Madame LAPRIMAUDAYE, femme du ministre de ce nom, qui était vicaire de l'archidiacre Manning; reçue en 1851. Mademoiselle DACRE, fille de lord Dacre; reçue à Longhboroug en 1851. Miss Law, fille de l'ancien premier juge de la cité de Londres et nièce du comte d'Ellenborough; reçue avec les dames formant la communauté de religieuses protestantes (sept personnes), placée sous la direction du Rév. M. Bennett, de Saint-Barnabé. La cérémonie a eu lieu (1851) à la chapelle catholique d'Islington. Miss FORD, de Torquay; reçu à For-Abbey en 1851. Madame J. R. HOPE, femme du célèbre jurisconsulte de ce nom, fille de M. Lockart, rédacteur en chef du Quarterly Review, et petite-fille de sir W. Scott; reçue en 1851. Miss HANMER, Sœur de lady Charles Kerr; reçue à Glascow en 1851. Lady CATHERINE HOWARD, quatrième fille du comte de Wiklow; reçu à Londres dans la chapelle des Jésuites en 1851. Miss HOLMES, fille de M. Holmes, Esq; reçue en 1851. W. WEBB, Esq., de Bath; reçu dans la chapelle catholique de Aylesburg le 19 octobre 1851. Je terminerai cette liste, qui ne comprend que des personnes occupant dans la société une position plus ou moins élevée, en citant les lignes suivantes empruntées à une lettre écrite au Times par le Rév. F. Oakeley: « A Londres seulement, il y a autant de catholiques qu'à Rome même. Les données les plus exactes ne permettent pas d'évaluer eur nombre à moins de 170,000. A Liverpool, les catholiques forment le tiers de la population; à Preston, à peu près la moitié, tandis qu'à Manchester, à Bristol, à Birmingham et autres grandes villes manufacturières, on compte, indépendamment des Irlandais catholiques qui y sont établis en vastes colonies, des accessions constantes de gens appartenant à la population native. Les convertis affluent vers nous, et cela dans une proportion croissante. Personne que nous ne sait rien du nombre considérable des protestants qui se joignent à nous (of the vast majority who join us). Les journaux annoncent de temps en temps quelques-unes des conversions les plus remarquables; mais des multitudes d'autres restent inconnues ou ne le sont que de Dieu et du clergé. Je parle sur ma propre expérience. La chapelle confiée à mes soins n'est certainement pas une des plus importantes de Londres. Les personnes qui me fréquentent savent que j'ai trop d'occupation dans ma paroisse pour pouvoir chercher les occasions de faire des conversions. On ne prêche dans cette chapelle que fort peu de sermons de controverse et notre ministère est uniquement limité aux catholiques. Eh bien! cependant, il ne se passe pas une semaine où nous ne recevions plusieurs demandes d'admission dans l'Église ! » Ce qui arrive à la chapelle de M. Oakeley est vrai de toutes les chapelles de Londres et de toutes celles établies dans les grandes |