Histoire littéraire de la France avant le douzième siècle, 3. ciltL. Hachette, 1840 - 504 sayfa |
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Sayfa 26
... tous les hom- mes , combien ceux - là surtout doivent - ils le fuir de tout leur pouvoir qui ne sont choisis que pour servir spéciale- ment la vérité ! et comme , durant ces dernières années , des écrits nous étaient adressés de différents ...
... tous les hom- mes , combien ceux - là surtout doivent - ils le fuir de tout leur pouvoir qui ne sont choisis que pour servir spéciale- ment la vérité ! et comme , durant ces dernières années , des écrits nous étaient adressés de différents ...
Sayfa 37
... différents peuples soumis à son empire , et l'au- teur a soin de dire ici , non pas scripsit , il a écrit , mais describere ac litteris mandari fecit , il a fait écrire ( 2 ) . Ce texte semble donc prouver positivement que Charlemagne ...
... différents peuples soumis à son empire , et l'au- teur a soin de dire ici , non pas scripsit , il a écrit , mais describere ac litteris mandari fecit , il a fait écrire ( 2 ) . Ce texte semble donc prouver positivement que Charlemagne ...
Sayfa 41
... différents vents . Ces mots sont , à peu de chose près , ceux qu'on emploie encore : est , sud - est , sud - ouest , etc. Les capitulaires appartiennent plus à l'histoire politique qu'à l'histoire des lettres ; la matière est trop ...
... différents vents . Ces mots sont , à peu de chose près , ceux qu'on emploie encore : est , sud - est , sud - ouest , etc. Les capitulaires appartiennent plus à l'histoire politique qu'à l'histoire des lettres ; la matière est trop ...
Sayfa 66
... différents pays étrangers les hommes distingués qui lui manquaient . Un évêque de Tolède nommé Élipand , et un évêque d'Urgel nommé Félix , aux deux extrémités de la Pé- ninsule , levèrent l'étendard de l'adoptianisme et ral- lièrent à ...
... différents pays étrangers les hommes distingués qui lui manquaient . Un évêque de Tolède nommé Élipand , et un évêque d'Urgel nommé Félix , aux deux extrémités de la Pé- ninsule , levèrent l'étendard de l'adoptianisme et ral- lièrent à ...
Sayfa 77
... différents monastères , et des traités philosophiques ; l'un purement moral , sur les Vertus et les Vices , semble un ( 1 ) V. ch xi de ce volume . fragment d'homélie entrecoupé de passages de l'Écriture ; l'autre traité ALCUIN . 77.
... différents monastères , et des traités philosophiques ; l'un purement moral , sur les Vertus et les Vices , semble un ( 1 ) V. ch xi de ce volume . fragment d'homélie entrecoupé de passages de l'Écriture ; l'autre traité ALCUIN . 77.
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1x siècle Abbon Abbon de Fleury adversaires Agobard Alcuin Arnulfe assez auteurs avaient barbarie Bérenger Capet carlovingienne chant Charlemagne Charles Charles-le-Chauve choses chrétiens Christ chronique cite Clugny concile d'Abbon d'Anselme d'Hincmar dialectique Dieu divine dogme Eadmer ecclésiastique écoles écrit écrivit Eginhard églises épiscopal époque esprit évêques Flodoard gallicismes Gaule Gerbert germanique Glaber Grégoire VII Hildeb Hildebert Hincmar hist hommes Hugues Hugues Capet ibid l'abbaye l'abbé Leboeuf l'art l'église de Reims l'empereur l'Empire l'épiscopat l'esprit humain l'évêque l'histoire Lanfranc langue vulgaire latin Lebœuf légende lettres littéraire littérature livre Loup de Ferrières Mamutius Manassé Marbode ment monastères moyen âge nommé Normands Odon ouvrage païens papauté pape parler paroles peinture pensée Pertz peuple philosophie poëme poésie poëte politique premier quæ raison réforme Reims remarquable renaissance romaine Rome saint Anselme sancti Saxons science Scot Érigène script seulement siége théologie tion traité trouve Turpin x1ª siècle xe siècle
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Sayfa 355 - Sans doute, il faut se servir des autorités sacrées, quand il ya lieu, quoiqu'on ne puisse nier, sans absurdité, ce fait évident, qu'il est infiniment supérieur de se servir de la raison pour découvrir la vérité (1).
Sayfa 381 - Seigneur, et je t'en rends grâce, que tu as créé en moi ton image pour que tu sois présent à ma mémoire, pour que tu sois l'objet de ma pensée, de mon amour; mais cette image a été tellement effacée par le frottement du péché , qu'elle ne peut faire ce pour quoi elle a reçu l'existence, si tu ne la renouvelles et ne la crées de nouveau pour ainsi dire. Je ne tente pas, ô mon Dieu, de mesurer ta hauteur, parce que je ne lui compare nullement mon intelligence. Mais je désire pénétrer...
Sayfa 320 - Les seigneurs et les évêaues du Midi ne prirent aucune part à cette élection. Cette révolution se fit sans secousse ; elle n'excita ni surprise ni contestation. Les égaux de Hugues n'y firent aucune opposition : ils avaient cessé presque toutes leurs relations avec...
Sayfa 219 - Écoute, Maure, écoute de dures paroles qui ne te plairont pas , mais qui sont vraies. Vois-tu ce cheval tigré sur lequel j'observe de loin vos remparts ? Eh bien ! ce cheval sera déchiré, broyé sous mes dents, avant que notre armée quitte vos remparts; ce qui a été commencé s'achèvera. En entendant ces paroles , le Maure frappe de son poing noir sa noire poitrine, et déchire son brun visage de ses ongles. Le malheureux tombe sur la face , le cœur frappé de terreur.
Sayfa 239 - livre si volumineux, dit-il, qu'il ne peut être caché ni dans le sein ni dans la besace. Et quand l'une ou l'autre de ces choses serait possible, il eût été exposé à la rencontre funeste d'une troupe de méchants que la beauté du manuscrit aurait pu tenter, et ainsi il eût été perdu peut-être pour vous et pour moi. » On concevra en effet, d'après le fait suivant...
Sayfa 26 - Écritures ; car, comme on trouve dans les poésies sacrées des figures, des tropes et des choses semblables, personne ne doute que chacun en les lisant ne saisisse d'autant plus vite le sens spirituel qu'il a été auparavant plus pleinement instruit dans la discipline des lettres. Que l'on choisisse donc pour cette œuvre des hommes qui aient la volonté et la puissance d'apprendre, et le désir d'instruire les autres, et que cela soit fait seulement dans la pieuse intention avec laquelle nous...
Sayfa 225 - Ce combat n'est pas digne de louange; qu'il ne soit célébré par aucun chant ! que l'orient, le midi, l'occident et l'aquilon pleurent les morts ! Maudit soit ce jour; qu'il ne soit pas compté dans le cercle de l'année, qu'il soit effacé de toute mémoire, que le soleil lui refuse ses rayons et l'aurore son crépuscule (1) ! » Quelques chants d'église datent du ix* siècle.
Sayfa 135 - Érigène ; elle est au-dessus et au delà de l'être ; elle est et elle n'est pas. Quand de cette hauteur il faut descendre à concevoir l'univers sorti du sein de Dieu, alors une hardiesse inverse fait dire à Scot que Dieu est créé dans toutes les choses qui proviennent de lui , c'est-à-dire qu'il se réalise dans ce qu'il produit , comme notre intelligence est créée par nos pensées, dans lesquelles elle se réalise, qui lui donnent sa forme , et avant lesquelles elle n'existait que virtuellement....
Sayfa 73 - ... disciple et son successeur, le permit. Ainsi la poésie antique, toujours suspecte à l'Église et d'abord repoussée par elle , finissait par la fléchir et venait prendre place auprès de la littérature sacrée. L'enseignement, tel qu'il avait été organisé par Alcuin dans l'école de Tours, nous offre le premier exemple du système d'instruction suivi dans tout le moyen âge, et qui avait pour base le trivium et le quadrivium, distribution des études déjà usitée dans les anciennes écoles...
Sayfa 461 - Les grandes peintures qui avaient couvert jusqu'alors , entièrement ou presqu'en entier, l'intérieur des églises, ne sont plus si fréquentes; mais l'architecture romaine dégénérée veut étonner les esprits par une nouvelle magnificence ; et la sculpture est prodiguée de plus en plus sur les portes et dans l'intérieur des temples, tantôt pour rendre sensibles les...