Zeitschrift für Philosophie und katholische Theologie, herausg. von D. Achterfeldt [and others]., 1. ciltJohann Heinrich Achterfeldt 1844 |
Diğer baskılar - Tümünü görüntüle
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
Abendmahl Ansicht Apokalypse Apologetik Apostel Apostel Johannes Aristobulus Babylonien beiden Beweis Bewußtsein Bischöfe blos bloß Bücher Charakter chen Christenthums Christi christlichen Clemens Clemens von Alexandrien daher dieſes Domitian eben Einfluß erkennen Erkenntniß ersten erythräischen Meere Eusebius Evangelium finden Geist Geistlichkeit Geschichte gewiß Glauben Gnade Gnosis Gott göttlichen griechischen großen Grund håtte heiligen Heinichen heißt Herodot Herr Herrn indem iſt Johannes katholischen Kirche Kenntniß kirchlichen konnte läßt Leben Lehre leicht lich Liebe Marcion Menschen muß müſſen nåmlich Natur nothwendig Oberroth Offenb Offenbarung Paulus Person Pflicht Philosophie Phönizier Puseyismus quae Recht Religion sagt Sakramente schen Schrift Schwanenordens ſei ſein ſeine ſich ſie soll ſondern Stelle Sünde Thätigkeit Theil Theol Theologie thun Unauflöslichkeit unsern Urtheil Verf Vernunft viel Viger Volk wahr Wahrheit wåre Weise weiß Werke Werth Wesen wieder Wissenschaft wohl wollen Worte Zweck γὰρ δὲ ἐν καὶ μὲν οἱ τῇ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν
Popüler pasajlar
Sayfa 172 - ... vívente aliud matrimonium contrahere, moecharique eum, qui dimissa adultera aliam duxerit, et earn, quae dimisso adultero alii nupserit: a.
Sayfa 169 - Qui autem secundum ritum suum legitimam repudiavit uxorem, quum tale repudium veritas in evangelio reprobaverit, nunquam ea vivente licite poterit aliam, etiam ad fidem Christi conversus habere, nisi post conversionem ipsius, illa renuat cohabitare cum ipso, aut etiamsi consentiat, non tamen absque contumelia creatoris, vel ut eum pertrahat ad mortale peccatum...
Sayfa 167 - Nam etsi matrimonium verum inter infideles existât, non tarnen est ratum ; inter fidèles autem verum et ratum existit; quia sacramentum fidei, quod semel est admissum, nunquam amittitur, sed ratum efficit conjugii sacramentum, ut ipsum in conjugibus illo durante perduret).8] — Фае б|[епШфе Ч) Фет in biefet S)efr:tale auSqefprodjenen @runb...
Sayfa 169 - ... sicut lacob a mendacio, Israelitae a furto, et Samson ab homicidio, sic et Patriarchae et alli viri iusti, qui plures leguntur simul habuisse uxores, ab adulterio excusantur. Sane veridica haec sententìa probatur etiam de testimonio Veritatis testantis in Evangelio: «Quicunque dimiserit uxorem suam, nisi ob fornicationem, et aliam duxerit, moechatur
Sayfa 118 - Ibrmamque baptizandi observât, intus vero in corde suo apud se resolvit : Non intendo faceré quod fácil Ecclesia.
Sayfa 135 - Mandatum novum do vobis ut diligatis invicem : sicut dilexi vos , ut et vos diligatis invicem. In hoc cognoscent omnes quia discipuli mei estis , si dilectionem habueritis ad invicem.
Sayfa 166 - Matrimonii perpetuum indissolubilemque nexum primus humani generis parens divini Spiritus instinctu pronuntiavit, cum dixit : Hoc nunc os ex ossibus meis et caro de carne mea ; quamobrem relinquet homo patrem suum et matrem et adhcerebit uxori suce, et erunt duo in carne una.
Sayfa 106 - ... aut ex negligentia aut ex ignorantia ; ordo contra dissolutionem multitudinis ; matrimonium in remedium contra concupiscentiam personalem, et contra defectum multitudinis qui per mortem accidit.
Sayfa 111 - Marcion attigit, nut emendanda, si adultérala, aut agnoscenda, si integra? Nam et competit, ut si qui Evangelium pervertebant, eorum magis curarent perversionem , quorum scieltant auctoritatem receptiorem.
Sayfa 190 - Nihil enim in vobis imperatoribus tam populare et tam amabile est, quam libertatem etiam in iis diligere, qui obsequio militiae vobis subditi sunt. Siquidem hoc interest inter bonos et malos principes, quod boni libertatem amant, servitutem improbi. Nihil etiam in sacerdote tam periculosum apud Deum, tam turpe apud homines, quam quod sentiat, non libere denuntiare.