...plus bel usage qu'on pause faire de sa raison est de s'en méfier; c'est que rien n'est vraiment grand que ce qui est bon, que rien n'est bon que ce qui est utile, et que rien n'est vraiment utile que ce qui ne sort point des règles ordinaires et des occupations...

...usage qu'on puisse faire de sa raison , est de s'en méfier; c'est que rien n'est vraiment grand xlue ce qui est bon, que rien n'est bon que ce qui est utile, et que rien n'est vraiment utile que ce qui ne sort point des règles ordinaires et des occupations...

...bel usngc qu'on puisse faire de sa raison est de s'en méfier; c'est que rien n'est vraiment grand que ce qui est bon , que rien n'est bon que ce qui «,'t utile, et que rien n'est vraiment utile que ce qui ne sort point .des règles ordinaires et des...

...usage qu'on puisse faire ., de sa raison est de s'en méfier ; c'est que rien n'est vraiment grand que ce qui est bon , que rien n'est bon que ce qui est utile , et que rien n'est vraiment utile que ce qui ne sort point des règles ordinaires et des occupations...

...par les devoirs ; et qui , osant se faire contre Dieu un rempart de leur folle sagesse, feignent île ne pas voir que rien n'est sûr que ce qui est bon,...loi et sa sainte parole seront toujours les mêmes (i). Or, mes Frères, que nous enseigne cette loi, et que nous dit cette parole? Qu'il ne faut pas...

...bel usage qu'on puisse faire de la raison est de s'en méfier ; c'est que rien n'est vraiment grand que ce qui est bon, que rien n'est bon que ce qui est utile, et que rien n'est vraiment utile que ce qui ne sort point des règles ordinaires et des occupations...