Vita novaH. Champion, 1908 - 246 sayfa |
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Sayfa x
... amour , qui domine tous les autres , c'est l'amour de la science . Il faut dire un « amour » , car c'est le mot vouloir , d'un désir illimité , la possession de la vérité , pour trouver en elle la béatitude , comme la trouve l'amant ...
... amour , qui domine tous les autres , c'est l'amour de la science . Il faut dire un « amour » , car c'est le mot vouloir , d'un désir illimité , la possession de la vérité , pour trouver en elle la béatitude , comme la trouve l'amant ...
Sayfa xi
... amour de la science . « Pensez , dit Ruskin , au goût délicieux et délicat qu'on trouvait jadis à cette nour- riture ... amour , et quels attraits elle pouvait exercer sur l'esprit d'un jeune homme de cet âge . D'abord c'était une ...
... amour de la science . « Pensez , dit Ruskin , au goût délicieux et délicat qu'on trouvait jadis à cette nour- riture ... amour , et quels attraits elle pouvait exercer sur l'esprit d'un jeune homme de cet âge . D'abord c'était une ...
Sayfa xiv
... amour de la science , de la poësie et de la beauté . Ce cercle , où l'on nous introduit dès les premiers chapitres de la Vita Nova , fermé étroitement à tout profane , était gardé et gouverné par le grave et doux Guido Cavalcanti ...
... amour de la science , de la poësie et de la beauté . Ce cercle , où l'on nous introduit dès les premiers chapitres de la Vita Nova , fermé étroitement à tout profane , était gardé et gouverné par le grave et doux Guido Cavalcanti ...
Sayfa xix
... amour vers la plus belle , la plus pure des femmes , la bénie - 1. Cf. surtout VACANDARD : La Vie de Saint Bernard . Paris , Lecoffre , 1895 , et notamment t . II , p . 90 , On relève tous les sq . jours des preuves nouvelles de l ...
... amour vers la plus belle , la plus pure des femmes , la bénie - 1. Cf. surtout VACANDARD : La Vie de Saint Bernard . Paris , Lecoffre , 1895 , et notamment t . II , p . 90 , On relève tous les sq . jours des preuves nouvelles de l ...
Sayfa xx
... amour » . Dante donc a été amené à définir l'inspiration sacrée : « Je suis un homme , dit - il , qui chante quand Amour « souffle , et qui vais parlant en la façon qu'il me dicte « au dedans » . Alors le vieux poëte lui répond avec un ...
... amour » . Dante donc a été amené à définir l'inspiration sacrée : « Je suis un homme , dit - il , qui chante quand Amour « souffle , et qui vais parlant en la façon qu'il me dicte « au dedans » . Alors le vieux poëte lui répond avec un ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
acciò alcuna allora alquanto altri altro Amore Amour anzi appare appresso assai avegna Ballade béatitude beauté Boccace Canzone Cavalcanti chanson chè che io chose ciel ciò cittade cœur gentil cose cotale cuore d'Amour D'où vint Dante dicea dire disait dissi questo sonetto divide Divine Comédie divise dolore Doux Style nouveau elli erano fiate Florence gentil gentile donna gentilissima gentille dame Guido Guido Cavalcanti INCIPIT intendere l'altra LIGHT ligne ligne 13 loro malnati Maurice Denis medesimo Melodia mente molto mort de Béatrice occhi ogne parlare parle parole pensando pensée pensers personne Pétrarque piange piangendo pietà pitié pleurer poëmes poësie poëte poëtes courtois poëtique Poscia première propuosi qu'Amour quale comincia ragione rime salut seconda comincia quivi seconda dico seconde commence segnore Seigneur semblait sens seulement solamente sonnet soupirs spesse spiriti stance symbolique terza dico terza quivi texte tutta vede vedere viso vista Vita Nova yeux
Popüler pasajlar
Sayfa 114 - ... grande vergogna sarebbe a colui che rimasse cose sotto vesta di figura o di colore rettorico, e poscia, domandato, non sapesse denudare le sue parole da cotale vesta, in guisa che avessero verace intendimento.
Sayfa 174 - E di venire a ciò io studio quanto posso, sì com'ella sae veracemente. Sì che, se piacere sarà di colui a cui tutte le cose vivono, che la mia vita duri per alquanti anni, io spero di dicer di lei quello che mai non fue detto d'alcuna.
Sayfa 116 - ... altri sappiano di lei quello che le parole ne possono fare intendere.
Sayfa 2 - Nove fiate già appresso lo mio nascimento era tornato lo cielo de la luce quasi a uno medesimo punto, quanto a la sua propria girazione, quando a li miei occhi apparve prima la gloriosa donna de la mia mente, la quale fu chiamata da molti Beatrice li quali non sapeano che si chiamare.
Sayfa 30 - XI ico che quando ella apparia da parte alcuna, per la speranza de la mirabile salute nullo nemico mi rimanea, anzi mi giugnea una fiamma di caritade, la quale mi facea perdonare a chiunque m'avesse offeso : e chi allora m'avesse domandato di cosa alcuna, la mia risponsione sarebbe stata solamente « Amore », con viso vestito d'umilitade.
Sayfa 32 - Andate a onorare la donna vostra » ; ed elli si rimanea nel 1o luogo loro. E chi avesse voluto conoscere Amore, fare lo potea mirando lo tremare de li occhi miei.
Sayfa 98 - Qual lagrimando, e qual traendo guai, Che di tristizia saettavan foco. Poi mi parve vedere...
Sayfa 168 - Forse di cosa che non v' è presente , Venite voi di sì lontana gente, Come alla vista voi ne dimostrate? Che non piangete, quando voi passate Per lo suo mezzo la città dolente, Come quelle persone, che neente Par che intendesser la sua gravitate.
Sayfa 76 - 1 cor per sua magione, dentro la qual dormendo si riposa tal volta poca e tal lunga stagione. Bieltate appare in saggia donna pui, che piace agli occhi sì, che dentro al core nasce un disio de la cosa piacente; e tanto dura talora in costui, che fa svegliar lo spirito d'Amore.
Sayfa 124 - E awegna che forse piacerebbe a presente trattare alquanto de la sua partita da noi, non è lo mio intendimento di trattarne qui per tre ragioni: la prima è che ciò non è del presente proposito, se volemo guardare nel proemio che precede questo libello...