Journal des sçavansÉditions Klincksieck, 1886 |
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Sayfa 526 - Je ne vois que des infinités de toutes parts, qui m'enferment comme un atome et comme une ombre qui ne dure qu'un instant sans retour. Tout ce que je connais est que je dois bientôt mourir, mais ce que j'ignore le plus est cette mort même que je ne saurais éviter.
Sayfa 595 - Neque quisquam agri modum certum aut fines habet proprios; sed magistratus ac principes in annos singulos gentibus cognationibusque hominum, qui una coierunt, quantum et quo loco visum est agri attribuunt atque anno post alio transire cogunt.
Sayfa 582 - Contre ce double mal, il n'ya qu'un moyen de salut ; ne pas exercer l'âme sans le corps, ni le corps sans l'âme , afin que se défendant l'un contre l'autre , ils maintiennent l'équilibre et conservent la santé..: Il faut prendre un soin égal de toutes les parties de soi-même , si on veut imiter l'harmonie de l'univers (2).
Sayfa 240 - ... coniunctione eius disparantur. Igitur tectoria ab structura seiuncta propter tenuitatem per se stare non possunt, sed franguntur, ipsique parietes fortuito sidentes vitiantur. Ideo etiam Uticenses laterem, si sit aridus et ante quinquennium ductus, cum arbitrio magistratus fuerit ita probatus, tunc utuntur in parietum structuris.
Sayfa 296 - Vous verrez dans une seule vie toutes les extrémités des choses humaines: la félicité sans bornes, aussi bien que les misères; une longue et paisible jouissance d'une des plus nobles couronnes de l'univers; tout ce que peuvent donner de plus glorieux la naissance et la grandeur...
Sayfa 692 - Grange, membre de l'Académie, a légué à l'Académie des inscriptions et belles-lettres une rente annuelle de mille francs destinée à fonder un prix en faveur de la publication du texte d'un poème inédit des anciens poètes de la France; à défaut...
Sayfa 181 - Item quod accidens sine subjecto non est accidens nisi a^quivoce; et quod impossibile est quantitatem sive dimensionem esse per se; hoc enim esset ipsam esse substantiam. » Prétendre que la quantité, que la dimension peuvent exister par elles-mêmes, sans être en un sujet , c'est émettre une opinion d'une absurdité manifeste. On a souvent accusé les adversaires du réalisme de l'avoir calomnié. Jamais pourtant ils n'ont mis à son compte une thèse aussi révoltante. Nous félicitons maître...
Sayfa 649 - ... l'être absolu qui , renfermant dans son sein le MOI et le NON-MOI fini , et formant pour ainsi dire le fond identique de toute chose, un et plusieurs tout à la fois, un par la substance, plusieurs par les phénomènes, s'apparaît à lui-même dans la conscience humaine.
Sayfa 222 - Il éclata de rire pour la seconde fois : tout était eau. La terre, ayant entendu le son, s'écria, se courba, et l'eau se trouva partagée en trois. Le Dieu apparut, celui qui est préposé à l'abîme ; sans lui l'eau ne peut ni croître, ni diminuer. » Au troisième éclat de rire de Dieu, apparaît Hermès; au cinquième, le Destin, tenant une balance et figurant la Justice. Son nom signifie la barque de la révolution céleste : autre réminiscence de la vieille mythologie égyptienne. Puis...
Sayfa 343 - ... alliages. La seule chose surprenante, c'est la question de fait : je veux dire que les praticiens aient cru si longtemps à la réalité d'une transmutation complète, alors qu'ils fabriquaient uniquement des alliages ayant l'apparence de l'or et de l'argent, alliages dont nous possédons maintenant, grâce au papyrus de Leide, les formules précises. Or ces formules sont les mêmes que celles des manuscrits alchimiques. En fait, c'étaient là des instruments de fraude et d'illusion vis-à-vis...