Œuvres de Blaise Pascal, 3. ciltLefèvre, 1819 |
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Sayfa 395 - Romani: videat diligenter Sacerdos, quando et »quibus confe»renda , vel neganda , vel differenda sit absolutio , ne absolvat eos, »qui talis beneficii sunt incapaces, quales sunt qui nulla dant signa »doloris , qui odia et inimicitias deponere , aut aliena , si possunt, »restituere , aut proximam peccandi occasionem deserere , aut alio »modo peccata derelinquere , et vitam in melius emendare nolunt; »aut qui publicum scandalum dederunt, nisi publice satisfaciant , et »scandalum tollant.
Sayfa 496 - Je reconnais que je suis obligé en conscience d'obéir à ces constitutions et je condamne de cœur et de bouche la doctrine des cinq propositions de Cornélius Jansénius, contenues dans son livre intitulé Augustinus, que ces deux papes et les évêques ont condamnées, laquelle doctrine n'est point celle de saint Augustin que Jansénius a mal expliquée contre le vrai sens de ce saint docteur.
Sayfa 499 - De ces beaux lieux, jeune et charmante hôtesse, Votre crayon m'a tracé le dessin ; J'aurais voulu suivre de votre main La grâce et la délicatesse : Mais pourquoi n'ai-je pu, peignant ces dieux dans [l'air, Pour rendre plus brillante une aimable déesse, Lui donner vos traits et votre air ? (') Cité p.
Sayfa 615 - C'est ce que fait l'esprit propre. Quand nous voulons par notre propre mouvement que quelque chose réussisse, nous nous irritons contre les obstacles...
Sayfa 435 - ... des yeux. Je loue l'humble retenue que vous avez de ne divulguer ce miracle, parce qu'il est arrivé en votre monastère . dont plusieurs , par la malice du temps , ont une telle aversion , qu'ils ne voudroient pas le croire , mais plutôt que vous l'auriez mis en avant pour donner quelque...
Sayfa 537 - Aussi cet admirable enseignement de saint Paul devrait suffire pour nous en instruire, quand il dit que l'homme est ou esclave de la justice, et libre du péché; ou libre de la justice, et esclave du péché; c'est-à-dire ou esclave du péché ou esclave de la justice; jamais sans être esclave ou de l'un ou de l'autre, et partant jamais libre de l'un et de l'autre.
Sayfa 610 - Il s'agit donc de savoir s'il ya un fait et un droit séparé, ou s'il n'ya qu'un droit; c'est-àdire, si le sens de Jansénius qui y est exprimé, ne fait autre chose que marquer le droit. Le pape et les évêques...
Sayfa 495 - Père le pape Alexandre VII du 16 octobre 1656. Je reconnais que je suis obligé en conscience d'obéir à ces constitutions, et je condamne de cœur et de bouche la doctrine des cinq propositions de Cornélius...
Sayfa 524 - ... donc quand on le quitte, c'est parce qu'il ne fait pas qu'on ne le quitte pas ; c'est parce qu'il ne retient pas. Donc il arrive premièrement que Dieu ne retient pas, et ensuite on le quitte; car ceux qu'il retient ne le quittent pas : n'est-ce pas précisément ce que je viens de dire?