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Sayfa 35
... commento e di confutazione , ma gli è che in Parlamento si volle cadere in due errori per giustificare il voto favo- revole o contrario alla istituzione della cattedra dantesca , e Dante divenne piccino piccino in quell'aula che avrebbe ...
... commento e di confutazione , ma gli è che in Parlamento si volle cadere in due errori per giustificare il voto favo- revole o contrario alla istituzione della cattedra dantesca , e Dante divenne piccino piccino in quell'aula che avrebbe ...
Sayfa 37
... stabilisce le differenze tra Ragione ed Intelligenza , e che ' l mondo fallace Fa manifesto a chi di lui ben ode ; i mistici Ugo e Riccardo di San Vittore , il quale , fu più che viro ; Averroes che il gran commento feo , 37.
... stabilisce le differenze tra Ragione ed Intelligenza , e che ' l mondo fallace Fa manifesto a chi di lui ben ode ; i mistici Ugo e Riccardo di San Vittore , il quale , fu più che viro ; Averroes che il gran commento feo , 37.
Sayfa 38
Dante Alighieri. che viro ; Averroes che il gran commento feo , cui trasse in errore il più arduo punto della scienza psicologica ; Clemente Ales- sandrino e Sant'Ambrogio coi loro libri biblici ; e tutto il mondo delle intelligenze ...
Dante Alighieri. che viro ; Averroes che il gran commento feo , cui trasse in errore il più arduo punto della scienza psicologica ; Clemente Ales- sandrino e Sant'Ambrogio coi loro libri biblici ; e tutto il mondo delle intelligenze ...
Sayfa 11
... morali , intel- lettuali e storiche attinenze , per le quali soltanto s'integrò quella vasta tela dell'ideale sua Visione , di cui le opere mi- nori sono il fedele commento . II . DANTE ANTE nasce quando la dittatura jeratica comincia II -
... morali , intel- lettuali e storiche attinenze , per le quali soltanto s'integrò quella vasta tela dell'ideale sua Visione , di cui le opere mi- nori sono il fedele commento . II . DANTE ANTE nasce quando la dittatura jeratica comincia II -
Sayfa 17
... commento la dottrina nascosa setto figura di allegoria . I versi sono amorosi , perchè Amore fu il canto della sua età : amore che detta dentro e di cui sono maestri Gui- nicelli e Cavalcanti , i quali , dice il Buonaggiunta , ruppero ...
... commento la dottrina nascosa setto figura di allegoria . I versi sono amorosi , perchè Amore fu il canto della sua età : amore che detta dentro e di cui sono maestri Gui- nicelli e Cavalcanti , i quali , dice il Buonaggiunta , ruppero ...
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Sayfa 18 - Levava gli occhi miei bagnati in pianti, E vedea, che parean pioggia di manna, Gli Angeli che tornavan suso in cielo; Ed una nuvoletta avean davanti, Dopo la qual gridavan tutti: Osanna; E s'altro avesser detto, a voi dire'lo. Allor diceva Amor: più non ti celo; Vieni a veder nostra donna che giace. L...
Sayfa 44 - Nel suo profondo vidi che s'interna legato con amore in un volume, ciò che per l'universo si squaderna; sustanze e accidenti e lor costume, quasi conflati insieme, per tal modo che ciò ch'i
Sayfa 38 - O Donna, in cui la mia speranza vige, E che soffristi per la mia salute In Inferno lasciar le tue vestige ; Di tante cose, quante io ho vedute, Dal tuo potere e dalla tua bontate Riconosco la grazia e la virtute. Tu m...
Sayfa 43 - Quando di carne a spirto era salita, e bellezza e virtù cresciuta m'era, fu' io a lui men cara e men gradita; e volse i passi suoi per via non vera, imagini di ben seguendo false, che nulla promission rendono intera.
Sayfa vi - La tua benignità non pur soccorre A chi dimanda, ma molte fiate Liberamente al dimandar precorre. In te misericordia, in te pietate, In te magnificenza, in te s'aduna Quantunque in creatura è di bontate.
Sayfa 13 - ntendo ben, donne mie care. XLII Appresso questo sonetto apparve a me una mirabile visione, ne la quale io vidi cose che mi fecero proporre di non dire più di questa benedetta infino a tanto che io potesse più degnamente trattare di lei. E di venire a ciò io studio quanto posso, sì com'ella sae veracemente.
Sayfa 22 - Che val perché ti racconciasse '1 freno Giustiniano, se la sella è vota ? Senz'esso fora la vergogna meno. Ahi gente, che dovresti esser devota, E lasciar seder Cesar nella sella, Se bene intendi ciò che Dio ti nota ! Guarda com'esta fiera è fatta fella, Per non esser corretta dagli sproni, Poi che ponesti mano alla predella ! O Alberto tedesco, che abbandoni Costei ch...
Sayfa 27 - Un punto solo m' è maggior letargo, che venticinque secoli alla impresa, che fé' Nettuno ammirar 1' ombra d' Argo. Così la mente mia, tutta sospesa, mirava fissa, immobile ed attenta, e sempre del mirar faceasi accesa. A quella luce cotal si diventa, che volgersi da lei per altro aspetto è impossibil che mai si consenta. Però che il ben, eh' è del volere obbietto, tutto s' accoglie in lei, e fuor di quella è difettivo ciò che lì è perfetto.
Sayfa 14 - Io vidi già nel cominciar del giorno la parte orientai tutta rosata, e l'altro ciel di bel sereno adorno; e la faccia del sol nascere ombrata, sì che, per temperanza di vapori, l'occhio la sostenea lunga fiata...
Sayfa 36 - Ma l' altro puote errar per malo obbietto, O per troppo o per poco di vigore. Mentre ch' egli è ne' primi ben diretto, E ne' secondi sé stesso misura, Esser non può cagion di mal diletto ; Ma quando al mal si torce, o con più cura, O con men che non dee, corre nel bene, Contra 'l Fattore adopra sua fattura. Quinci comprender puoi ch' esser conviene Amor sementa in voi d' ogni virtute, E d' ogni operazion che merta pene.