CommediaG. Rejna, 1854 - 773 sayfa |
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Sayfa 33
... possono togliere ad esso , non v'abbia alcun co- strutto perplesso , alcun verso cadente , qualch ' imagine pallida , qualche concetto freddo : ma dopo breve allentare si rial- zano le forti ale al volo usato , e prendono più gran ...
... possono togliere ad esso , non v'abbia alcun co- strutto perplesso , alcun verso cadente , qualch ' imagine pallida , qualche concetto freddo : ma dopo breve allentare si rial- zano le forti ale al volo usato , e prendono più gran ...
Sayfa 46
... possono tutti gli uomini farsi grandi . In questa canzone della nobiltà , Dante intende a riprovare il giudizio falso e vile del volgo pezzente e del volgo patrizio : e vile lo chiama perchè da viltà d'animo fortificato . E nell'atto ...
... possono tutti gli uomini farsi grandi . In questa canzone della nobiltà , Dante intende a riprovare il giudizio falso e vile del volgo pezzente e del volgo patrizio : e vile lo chiama perchè da viltà d'animo fortificato . E nell'atto ...
Sayfa 48
... memorie della sua giovanezza . Av- vertirò solamente , che nè quella rettitu- dine nè quelle memorie lo salvarono da certe opinioni crudeli che appena a'poli- ticanti pagani si possono perdonare . Per- chè l'Allighieri nella.
... memorie della sua giovanezza . Av- vertirò solamente , che nè quella rettitu- dine nè quelle memorie lo salvarono da certe opinioni crudeli che appena a'poli- ticanti pagani si possono perdonare . Per- chè l'Allighieri nella.
Sayfa 49
Dante Alighieri. ticanti pagani si possono perdonare . Per- chè l'Allighieri nella Monarchia elriaro in- segna , citando la politica d'Aristotile , che " certuni non solo uomini individui , ma popoli interi , son atti e nati a comanda ...
Dante Alighieri. ticanti pagani si possono perdonare . Per- chè l'Allighieri nella Monarchia elriaro in- segna , citando la politica d'Aristotile , che " certuni non solo uomini individui , ma popoli interi , son atti e nati a comanda ...
Sayfa 52
... Possono bene i ricchi , almeno in parte , rappresentarne un'immagine , anco nelle società mature , anco nelle decre- pite : possono la liberalità proporre a sè stessi non come fine ma come passaggio ad un ordine nuovo di cose , ad una ...
... Possono bene i ricchi , almeno in parte , rappresentarne un'immagine , anco nelle società mature , anco nelle decre- pite : possono la liberalità proporre a sè stessi non come fine ma come passaggio ad un ordine nuovo di cose , ad una ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
accidia altrui amore anco angeli anime Arist Aristotele avarizia avea beati Beatrice bella Bibbia bocca Boccaccio bolgia buon Canto Capaneo Cerbero ch'è ch'io chè chiama Chiesa cielo Conv conviene Convivio corpo Corso Donati Cristo cuore Dante dice divina dolce dolore donna duca Ezech fece figliuolo Fiorentini Firenze fuoco gente Georg Ghibellini grido Guelfi imagine Inferno intende l'altro l'amore l'anima l'imagine l'uno l'uomo lode Lucan luce Lucifero luogo male Maometto Matth mente mondo monte morte natura nuovo occhi Ovid OVRA padre Paradiso parla parole passo peccato pena pensiero Petr Pietro poco Poeta Psal Purg Purgatorio quæ quivi quod ragione rammenta sangue Semint senso sente signor Somma spirito Stazio superbia terra terzine tosto Uguccione umana uomini uomo vede veggio verso vidi VIII Virgilio virtù vivo vizio volge XXII XXVI XXXI
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Sayfa 209 - ... 1 tapin che non sa che si faccia; poi riede, e la speranza ringavagna, veggendo il mondo aver cangiata faccia in poco d'ora, e prende suo vincastro, e fuor le pecorelle a pascer caccia...
Sayfa 340 - I' oriente, Come dicesse a Dio : D' altro non calme. 13 Te lucís ante si devotamente Le usci di bocca, e con si dolci note, Che fece me a me uscir di mente. E Г altre poi dolcemente e devote Seguitar lei per tutto Г inno intero, Avendo gli occhi alle superne rote.
Sayfa 320 - ... che sempre l'uomo in cui pensier rampolla sovra pensier, da sé dilunga il segno, perché la foga l'un dell'altro insella».
Sayfa 122 - Ma fu' io sol colà, dove sofferto Fu per ciascun di torre via Fiorenza, Colui, che la difesi a viso aperto.
Sayfa 239 - Com' esser può, quei sa, che sì governa. Quando diritto a pie del ponte fue ; Levò il braccio alto con tutta la testa Per appressarne le parole sue, Che furo : Or vedi la pena molesta Tu che, spirando, vai veggendo i morti : Vedi s'alcuna è grande, come questa. E perché tu di me novella porti ; Sappi eh' i' son Bertram dal Bornio, quelli Che diedi al Re Giovanni mai conforti I' feci 'l padre e'l figlio in sé ribelli : Achitofel non fe' più d' Absalone E di David co
Sayfa 500 - Ma per larghezza di grazie divine. Che si alti vapori hanno a lor piova, Che nostre...
Sayfa 482 - Ch' agli occhi temperava il nuovo giorno. Senza più aspettar lasciai la riva, Prendendo la campagna lento lento Su per lo suoi che d' ogni parte oliva. Un'aura dolce, senza mutamento Avere in sé, mi feria per la fronte Non di più colpo che soave vento; Per cui le fronde, tremolando pronte, Tutte quante piegavano alla parte U...
Sayfa 323 - Arno, e sciolse al mio petto la croce, Ch' io fei di me, quando 'l dolor mi vinse : Voltommi per le ripe , e per lo fondo , Poi di sua preda mi coperse , e cinse.
Sayfa 107 - Questi si percotean, non pur con mano, ma con la testa e col petto e coi piedi, troncandosi co' denti a brano a brano. Lo buon maestro disse: « Figlio, or vedi l'anime di color cui vinse l'ira; e anche vo' che tu per certo credi che sotto l'acqua ha gente che sospira, e fanno pullular quest'acqua al summo, come l'occhio ti dice, u
Sayfa 296 - Questi non vide mai l'ultima sera; Ma per la sua follia le fu si presso, Che molto poco tempo a volger era.