Accord de la révélation et de la raison, contre le divorce: coutumes & loix de plusieurs anciens peuples sur le divorce, &cChez Clousier, 1790 - 383 sayfa |
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abfolument ainfi auffi autorife avoient avoit Bafile Buxtorf c'eft c'eſt Canon caufe d'adultère caufe de fornication cauſe ceffe chofe Chrétienne ci-deffus Concile d'Agde Concile de Trente confentement conjugal contracter Dieu difant diffolution diffous Divorce eft Doctrine eft adultère eft permis Eglife enfans enfeigne épouſe époux eſt étoient étoit Evangélique Evêques faculté du Divorce fans fe marier fe féparer fecond mariage felon femme eft femme renvoyée féparation feroit feul fiècle foit fon mari fon père font fornication fous fouvent fuam fuivant fur le Divorce Hébreu Juifs l'adultère l'Ecrivain du Divorce l'Eglife l'Eglife Grecque l'Evangile l'homme l'indiffolubilité du mariage légitime libelle du Divorce lien du mariage livre du Divorce Loi de Moyfe Loix lorfque Lothaire n'eft n'eſt n'étoit Pape Paul perfonne permis le Divorce Pharifiens plufieurs Pologne queftion raifon refte renvoyer fa femme répudiation riage Saint Matthieu Seigneur Selden texte Thetberge uxor verfion vorce Waldrade دو دو رو
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Sayfa 286 - ont la même force et la même autorité que » ceux du concile de Nicée. » Qu'on me montre un seul auteur catholique, » un seul évêque , un seul prêtre, un seul homme, » quel qu'il soit , qui croie pouvoir dire : Je ne » reçois pas la foi du concile de Trente; cela ne » se trouvera jamais. On est d'accord sur ce point » en France et en Allemagne , comme en Italie » et en Espagne ; ce consentement unanime éta» blit la réception incontestable du concile de » Trente, en ce qui regarde...
Sayfa 66 - Moïse? 4. Ils lui repartirent : Moïse a permis de renvoyer sa femme, en lui donnant un écrit par lequel on déclare qu'on la répudie. 5. Jésus leur dit : C'est à cause de la dureté de votre cœur qu'il vous a fait cette ordonnance. 6. Mais, dès le commencement du monde, Dieu forma un homme et une femme.
Sayfa 106 - Il leur répondit : c'eft à caufe de la » dureté de votre cœur , que Moyfe vous » a permis de renvoyer vos femmes, mais « cela n'a pas été ainfi dès le commence
Sayfa 128 - Mais moi, je vous dis que quiconque aura regardé une femme avec un mauvais désir pour elle, a déjà commis l'adultère dans son cœur.
Sayfa 104 - ... 31. Il a été dit encore : Quiconque veut renvoyer sa femme, qu'il lui donne un écrit par lequel il déclare qu'il la répudie. 32. Et moi je vous dis que quiconque aura renvoyé sa femme, si ce n'est en cas d'adultère, la fait devenir adultère; et quiconque épouse celle que son mari aura renvoyée, commet un adultère.
Sayfa 281 - V. Si quelqu'un dit que le lien du mariage peut être rompu pour cause d'hérésie, de cohabitation fâcheuse ou d'absence affectée de l'une des parties : Qu'il soit anathème.
Sayfa 136 - Si donc elle époufc un autre homme pendant la vie de fon mari , elle fera tenue pour adultère : mais fi fon mari vient à mourir, elle eft affranchie de cette loi ^ 8c elle en peut époufer un autre fànsétre adultère.
Sayfa 175 - Nicolas, et s; vous avez fait une ferme résolution de n'avoir jamais en votre vie aucun commerce criminel avec Valdrade, votre concubine, approchez hardiment et recevez le Sacrement du salul éternel, qui vous servira pour la rémission de vos péchés ; mais si von...
Sayfa 42 - Pour cette raifon , l'homme abandonnera l'on père & fa mère , & il demeurera attaché à fafem*ne i & ils ne feront tous deux qu'une feule chair ? Ainfi ils ne font plus deux , mais une feule chair. Que l'homme donc ne lépare pas ce que Dieu a joint.
Sayfa 105 - Les pharisiens vinrent aussi à lui, pour le tenter, et ils lui dirent : Est-il permis à un homme de quitter sa femme, pour quelque cause que ce soit?