Seigneur, qui vivez & régnez dans tous les fiécles des fiécles. Amen.

vivis & regnas in fécula feculórum. Amen.

Après la Poftcommunion, le Prêtre dit : Le Seigur foit avec vous ;

. Et avec votre esprit.

Dóminus vobifcum

R. Et cum fpíritu tuo.

Enfuite il congédie l'Affemblée, en difant: Allez, la Meffe eft dite. Ite; Miffa eft. [Lorfqu'on n'a point dit Glória in excelfis, on dit : Béniffons le Seigneur.] Benedicámus Dão. } . Rendons graces à Dieu. R. Deo grátias.

Aux Meffes des Morts: Requiefcant in pace. . Amen.

Láceat

Recevez favorablement, Pinitas,obfequium

l'hom

mage & l'aveu de ma par- fervitutis meæ: & præ-
faite dépendance: daignez
agréer le Sacrifice que j'ai of-
fert à votre divine Majefté,
tout indigne que j'en fuis:
faites par votre bonté qu'il
m'obtienne miféricorde, &
à tous ceux pour qui je l'ai
offert; Par Jefus-Chrift notre
Seigneur. Amen.

Que Dieu tout-puiffant,
le Pere, le Fils, & le faint
Elprit, vous bénifle.
BL. Amen.

V. Le Seigneur foit avec vous, . Et avec votre efprit.

U

fta, ut Sacrificium quod oculis tuæ Majeftátis indignus obtuli, tibi fir acceptábile; mihique & ómnibus, pro quibus illud óbtuli, fit, te miferante propitiábiles Per Chriftum Dóminum noftrum. Amen.

Benedícat vos omní

potens Deus, Pater, & Fílius, & Spiritus fanЯus. . Amen. V.Dóminus vobifcum, . Et cum fpiritu tuo.

Commencement du faint Evangile felon faint Jean. A commencement étoit le verbe, & le Verbe

étoit en Dieu & le Verbe étoit Dieu.Il étoit dès le commencement en Dieu. Toutes

choses ont été faites par lui; & rien de ce qui a été fait, m'a été fait fans lui. Dans lui

N princípio erat VerIN bum & Verbum

erat apud Deum & Deus erat Verbum.Hoc erat in princípio apud Deum. Omnia per ipfum facta funt : & fine ipfo factum eft nihil

quod factum eft. In ipfo vita erat, & vita erat lux hóminum; & lux in ténebris lucet; & tenebræ eam non comprehendérunt. Fuit homo miffus à Deo, cui nomen erat Joannes. Hic venit in teftimónium, ut teftimónium perhibéret de lúmine; ut omnes créderent per illum. Non erat ille lux, fed ut teftimónium perhibéret de lúmine. Erat

étoit la vie, & la vie étoit fa
lumiére des hommes ; & la
lumiére luit dans les téné-
bres, & les ténébres ne l'ont
point comprife. Il y eut un
homme envoyé de Dieu, qui
s'appelloit Jean. Il vint pour
rendre témoignage à la lu-
miére, afin que tous cruffent
par lui. Il n'étoit pas la lu-
miére; mais il vint pour ren-
dre témoignage à celui qui
eft la lumière. C'étoit la vraie
lumiére qui éclaire tout hom-
me venant en ce monde. II
étoit dans le monde; & le
monde a été fait par lui, &
le monde ne l'a point connu.
Il eft venu chez foi, & les
fiens ne l'ont point reçu.
Mais il a donné à tous ceux
qui l'ont reçu, le pouvoir
d'être faits enfans de Dieu, à
ceux qui croient en fon nom;
qui ne font point nés du fang
ni des defirs de la chair, ni
de la volonté de l'homme,
mais de Dieu même. ET LE
VERBE S'EST FAIT CHAIR,
& il a habité parmi nous
plein de grace & de vérité :
& nous avons vû fa gloire,
qui eft la gloire du Fils uni-
que du Pere. R. Rendons
graces à Dieu.

lux vera quæ illuminat
omnem hominem ve-
nientem in hunc mun-
dum. In mundo erat,
& mundus per ipfum
factus eft; & mundus
eum non cognovit. In
própria venit, & fui
eum non recepérunt.
Quotquot autem rece-
pérunt eum, dedit eis
poteftátem filios Dei
fieri, his qui credunt in
nómine ejus; qui non
ex fanguinibus, neque
ex voluntáte carnis, ne-
que ex voluntáte viri,
fed ex Deo nati funt.Er
VERBUM CARO FACTUM
EST, & habitávit in
nobis ( & vidimus gló-
riam ejus, glóriam quafi Unigéniti à Patre)
plenum grátiæ & veritátis. . Deo grátias.

PREFACES

PENDANT

L véritablement juste

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PROPRES.

L'AVENT.

falutáre, nos tibi femper & ubique grátias ágere, Dómine fancte, Pater omnipotens æterne Deus, per Chriftuin DoDóminum noftrum; Quem pérdito hóminum géneri Salvatorem miféri→ cors & fidélis promififti: cujus véritas inftrueret ínfcios, fánctitas juftificáret impios, virtus adjuváret infirmos.Dum ergo propè eft ut véniat quem miflúrus es,& dies affulget liberationis noftræ ;

& est table & falutaire de vous rendre graces en tout tems & en tout lieu, Seigneur trèsfaint, Pere tout-puiflant, Dieu éternel, par JefusChrist notre Seigneur, que vous avez promis, ô Dieu de miféricorde, & fidéle dans vos promeffes, pour être le Rédempteur du genre humain perdu par le péché, afin que fa lumière divine éclairât nos ténébres; que fa fainteté nous purifiât de nos iniquités, & que fa force aidât notre foibleffe. Maintenant donc que les tems approchent, où celui que vous devez envoyer va venir, & que le jour de notre délivrance commence déja à fe montrer à nos yeux; dans cette pleine confiance où nous fommes de l'éxécution de vos promelles,nous nous livrons aux faints tranfports de joie, que la piété nous infpire. C'eftpourquoi nous nous uniflons aux Anges &aux Archanges, aux Thrônes, aux Dominations, & à toute l'armée célefte, pour chanter un cantique à votre gloire, en difant fans ceffe: Saint, &c.

in hac promiffionum tuárum fide piis gaudiis exultámus. Et ideò cum Angelis & Archángelis, cum Thronis & Dominationibus cumque omni militia cœleftis exércitûs, hymnum gloriæ tuæ cánimus, fine fine dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus Deus fábaoth, &c.

PREFACE DE L'INCARNATION & de la Nativité de N.S.

Erè dignum &&& raifonnable, il eft équiL est véritablement jufte

L'EPIPHANIE.