Revue thomiste: revue doctrinale de théologie et de philosophie, 9. ciltÉcole de théologie, 1901 |
Kitabın içinden
100 sonuçtan 1-5 arası sonuçlar
Sayfa 14
... choses différentes pour les cas dont le souvenir n'a point été transmis par écrit ? La connaissance de l'organisation de l'Église nous vient de Dieu , et , devant une manière de faire toujours identique , personne n'a le droit de ...
... choses différentes pour les cas dont le souvenir n'a point été transmis par écrit ? La connaissance de l'organisation de l'Église nous vient de Dieu , et , devant une manière de faire toujours identique , personne n'a le droit de ...
Sayfa 28
... chose très difficile . Cependant les pasteurs « < tàcheront de faire comprendre à ceux qui sont plus avancés dans « la connaissance des vérités saintes comment s'opère ce change- « ment admirable ; quant à ceux qui sont plus faibles ...
... chose très difficile . Cependant les pasteurs « < tàcheront de faire comprendre à ceux qui sont plus avancés dans « la connaissance des vérités saintes comment s'opère ce change- « ment admirable ; quant à ceux qui sont plus faibles ...
Sayfa 42
... choses tenant de celle - ci leur être , et pour les vivants vivre étant être , l'un et l'autre ont ici pour principe et cause l'âme . Cause finale aussi ; ... tous les corps naturels sont organes de l'âme ( 5 ) ; chez les végétaux ( 1 ) ...
... choses tenant de celle - ci leur être , et pour les vivants vivre étant être , l'un et l'autre ont ici pour principe et cause l'âme . Cause finale aussi ; ... tous les corps naturels sont organes de l'âme ( 5 ) ; chez les végétaux ( 1 ) ...
Sayfa 49
... choses , ... la science est l'objet su et la sensation l'objet senti ( 1 ) » , etc. L'organisation des idées , ou la science , relève de la même méta- physique que l'idée , et la psychologie d'Aristote se trouve engen- drer une méthode ...
... choses , ... la science est l'objet su et la sensation l'objet senti ( 1 ) » , etc. L'organisation des idées , ou la science , relève de la même méta- physique que l'idée , et la psychologie d'Aristote se trouve engen- drer une méthode ...
Sayfa 58
... choses qu'il vaut mieux ne pas voir que voir » ( 7 ) , et que les connaître est en effet pour une intelligence humaine les subir , les pâtir , ce qui est inconciliable avec l'acte pur . Et voilà le fossé creusé entre Dieu et le monde ...
... choses qu'il vaut mieux ne pas voir que voir » ( 7 ) , et que les connaître est en effet pour une intelligence humaine les subir , les pâtir , ce qui est inconciliable avec l'acte pur . Et voilà le fossé creusé entre Dieu et le monde ...
İçindekiler
20 | |
41 | |
61 | |
76 | |
83 | |
109 | |
127 | |
143 | |
460 | |
482 | |
497 | |
505 | |
520 | |
540 | |
569 | |
584 | |
156 | |
172 | |
197 | |
223 | |
253 | |
292 | |
322 | |
338 | |
372 | |
378 | |
407 | |
444 | |
603 | |
628 | |
639 | |
652 | |
674 | |
694 | |
716 | |
726 | |
742 | |
758 | |
766 | |
Diğer baskılar - Tümünü görüntüle
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
absolument acte affirmer Albert Gaudry ALFRED FOUILLÉE âme Angelico animaux apôtres Aristote Biologie catholique cause choses chrétienne Christ Compagnie de Jésus concept concile concile de Trente connaissance conscience corps critique d'Innocent XI décret définition détermination Dieu différence dire distinction divine doctrine dogme donner effet éléments espèces étude eucharistiques évolutionniste forme formule Fra Angelico général humaine idées identique Innocent XI intellectuelle Jésuites Jésus jugement Kant l'abbé l'âme l'auteur l'Église l'esprit l'être l'expérience l'homme l'induction l'intelligence livre logique Loisy lui-même matière ment métaphysique méthode monisme morale nature nécessaire notion Notre-Seigneur objet Oliva organismes paléontologistes Patuzzi péché pensée philosophie positive premier présent principe probabiliorisme probabilisme problème psychologie quæ question quod R. P. Brucker raison rationnelle réalité réel relation religieux REVUE THOMISTE saint Augustin saint Thomas Saint-Office science scientifique scolastique sens sensation serait seulement simple sociale spéciale substance surnaturelle texte théologie théologiens théorie Thyrsus Gonzalez tion transformations transsubstantiation types universel vérité volonté vrai
Popüler pasajlar
Sayfa 224 - Je ne viens pas prêcher la tolérance. La liberté la plus illimitée de religion est à mes yeux un droit si sacré, que le mot tolérance, qui voudrait l'exprimer, me paraît en quelque sorte tyrannique lui-même; puisque l'existence de l'autorité qui a le pouvoir de tolérer attente à la liberté de penser par cela même qu'elle tolère, et qu'ainsi elle pourrait ne pas tolérer.
Sayfa 356 - C'est donc au moment où le prêtre les prononce, que s'opère le changement du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ.
Sayfa 693 - Il ne faut pas beaucoup de probité pour qu'un gouvernement monarchique ou un gouvernement despotique se maintiennent ou se soutiennent. La force des lois dans l'un, le bras du prince toujours levé dans l'autre, règlent ou contiennent tout. Mais dans un Etat populaire, il faut un ressort de plus, qui est la vertu.
Sayfa 20 - Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata 'sunt nobis.
Sayfa 370 - L'enseignement est libre ; toute mesure préventive est interdite ; la répression des délits n'est réglée que par la loi. L'instruction publique donnée aux frais de l'Etat est également réglée par la loi.
Sayfa 280 - Le brave enfant faisait de la géométrie sans le savoir, car il avait trouvé, à lui tout seul, que la ligne droite est le plus court chemin d'un point à un autre.
Sayfa 14 - Petrus dixit ad eos : viri fratres, vos scitis quoniam ab antiquis diebus Deus in nobis elegit, per os meum audire gentes verbum Evangelii, et credere.
Sayfa 655 - Sainteté, et comme je cherche de lui faire connaître par les plus fortes preuves que j'en puis donner, je suis bien aise aussi de faire savoir à Votre Sainteté que j'ai donné les ordres nécessaires pour que les choses contenues dans mon édit du 22...
Sayfa 259 - Il ya comme un dessin préétabli de chaque être et de chaque organe, en sorte que si, considéré isolément, chaque phénomène de l'économie est tributaire des forces générales de la nature, pris dans ses rapports avec les autres, il révèle un lien spécial, il semble dirigé par quelque guide invisible dans la route qu'il suit et amené dans la place qu'il occupe.
Sayfa 512 - Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et arrivent à la connaissance de la vérité.