Somme théologique de S. Thomas D'Aquin, 8. cilt

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Doiton jamais faire laumône avec le nécessaire ?
67
Devonsnous de préférence faire laumône à nos proches?
77
La correction fraternelle estelle un acte de la charité
83
La correction fraternelle regardetelle seulement les supé
92
Un pécheur doitil en corriger un autre ?
98
Ladmonition devant témoins doitelle précéder la dé
109
La haine de Dieu estelle le plus grand des péchés
117
La haine vientelle de lenvie ?
123
Le dégoût estil un péché?
127
Le dégoût doitil être considéré comme un vice capital ?
135
Lenvie estelle un péché?
143
Lenvie estelle un vice capital ?
149
La discorde provientelle de la vaine gloire?
156
La contention provientelle de la vaine gloire ?
163
Les schismatiques ontils quelque pouvoir ?
172
Estil permis aux clercs et aux évêques de faire la guerre ?
182
Estil permis de combattre les jours de fête ?
188
La sédition estelle un péché spécial distinct des autres ?
193
Le scandale estil bien défini une parole ou une action man
202
Le scandale estil un péché spécial
209
Le scandale actif peutil se trouver chez les hommes par
215
Fautil abandonner des biens temporels à cause du scan
223
Atil fallu établir deux préceptes au sujet de la charité ?
230
Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout
237
Lordre de la charité tombetil sous le précepte ?
244
La sagesse résidetelle dans lintellect comme dans
250
bais ARTICLE VI La septième béatitude correspondelle au don de sagesse
259
La prudence estelle dans la puissance intellective ou dans
271
La prudence estelle une vertu ?
279
Appartientil à la prudence de trouver le milieu propre
287
La prudence sétendelle au gouvernement de la multitude ?
293
Estil rationnel de distinguer trois parties dans la prudence?
310
La mémoire faitelle partie de la prudence?
316
La raison doitelle être regardée comme faisant partie de
321
La docilité doitelle être rangée parmi les parties de la pru
322
La négligence estelle un péché spécial?
383
La prudence de la chair estelle un péché?
390
Le dol estil un péché qui revienne à lastuce ?
397
Doiton être en sollicitude pour les choses à venir?
404
Lancienne loi renfermetelle des préceptes prohibitifs con
412
Le droit des gens estil la même chose que le droit naturel?
421
une volonté
427
La justice estelle une vertu ?
434
Outre la justice générale y atil une justice particulière ?
445
Le milieu que doit atteindre la justice estil le milieu réel ?
453
Linjustice estelle un vice spécial?
460
Le jugement estil un acte de la justice?
470
Le jugement fondé sur le soupçon estil illicite ?
476
Doiton toujours juger daprès les choses écrites?
482
Le milieu dans lequel la vertu consiste estil pris de
491
La querelle estelle fille de la colère ?
493
Le juste estil absolument la même chose que la réciprocité
498
Estil de nécessité de salut quon restitue ce qui a été enlevé?
505
La restitution doitelle toujours être faite à celui dont on
512
Celui qui a pris une chose estil toujours tenu de la restituer?
518
Peuton voler pour cause de nécessité ?
587
Le vol estil un péché plus grave que la rapine ?
593
Un juge peutil condamner quelquun alors même quil
601
Un homme estil obligé daccuser?
607
Laccusateur hors détat de prouver ce quil avance estil
615
Laccusé peutil se défendre par une calomnie ?
621
Un condamné à mort peutil se défendre par la force sil
627
Le témoignage de deux ou trois témoins estil suffisant ?
633
Le faux témoignage estil toujours un péché mortel?
639
Estil convenable que loffice davocat soit interdit à certains
645
Le vendeur estil tenu de déclarer les défauts de la chosa
703
Estil permis dans le négoce de vendre plus cher quon na
712
Estce un péché de prêter à usure ? 76
722
Eston tenu de restituer tout ce quon a gagné avec un
728

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Popüler pasajlar

Sayfa 229 - Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, et de tout votre esprit.
Sayfa 178 - ... coupables , éclairés par leur conscience , qui demandent le supplice et l'acceptent pour y trouver l'expiation. Tant qu'il leur restera du sang , elles viendront l'offrir; et bientôt une rare jeunesse se fera raconter ces guerres désolatrices produites par les crimes de ses pères. La guerre est donc divine en elle-même , puisque c'est une loi du monde.
Sayfa 708 - Le vendeur est tenu de la garantie à raison des défauts cachés de la chose vendue qui la rendent impropre à l'usage auquel on la destine, ou qui diminuent tellement cet usage, que l'acheteur ne l'aurait pas acquise, ou n'en aurait donné qu'un moindre prix, s'il les avait connus.
Sayfa 177 - Enfin, messieurs, les fonctions du soldat sont terribles; mais il faut qu'elles tiennent à une grande loi du monde spirituel, et l'on ne doit pas s'étonner que toutes les nations de l'univers se soient accordées à voir dans ce fléau quelque chose...
Sayfa 214 - Céphas devant tout le monde : Si vous , qui êtes Juif, vivez comme les gentils, et non pas comme les. Juifs, pourquoi contraignez-vous les gentils de judaïser ? 15.
Sayfa 182 - Car toutes les fois que vous mangerez ce pain , et que vous boirez ce calice , vous annoncerez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne.
Sayfa 209 - Et qui susceperit unum parvulum talem in nomine meo, me suscipit; (6) qui autem scandalizaverit unum de pusillis istis, qui in me credunt, expedit ei ut suspendatur mola asinaria in collo eius, et demergatur in profundum maris. (7) Vae mundo a scandalisI Necesse est enim ut veniant scandala; verumtamen vae homini illi, per quem scandalum venit.
Sayfa 638 - Sed quia contingit ex labilitate humanse memoria; quod reputat se homo quandoque certum esse de eo quod falsum est; si aliquis cum debita sollicitudine recogitans...
Sayfa 64 - In piété, car les exercices corporels sont utiles à peu de chose ; mais la piété est utile à tout, elle a les promesses de la vie présente et de la vie future.
Sayfa 590 - Remota iustitia, quid sunt régna nisi magna latrocinia? Quia et latrocinia quid sunt nisi parva régna?».

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