M , Royer - Collard sait , aussi bien que nous , que si jamais personne n'i- magina que les états aient une âme et une autre vie où ils seront jugés selon leur foi et leurs œuvres , tout le monde comprend à merveille qu'un état ...
... reste , M , Royer - Collard sait , aussi bien que nous , que si jamais personne n'i- magina que les états aient une âme et une autre vie où ils seront jugés selon leur foi et leurs œuvres , tout le monde comprend à merveille qu'un état ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
aban Agapet athée autorité avoient avoit Bossuet catholicæ catholique chef chose chré chrétienne Christi christianisme civile clergé communion concile de Constance concile œcuménique conséquences croyances culte déclaration despotisme devoirs Dieu doctrine dogmes Ecclesiæ église nationale enim esprits étoit évêques fondement force gouvernement Hæc hérétique hommes Hormisdas humaine hypostases Ibid infaillible institutions jamais Jésus-Christ jugement justice l'athéisme l'autorité l'Église catholique l'église gallicane l'état l'homme l'infaillibilité l'institution l'ordre politique l'unité législation libertés de l'église loi divine lois maximes ment ministres monarchie monde n'étoit nations neque OEuvres de Fénelon Pape parceque paroles passions perpétuelle Petri peuples Pontife romain pontificale pourroit pouvoir prélats princes principe profession protestantisme protestants puissance suprême quæ quam quod raison reconnoître religieuse religion rien rois Rome Royer-Collard saint Saint-Siége sance sauroit schisme Sedi apostolicæ sentiment séparant seroit seul siècle Siége apostolique sociale société souverain souveraineté spirituelle summi Pontif sunt temporelle théisme tion tisme universelle vérité VIII voilà vraie
Popüler pasajlar
Sayfa 174 - Nous déclarons en conséquence que les Rois et les Souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles ' ; qu'ils ne peuvent être déposés ni directement ni indirectement par l'autorité des chefs de...
Sayfa 133 - Et moi je te dis que tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle. Et je te donnerai les clefs du royaume des Cieux et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
Sayfa 133 - Jean, car ce n'est pas la chair et le sang qui te l'ont révélé, mais c'est mon Père qui est dans les cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle.
Sayfa 133 - Oui, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Sayfa 208 - Il n'ya pas de neutralité possible entre le vrai et le faux, entre le bien et le mal, entre la santé et la maladie, entre l'ordre et le désordre, entre la France, et l'Anti-France.
Sayfa 131 - Rome chrétienne a été pour le monde moderne ce que Rome païenne fut pour le monde antique, le lien universel ; cette capitale des nations remplit toutes les conditions de sa destinée , et semble véritablement la Ville éternelle. Il viendra peut-être un temps où l'on trouvera que c'étoit pourtant une grande idée, une magnifique institution que celle du trône pontifical.
Sayfa 209 - Le christianisme, au contraire, est dans son principe une religion universelle, qui n'a rien d'exclusif, rien de local, rien de propre à tel pays plutôt qu'à tel autre.
Sayfa 199 - Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon • Église, et les portes de l'enfer ne prévaudront «point contre elle...
Sayfa 115 - Nul doute que les communautés religieuses ne puissent déclarer dans leurs statuts que les membres qui les composent se lient par des vœux; mais la loi civile ne prêtant son appui...
Sayfa 59 - État et sous le même méridien, la loi politique change, la vérité, compagne docile, change avec elle. Et toutes ces vérités contradictoires entre elles, sont la vérité au même titre, la vérité immuable et absolue, à laquelle, selon votre loi, il doit être satisfait par des supplices qui, toujours et partout, seront également justes.