cum sorore mea. Tunc enim quilibet eorum habitaculum fortitudinis efficitur, quando virtus in infirmitate perficitur, sicut ait Apostolus (1) Convaluerunt de infirmitate, fortes facti sunt in bello. Sed quia non solum pacis tempore amicis, sed etiam in ipsa persecutione Divini verbi gratis erogatur inimicis, recte Joseph post Zabulon adnectitur: augumentum interpretatur, ut ei de accepta pecunia lucrum referatur; nec ipsis inimicis hanc erogare dubitent, ideo Joseph augumentum est interpretatus, ab eo quod sibi addi mater optaverat alium. Et ut omnes hos in dextera regis æterni locandos intelligatur, Beniamin idest, filius dextera postremo loco ponitur, quasi finis ordinis, cui felicitas promittitur æternæ mercedis.
CCCXII.
DE MENSA JUDÆORUM
Mensa Judæorum Lex est, et Prophetæ, quos ante oculos semper babent. Sed quia videntes non vident (2), et audientes non intelligunt, in ipsis Scripturis illaqueantur in retributionem, et in scandalum: Hanc enim de Scripturis, quas male interpretati sunt retributionem suscipiunt (3): Obscurentur, tur, hæc dixisse : Dotavit (2) Lucæ cap.vil. 10. me Deus dote bona. (3) Psal. LXVIII. 24.
oculi earum, ne videant. Quod ita factum est. Judæi Christum non cognoverunt; Si enim ut ait Apostolus (1), cognovissent, nunquam Dominum gloriæ crucifixissent. Et (2) dorsum eorum semper incurva. Iacurvatum est dorsum eorum, quia gentibus serviunt, et ea, quæ sursum sunt (3),respicere nequeunt. Quia (4) cinerem tamquam panem, hoc est, flagitiosos, et immundos mecum associabam: Non enim, ut ait Hieronymus super Oseam, qui bonus permanet, ipse polluitur, si sociatur malo, sed qui malus est in bonum vertetur si bona exempla sectetur. Et potum meum cum fletu miscebam, quia Propheta pro peccatis suis assidue flebat. Speciosus (5) forma pre filiis hominum, quia ipse Christus nulla vitiorum macula decoloratus est. Diffusa (6) est gratia in labiis tuis: tanta enim gratia in illis labiis fuit, ut dictum ejus pro factis haberetur . Præcepit Lazaro (7), ut resurgeret, et resurrexit. Præcepit cæco (8), ut videret, et vidit. Præcepit Leproso (9) mundari, et mundatus est. Dilexisti (10) justitiam, et odisti iniquitatem, propterea unxit te Deus, Deus
(1) 1. Corint. I. 8. (2) Psal. cit. ver. cit. (3) Supplevimus sunt . (4) Psal. CI. 10. (5) Psal. XLIV. 3.
(7) Joan. x1. 43. seqq. (8) Marc. viil. 23. seqq. (9) Matth.vil. 3. (10) Psal. cit. ver.8.
in odorem unguentorum tuorum. Hoc enin de capite in barbam descendisse dicitur, quoniam de Divinitate in hominem assumptum septiformis Spiritus Sancti gratia manavit : barba enim solius, et perfecti hominis est. Hoc enim unguentum descendit a capite in barbam; a barba vero in oram vestimenti, dest, a Deo in filium hominis, qui flos est in virga de radice Jesse.
QUE IN HOC OPERE CONTINENTUR
bel a fratre occisus, ty. pus passionis Christi. pa gin.483. seq. primus mar tyr fuit in Veteri Testa. mento. p. 539. Ablutio, quæ exterius fit cor- pori in Baptismo, quid in- nuat. p. 105. Abraham Domino filium of-
ferre in holocaustum jube- tur; sed pro filio aries im- molatur, et Abraham be- nedictionis hæreditate do- natur p.490. Quid hæc si- gnificent, p.491.
Achim filius Gedeon mino- res Sanctos tempore Anti- christi figuravit p.275. Acolythi nominis significa tio p.194. Officium p.185. Hoc officium Dominus e- xercet.ibid.
Acolythi in Veteri Testamen-
to præfigurati. ibid. Alam nominis interpretatio p.298. Ubi sepulcus? ibid. Advena in Ecclesia quis? pa- gin. 59. Adventus Domini duplex: primus in humilitate, se- cundus in majestate p.435.
seq. unus miserationis, et nostræ redemptionis, alter judicii, et malorum con. demnationis p. 439. seq. Adventus Collectæ quomo- do terminentur, et quid si gnificent? p.443. Officium primæ Dominicæ p. 441. In Adventu quid legi de- beat? p.488. Cur tres heb- domade constitute? p.436. et seqq. Si quarta Dominica intervenerit, repetitur Of ficium in feria quarta jeju nii dictum. p.441. Quare? p. ead. et seq. Estas unde dicatur? p.254. S. Agnetis octava cur dica. tur Agnetis secunda? p.495. Agnus cum cruce, et sceptro depictus quid significet? p. 70. Agnus tria præstans, lac, la- nam, et esum suæ carnis, Christum denotat p. 56. Agnus Dei in Missa ex cujus
institutione dicatur? p.424. Allegoria quid? p.54. Alleluja quid significet? p.31. Quare cantetur in jejunio quatuor temporum, infra
octavam Pentecostes? pa gini.346. Alphabetum duplex in pavi mento Ecclesiæ, dum con- secratur, scriptum quid designet? p.. Altare in templo quid signi. ficet? p. 20. et seq. Cur quadratum?p 61. Multi- plex ejus significatio pa gin.61. et seqq.
Amen quid significet. p.371. Amictus usus, et significatio, p.380. seq. Anagoge quid? p.54. Andreas Apostolus ubi præ. dicaverit, ac mortuus sit, p.512. ejus nominis inter. pretatio .ibid. Angelus pictus cum duabus alis, et gladio versatili an te januam Paradisi quid signet? p.76. Angeli vox quid exprimat. p.519. An- gelos inter, et Archange los quid intersit? ibid. An- geli ante omnem creatu- ram facti. p.514. Angelo- rum bonorum numerus, a ruina malorum diminutus ex numero electorum ho- minum supplebitur. ib.An- gelorum Ordines novem et qui? p.519. seqq. Eorum cibus. p.524. Cur festi An- gelorum, et Crucis non ce- lebrentur octavæ? p.542. Animalia immunda quæ? pa. gin. 2.
Anime cibus quid ? ibid. Anniversarium pro defunctis
quare repetatur?`p.427. Annulus Episcopi quid no- tet? p.395. seq. Antichristus ex qua Tribu sit nasciturus? p.522. tres an- nos, et dimidium regnabit. P.556. Ficta miracula fa- ciet. p.558. Blasphemabit Deum ibid. Eliam, et He- noch interficiet. pag. 559. Adorabitur in terra. ibid. Ejus nomina.p.555.seq.Il- lius persecutionem expe. rientur omnes.p.562. Ejus discipuli facient eadem si- gna, quæ ipse · p.560. Antipas Episcopus Ecclesiæ Pergami.p.538. seq. Antiphona quid significet? P. 371. Antiphonæ septem incipien. tes ab O a B. Gregorio in stitute.p.442. Ante nati. vitatem Domini per septem vesperas cantantur,et qua- re? ibid. Secundi toni sunt omnes, et quid significent? p. 443. Apostoli idem, ac missi . pa- gin. 533. Ex qua Tribu fuerint? ibid. Quare duo- decim electi? p. 534. seq. Quomodo duodecim,si unus 、periit? p.535. et seq. Ante- quam Spiritu Sancto con- firmarentur, perfecti non erant. p.131. Spiritum San. ctum a Domino semel in terra, et semel de cælo ha- buerunt. p. 334. Imo ter Spiritum Sanctum accepe-
« ÖncekiDevam » |