Il canzoniere di Dante AlighieriG. Barbèra, 1894 - 449 sayfa |
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... amore nel loro nativo linguaggio . Infatti è fuor di dubbio , che Dante meditò di per sè stesso ne ' più incliti autori le leggi della poetica , e primo nel suo secolo conobbe le ragioni della poesia , la quale ( com ' egli af- ferma ) ...
... amore nel loro nativo linguaggio . Infatti è fuor di dubbio , che Dante meditò di per sè stesso ne ' più incliti autori le leggi della poetica , e primo nel suo secolo conobbe le ragioni della poesia , la quale ( com ' egli af- ferma ) ...
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... amore ; » il secondo prende a cantargli l'altra Amor che nella mente mi ragiona . » E il medesimo giudizio , ch ' ei proferiva , fidato al testimonio di sua coscienza , la quale ( come dice il Foscolo ) rara ~ cute in- 1 Della perfetta ...
... amore ; » il secondo prende a cantargli l'altra Amor che nella mente mi ragiona . » E il medesimo giudizio , ch ' ei proferiva , fidato al testimonio di sua coscienza , la quale ( come dice il Foscolo ) rara ~ cute in- 1 Della perfetta ...
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... amore usâr dolci e leggiadre .. " Infatti il cantor di Francesca non potea venir meno a sè stesso , quando l'ardente affetto accendealo a dettare « Le dolci rime d'amor ch'ei solea Cercar ne ' suoi pensieri , » o quando la perdita della ...
... amore usâr dolci e leggiadre .. " Infatti il cantor di Francesca non potea venir meno a sè stesso , quando l'ardente affetto accendealo a dettare « Le dolci rime d'amor ch'ei solea Cercar ne ' suoi pensieri , » o quando la perdita della ...
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... amore , vestendo abito filosofico , spogliasi di quello della passione e diventa un amore fuori dell'umana natura . Cino servendosi delle materiali idee a pre- ferenza delle spirituali , riesce più naturale , più tenero ed af- fettuoso ...
... amore , vestendo abito filosofico , spogliasi di quello della passione e diventa un amore fuori dell'umana natura . Cino servendosi delle materiali idee a pre- ferenza delle spirituali , riesce più naturale , più tenero ed af- fettuoso ...
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... amore . Desidera a questo suo ragionamento persone intelligenti , dappoichè gli uomini volgari non potrebbero intenderlo , proponendosi di dichiarare otto cose , cioè : dove amore riposa ; chi lo fa creare ; qual'è la sua virtù ; quanta ...
... amore . Desidera a questo suo ragionamento persone intelligenti , dappoichè gli uomini volgari non potrebbero intenderlo , proponendosi di dichiarare otto cose , cioè : dove amore riposa ; chi lo fa creare ; qual'è la sua virtù ; quanta ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
alcun altre altrui Amore Angelo Maria Bandini antichi attribuita a Dante avea ballata beata Beatrice bella bellezza beltà Bosone canto Canz canzone ch'è ch'io Chè chiama cielo Cino Cino da Pistoia codice colle componimenti Convito credo d'amore d'ogni Dante Alighieri Dante da Maiano degno detto dice diletto Dionisi divino doglia dolce dolente dolore donna edizione egloghe empireo esso filosofia gentil giuntina Guido Cavalcanti Inferno Intendi l'Alighieri l'altro l'anima lasso laurenziani legge leggiadria lode m'ha madonna medesimo mente Mopso morte nome di Dante Nuova occhi Oimè onore parla parole peccato pensiero perciocchè Perocchè Petrarca piacer piacere piangendo pietà pietosa Plut poesia poesie liriche Poeta poetico prego quod ragione Rigoli rime santo sente sestina signor sonetto sospiri spirito Spirito santo tratto trova uomo vale a dire vede veder vedesi veggio versi virtù virtute voglia Volgare vuol Witte zione
Popüler pasajlar
Sayfa 161 - Per li vapor , che la terra ha nel ventre , Che d'abisso gli tira suso in alto, Onde cammino al bel giorno mi piacque; Che ora è fatto rivo , e sarà , mentre Che durerà del verno il grande assalto: La terra fa un suoi che par di smalto; E l'acqua morta si converte in vetro Per la freddura che di fuor la serra : Ed io della mia guerra Non son però tornato un passo addietro; Né vo' tornar , che se '1 martiro è dolce , La morte de> passare ogni altro dolce.
Sayfa 41 - ... e di scienze e di libri: li quali considerando, giudicava bene che la filosofia, che era donna di questi autori, di queste scienze e di questi libri, fosse somma cosa. E immaginava lei fatta come una donna gentile; e non la potea immaginare in atto alcuno, se non misericordioso; per che sì volentieri lo senso di vero l'ammirava, che appena lo potea volgere da quella. E da questo immaginare cominciai ad andare là ov'ella si dimostrava veracemente, cioè nelle scuole de' religiosi e alle disputazioni...
Sayfa 305 - Vergine madre, figlia del tuo Figlio, Umile ed alta più che creatura, Termine fisso d...
Sayfa 74 - GUIDO , vorrei che tu e Lapo ed io Fossimo presi per incantamento, E messi in un vascel, ch' ad ogni vento Per mare andasse a voler vostro e mio; Sicché fortuna od altro tempo rio Non ci potesse dare impedimento, Anzi, vivendo sempre in un talento, Di stare insieme crescesse il disio. E monna Vanna e monna Bice poi, Con quella ch...
Sayfa 34 - Diretr' a me, che non era' più tale. Non ti dovea gravar le penne in giuso Ad aspettar più colpi, o pargoletta, O altra vanità con sì breve uso. Nuovo augelletto due o tre aspetta : Ma dinanzi dagli occhi de' pennuti Rete si spiega indarno, o si saetta.
Sayfa 17 - Io mi son un che, quando Amore spira, noto, ed a quel modo Che detta dentro, vo significando. O frate, issa vegg...
Sayfa 121 - Forse di cosa che non v1 è presente, Venite voi di sì lontana gente, Come alla vista voi ne dimostrate? Che non piangete, quando voi passate Per lo suo mezzo la città dolente, Come quelle persone, che neente Par che intendesser la sua gravitate. Se voi restate per volere udire, Certo lo core ne* sospir mi dice, Che lagrimando n
Sayfa 40 - ... argomentava di sanare, provvide (poiché né il mio né l'altrui consolare valea) ritornare al modo che alcuno sconsolato avea tenuto a consolarsi. E misimi a leggere quello, non conosciuto da molti, libro di Boezio, nel quale, cattivo e discacciato, consolato s'avea. E udendo ancora che Tullio scritto avea un altro libro, nel quale, trattando dell...
Sayfa 41 - E da questo immaginare, cominciai ad andare là, ov' ella si dimostrava veracemente, cioè nelle scuole de' religiosi e alle dispulaz'oni de' filosofanti: sicché in picciol tempo, forse di trenta mesi, cominciai tanto a sentire della sua dolcezza, che il suo amore- cacciava e distruggeva ogni altro pensiero.
Sayfa 45 - Dico quel che è nel core, Appena di parlar di lor s'aita. Ciascuna par dolente e sbigottita, Come persona discacciata e stanca, Cui tutta gente manca, E cui vertute e nobiltà non vale. Tempo fu già, nel quale, Secondo il lor parlar, furon dilette ; Or sono a tutti in ira ed in non cale. Queste così solette Venute son, come a casa d' amico ; Che sanno ben che dentro è quel ch