Le mysticisme spéculatif de Saint BonaventureJ. Hanzelky, 1869 - 137 sayfa |
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... demeure puissant . Le Mysticisme , tel que nous le concevons , joue dans l'organisme moral de l'homme un rôle aussi secret et néanmoins aussi réél que le sang dans notre organisme physique . " 1 • Tout en vivant sur la terre , ----
... demeure puissant . Le Mysticisme , tel que nous le concevons , joue dans l'organisme moral de l'homme un rôle aussi secret et néanmoins aussi réél que le sang dans notre organisme physique . " 1 • Tout en vivant sur la terre , ----
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... secret et la source des plus puissantes inspirations , parce qu'elles possè- dent d'abord le secret et la source , de notre existence spiri- tuelle . Notre esprit est doué d'une organisation si déli- cate et si noble que pour vivre ...
... secret et la source des plus puissantes inspirations , parce qu'elles possè- dent d'abord le secret et la source , de notre existence spiri- tuelle . Notre esprit est doué d'une organisation si déli- cate et si noble que pour vivre ...
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... secret et cependant réel : elle accuse , en nous la faisant pressentir , l'existence d'une grandeur et d'une beauté plus étendues et plus parfaites . Cette impression mélancolique n'est en réalité que le pres- sentiment de l'infini , le ...
... secret et cependant réel : elle accuse , en nous la faisant pressentir , l'existence d'une grandeur et d'une beauté plus étendues et plus parfaites . Cette impression mélancolique n'est en réalité que le pres- sentiment de l'infini , le ...
Sayfa 14
... secret les esprits appelés à ré- pandre sur le monde les lumières de la parole de Dieu et de la science ... } ; Il existait au Moyen Age une nombreuse famille d'esprits convaincus de l'existence objective de leurs propres con ceptions ...
... secret les esprits appelés à ré- pandre sur le monde les lumières de la parole de Dieu et de la science ... } ; Il existait au Moyen Age une nombreuse famille d'esprits convaincus de l'existence objective de leurs propres con ceptions ...
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... secret d'une connaissance plus intime des choses divines . „ Dieu qui est amour , écrivait l'un des docteurs mystiques de ce temps : Hugues de Saint - Victor , ne peut être com- pris que par l'amour ; Dieu qui est vérité et sainteté ...
... secret d'une connaissance plus intime des choses divines . „ Dieu qui est amour , écrivait l'un des docteurs mystiques de ce temps : Hugues de Saint - Victor , ne peut être com- pris que par l'amour ; Dieu qui est vérité et sainteté ...
Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
admiration âmes appelés aspirations Bernard de Clairvaux caractère choses Christ cœur connaissance conscience morale considérer contemplation création degré développement devons dire Docteur séraphique ecclésias éléments élevées envisager esprit essentiels éternel facultés forme franciscain frères mineurs génie Guillaume de Champeaux Hauréau Hugues Hugues de Saint-Victor idéales idées illumination individuel inspirer intellectuelle intelli intime invisibles Itinerarium mentis Jean Gerson l'âme humaine l'artiste l'école de Saint l'école de Saint-Victor l'esprit de l'homme l'esprit humain lumière manière méditations mentis in Deum métaphysique monde sensible monde spirituel Moyen Age Mysti Mysticisme chrétien mysticus nature néoplatonisme objets œuvres Oeuvres de saint panthéisme pensée personnalité personne Platon pouvons premier abord présente principes puissance raison réalité reconnaître regard religion Richard de Saint-Victor s'élever saint Bernard saint Bona saint Bonaven saint Bonaventure saint François saint Thomas d'Aquin saurait saurions science scientifique secret sentiment religieux seulement source souveraine spéculation sphères suprême tendances théisme Théologie mystique théologien tion venture vérité yeux
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Sayfa 76 - ... N'est-ce pas là l'expression d'une croyance irrésistible, d'une croyance qui est la voix de la nature et contre laquelle nous lutterions en vain? Voulons-nous pénétrer plus avant, demander à chacune de nos facultés quels sont ses titres à notre confiance, et la lui refuser jusqu'à ce qu'elle les ait produits? Alors, je crains que cette extrême sagesse ne nous conduise à la folie, et que, pour n'avoir pas voulu subir le sort commun de l'humanité, nous ne soyons tout à fait privés...
Sayfa 76 - La vie intellectuelle est une succession non interrompue, non pas seulement d'idées, mais de croyances explicites ou implicites. Les croyances de l'esprit sont les forces de l'âme, et les mobiles de la volonté. Ce qui nous détermine à croire, nous l'appelons évidence.
Sayfa 5 - C'est si bien l'infini lui-même qui nous attire et qui nous charme, que ses manifestations les plus élevées ne nous suffisent pas tant que nous ne les avons point rapportées à leur source immortelle.* Le cœur est insatiable parce qu'il aspire à l'infini.
Sayfa 40 - EN cette même heure-là, les disciples vinrent à Jésus, et lui dirent : Qui est le plus grand dans le royaume des cieux...
Sayfa 4 - C'est un fait singulier, mais incontestable, qu'aussitôt que la raison a conçu la vérité, l'âme s'y attache et l'aime. Oui, l'âme aime la vérité. Chose admirable! un être égaré dans un coin de l'univers, chargé seul de s'y soutenir contre tant d'obstacles, et qui, ce semble, a bien assez à faire de songer à lui-même, de conserver et d'embellir un peu sa vie, est capable d'aimer ce qui ne se rapporte point à lui, ce qui n'existe que dans un monde invisible! Cet amour désintéressé...
Sayfa 36 - ... ,,De même qu'il n'ya qu'un soleil par qui tout est ,,éclairé, quoiqu'il ne soit pas aperçu de tout œil qui voit ,,par son moyen, ainsi la lumière véritable dont parle...
Sayfa 53 - Exempt d une curiosité inquiète, ne mêlant point à la religion des emprunts étrangers, ne se livrant pas sans réserve à la dialectique du siècle, comme le font beaucoup d'autres, et ne couvrant pas les principes physiques de termes de théologie , il ne cherche jamais...
Sayfa 77 - Le seul moyen qui nous soit donné de nous élever jusqu'à l'être des êtres , sans éprouver d'éblouissement ni de vertige, c'est de nous en rapprocher à l'aide du divin intermédiaire; c'est-àdire de nous consacrer à l'étude et à l'amour de la vérité...
Sayfa 57 - L'ignorance actuelle de l'homme n'est donc pas le résultat de sa nature véritable , mais celui d'une révolution qui s'est accomplie dans son être; elle n'est pas la condition nécessaire de l'état de ses facultés intellectuelles, telles que Dieu les lui a données, mais l'état de ses facultés est l'effet de la faute dont se sont rendus coupables les pères du genre humain. Ce n'est donc pas à une culture intellectuelle , toujours laborieuse et incomplète , qu'il faut demander la connaissance...