 | John Locke - 1824 - 426 sayfa
...perception qui est l'état intérieur de la monade représentant les choses externes, et \aperception qui est la conscience, ou la connaissance réflexive de cet état intérieur, laquelle n'est point donnée à toutes les ames , ni toujours à la même ame. Et c'est faute de cette distinction... | |
 | John Locke - 1824 - 420 sayfa
...perception qui est l'état intérieur de la monade représentant les choses externes, et V aperception qui est la conscience, ou la connaissance réflexive de cet état intérieur, laquelle n'est point donnée à toutes les ames , ni toujours à la même ame. Et c'est faute de cette distinction... | |
 | Pierre Maine de Biran - 1834 - 464 sayfa
...est l'état intérieur de la monade, représen« tant les choses externes , et l'apperception qui « est la conscience ou la connaissance réflexive de «cet état intérieur, laquelle n'est point donnéeà « toutes les ames, ni toujours à la même ame. » Ces distinctions, conformes à... | |
 | Pierre Maine de Biran - 1841 - 442 sayfa
...de distinguer la perception, qui est l'état intérieur absolu de la monade, et Vaperception , qui est la conscience ou la connaissance réflexive de cet état intérieur, laquelle n'est point donnée à toutes les âmes , ni toujours à la même (2). Et c'est faute de cette distinction,... | |
 | Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibniz - 1842 - 536 sayfa
...perception qui est l'état intérieur de la monade représentant les choses externes , et l'aperception qui est la conscience ou la connaissance réflexive de cet état intérieur, laquelle n'est point donnée à toutes les âmes , ni toujours à la même âme. Et c'est faute de cette distinction... | |
 | Jean Bordas-Demoulin (philosophe).), François Huet - 1843 - 492 sayfa
...qui osl l'état intérieur de l;i monade, représentant ces choses externes, et ïaperception, qui est la conscience ou la connaissance réflexive de cet 'état intérieur, laquelle n'est point donnée h toutes les âmes, ni toujours à la même âme, etc. (1). » Franchement nous ne voyons... | |
 | Jean Baptiste Bordas-Demoulin, François Huet - 1843 - 496 sayfa
...perception qui ost l'état intérieur de la monade, représentant ces choses externes, et Vaperception, qui est la conscience ou la connaissance réflexive de cet état intérieur, laquelle n'est point donnée à toutes les âmes, ni toujours à la même âme, etc. (1). » Franchement nous ne voyons... | |
 | Dictionnaire - 1844 - 1280 sayfa
...la réflexion. Voici comment il définit lui-même ce mode de notre existence : « La perception , c'est l'étal intérieur de la monade représentant...réflexive de cet état intérieur, laquelle n'est point donnée à toutes les âmes, ni toujours à la même âme. » De là résulte, comme Leibnilz... | |
 | Adolphe Franck - 1844 - 658 sayfa
...réflexion. Voici comment il définit lui-même ce mode de notre existence : « La perception, c'est l'état intérieur de la monade représentant les choses externes,...l'aperception est la conscience ou la connaissance reflexive de cet état intérieur, laquelle n'est point donnée à toutes les âmes, ni toujours à... | |
 | Adolphe Franck - 1844 - 636 sayfa
...perception, c'est l'état intérieur de la monade représentant les choses externes, et l'aperocption est la conscience ou la connaissance réflexive de cet état intérieur, laquelle n'est point donnée à toutes les âmes, ni toujours à la même âme. » De là résulte, comme Leibnilz... | |
| |
... qui est la conscience ou la connaissance réflexive de cet état intérieur, laquelle n'est point donnée à toutes les âmes , ni toujours à la même âme. 
