 | Audin (M., Jean Marie Vincent) - 1841 - 570 sayfa
...fruits 4). — Donc l'homme, c'est l'esclavage incarné? — Tu te trompes ici : tu vas trop loin. De même que Dieu fait le bien nécessairement, sans...cloué au péché, n'agit pas moins volontairement 2). Cette nécessité n'est pas le fatum des païens ou la fortune des chrétiens ; c'est une nécessité... | |
 | Jean Marie V. Audin - 1841 - 1042 sayfa
...fruits 1). — Donc l'homme, c'est l'esclavage incarné ? — Tu te trompes ici : tu vas trop loin. De même que Dieu fait le bien nécessairement , sans...cloué au péché , n'agit pas moins volontairement 2). Celte nécessité n'est pas le fatum des païens ou la fortune des chrétiens; c'est une nécessité... | |
 | Démonstrations - 1862 - 690 sayfa
...— Donc l'homme, c'est l'esclavage incarné ? « — Tu te trompes ici : tu vas trop loin. De môme que Dieu fait le bien nécessairement, sans cesser...cloué au péché n'agit pas moins volontairement. Celle nécessité n'est pas le fatum des païens ou la fortune des chrétiens ; c'est une nécessité... | |
 | Léopold Monty - 1876 - 666 sayfa
...et les exigences du bon sens il faut bien quelquefois prendre un milieu, Calvin nous apprendra que^ de même que Dieu fait le bien nécessairement sans...celle du mal, pèche volontairement, ainsi l'homme voué au péché n'agit pas moins volontairement; la faute est nécessaire et néanmoins imputable... | |
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Cette nécessité n'est pas le fatum des païens ou la fortune des chrétiens ; c'est une nécessité que j'appellerai volontaire, parce qu'elle a pour mère la volonté humaine qui a de plein gré embrassé le péché , et s'en est fait l'esclave 3). 