tertia denique, quae incipit: Pretiosus, quarum dispositione Tertiariae, quae sine solemnibus votis, et sine clausurae lege collegialiter viverent, a jurisdictione Episcoporum subductae in jurisdictionem, et curam Superiorum Ordinis redierunt; At vix defuncto laudato Pontifice, ejus successor Clemens XII. Constitutione, quae incipit Romanus Pontifex, sublatis iterum ejusmodi gratiis, et privilegiis, pristinam de Tertiariis Ordinario subjectis disciplinam restituit; in ea quippe sic expresse habetur: "Statuimus, et decernimus de omnibus et

66

66

singulis praedictis Litteris, et Constitutionibus, quae ab "eodem Antecessore nostro Benedicto prodierunt, nec "non de omnibus privilegiis, gratiis, favoribus, indultis, exemptionibus, facultatibus, et declarationibus in iisdem "contentis eam deinceps decisionem, ac judicium etiam in "foro conscientiae habendum, quod sive ex jure communi, "sive ex Concilio, sive ex Decretis, et Constitutionibus Apostolicis, sive ex aliis legitime habeatur antequam "eaedem Litterae, et Declarationes ab eodem Benedicto concessae fuissent, perinde scilicet ac si illae non emanassent; ad quam dispositionem, ejusque pristinum statum, ac terminum omnia superius enunciata omnino reducimus, et reducta esse volumus; ita ut in posterum supra"dicti Ordines Regulares earumdem Litterarum, et Con"stitutionum usu, commodo, et effectu penitus carere "debere intelligantur:" Ex quibus sane verbis colligit Benedictus XIV. Inst. Can. 105, n. 76: "Redit in "pristinum Ordinariorum jurisdictio supra Tertiarias collegialiter sine votorum solemnitate, et sine clausurae "lege viventes; eademque de causa ut nobis subjectas 66 eas libere visitavimus.”

66

66

66

Gradum nunc faciendo ad alteram Tertiariarum classem, quae seorsim suis in domibus degunt, majoribus privilegiis olim gavisas eas fuisse compertum est, inter

quae praecipua numerantur: 1, privilegium Fori, quod tamen locum non habet in locis missionis, ubi vix Religio toleratur: 2, ut Patribus illius Ordinis, cujus regulam profitentur, sua peccata in sacramento poenitentiae aperire liceret, quamquam ab Ordinario non approbatis : 3, ut Communionem Paschalem in eorumdem Regularium Ecclesia recipientes, praecepto Ecclesiae satisfacerent: 4, Ut ab iis etiam Viaticum, atque extremam unctionem in exitu vitae possent percipere. Haec tamen omnia successivis temporibus a Summis Pontificibus, atque a Sacris Cardinalium Congregationibus, pluribus editis Constitutionibus, et Decretis, penitus sublata, atque ad terminos juris communis redacta sunt, ut late Fagnanus in cap. Omnis num. 64, de poenit. et remiss. ex S. C. rescripto refert his verbis: "Cum Fratres Monasterii "S. Dominici de Lugo Imol. Dioecesis declarari postulas"sent, an ipsis liceret praesertim ex suis privilegiis audire "confessiones virorum, et mulierum professorum Tertii "Ordinis S. Dominici, eisque in Paschate Sacramentum "Eucharistiae ministrare, Viaticum praebere, atque ex66 tremam unctionem ministrare? Sacra Congregatio consideravit, praesupposito, quod hujusmodi professi "eodem jure censeantur cum aliis professis Tertii Ordinis S. Francisci, de quibus in gloss. in Clem. Cum ex eo de "sent. excom. Eorum non esse aliquam Religionem, seu " modum quemdam vivendi approbatum a Sede Apostolica, nec dici plene translatos ad Ordinem ita ut desinant esse de saeculo. Card. in Clem. Per litteras num. 9, de "Praeb. Quod cum ita sit, non magis horum, quam "aliorum saecularium confessiones praedictos Religiosos au"dire posse, juxta cap. 15. sess. 23, ubi privilegiis quibuscumque derogatum est, et amplior derogatio habetur in "Bulla Pii IV. revocatoria omnium privilegiorum sub quibusvis formulis, in his, quae Sacro Tridentino Con

66

66

66

"cilio sunt contraria: Ex quo sequitur, tales Religiosos "non esse proprios Sacerdotes horum professorum ; ac proinde non posse eisdem Sacramentum Poenitentiae, "vel Eucharistiae in Paschate ministrare, juxta cap. Omnis "utriusque sexus de poenit. et remiss., idemque juris esse "de Viatico: siquidem, praecedente confessione exhiberi "debet C. 7. de praep., quae adhibenda est, etc. sess. 13, "in Decreto de Sanctissimo Eucharistiae Sacramento. "De extrema unctione non esse judicium Congregationis, "sed tamen constare ejus administrationem, sicut aliorum "sacramentorum, pertinere ad Parochum de cujus "Parochia dicuntur esse tales professi, nisi speciali privi"legio sint exempti."

Latius hoc ipsum Benedictus XIV. ex Pontificum Constitutionibus inter se collatis, et S. C. Decretis deducit Inst. Can. 105, n. 67, et seq. his verbis: "Si Leonis X. "Constitutio vim totam, et integram obtineat, hae Terti"ariae privatim vitam agentes, Episcopi jurisdictione prorsus immunes esse deberent: Eos sibi Confessarios "deligere possent, qui ad Monialium confessiones, non

vero saecularium excipiendas probantur: Ad Parochiam "accedere non tenerentur, ut Paschali praecepto satis"facerent: Tandem a praefectis suis Regularibus extre"mam unctionem percipere, et post mortem in Ecclesia "sui Ordinis sepeliri jure possent; sed aliter se res habet: "nam Leonis X. Constitutio ad certos quosdam limites "redacta fuit a Summis Pontificibus, qui deinde Sedem 'Apostolicam tenuerunt. Cum hae Mulieres revera non "habeantur Regulares, eo quod tribus votis solemnibus non adstringantur, ideo non censentur immunes ullo modo ab Episcopi facultate Insuper de his "Mulieribus Tertiariis haec Sacra Congregatio Concilii "decernit: Sacra Congregatio Cardinalium Concilii Tri"dentini Interpretum saepius respondit, minime posse

66

"Sacerdotes Regulares Mulierum Tertii Ordinis, quas de poenitentia, vel Pinzocheras vocant, confessiones sacra"mentales audire, nisi fuerint ab Ordinario approbati ad "confessiones personarum saecularium audiendas, quemad"modum nec posse illis Sacrosanctum Eucharistiae "Sacramentum administrare in die Paschatis Resur"rectionis Sanctissimi Domini Nostri Jesu Christi, item "ex epistola Sacrae Congregationis pro causis Episcoporum "et Regularium constitutae ad Episcopum Mutinensem "die 17 Junii anno 1639, haec in ipsas Tertiarias sancita " deprehenduntur: Circa Tertiariam similiter censuerunt "(nempe Cardinales Sacrae Congregationis) permissum "haud fuisse Fratribus ejusdem Monasterii ob quodcumque privilegium Ordinis administrare ipsi Sacramentum "Divinae Eucharistiae, et Extremae Unctionis, neque ejus "cadaver domo efferre indicata funebri pompa sine "Parocho aut sine ipsius licentia: Nam haec revera ad "Parochos pertinent, qui debent assiduo, sed hoc praeser"tim tempore, cognoscere, juvare, accuratoque studio "fideles sibi traditos instituere: Accedit quod Tertiaria licet "nuncupatis votis, claustro non tenebatur: sed domi suae "intra Parochi ejusdem ditionem habitabat."

Possunt tamen earum cadavera sepeliri in Ecclesiis sui Ordinis, si locus Tertiariis designatus seorsum existat ; sin minus, in Parochiali Ecclesia, ut caeterarum cadavera, sepelienda sunt.

Lucrantur etiam indulgentias, gaudentque aliis spiritualibus gratiis Ordinis adnexis, quem profitentur, statim ac ad habitum tertii Ordinis, ac ad votum simplex Castitatis a Superioribus Regularibus admittentur, quibus hanc facultatem ex Apostolicae Sedis indulto reservari compertum est.

Non tamen ad omne Mulierum genus haec facultas

extenditur, sed ad eas duntaxat, quae conditiones a Sacris Congregationibus rite praescriptas habuerint : nimirum ut honestis, probisque moribus fulgeant, ut annos quadraginta saltem attingant, ut necessaria ad congruam vitae sustentationem bona possideant, ut nonnisi cum consanguineis, vel affinibus in primo gradu cohabitent.

Hujusmodi autem conditionum examen, et judicium non ad Superiores ipsos Regulares, sed ad locorum Ordinarios pertinere Summi Pontifices decreverunt; adeo ut recte subjiciat Benedictus XIV. loc. cit. "Quare si quod pro"prium est, unicuique tribuatur, ad Praefectum Regularem spectat, religiosum habitum his Mulieribus impertiri: "ad Episcopum vero facultatem tradere, et praescriptas "conditiones accurato examine cognoscere."

66

Haec omnia quae exerte tradit Benedictus XIV. cit. Inst. 105 Sacrae Congregationis Episcoporum, et Regularium negotiis praepositae Decreto edito sub die 20 Decembris 1616, disertissime sanciuntur: Sic enim § 5, "Praeterea si contingat aliquas ex praedictis Tertiariis "sine sepulturae electione decedere, eas sic decedentes ita 'demum in Ecclesiis Ordinis, cujus habitum assump"serunt, sepelire debeant, si in ipsis earum communis "sepultura reperiatur; sin minus, in Ecclesiis Parochiali"bus sepeliendas esse decernit: Superioribus autem

66

Regularibus sufficienti facultate ad id a S. Sede Aposto"lica suffutis (Cappuccinis exceptis) (*) libere Mulieres ad "hujusmodi habitum recipere, atque ad ipsos vestiendi eas "officium pertinere; non autem ad habitum admittendas,

(*) Animadvertendum hic est, exceptionem de qua supra circa Minores Cappuccinos sublatam fuisse a Summo Pontifice Clemente XII. sa. me. qui in Constitutione Apostolicae Servitutis officium edita die 23 Julii 1735. Institutum Cappuccinorum ceteris Ordinibus Regularibus quoad Mulieres Tertiarias aequiparavit.