Histoire du christianisme depuis son origine, 3. cilt |
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Sayfa 130 - ... La réputation de saint Bernard fut rudement ébranlée : il avait promis le succès, on n'avait eu que des revers ; des malédictions s'élevèrent de toutes parts contre lui. « Quelle confusion pour nous ! écrivait-il au pape. Tout le monde sait que les jugements du Seigneur sont véritables ; mais celui-ci est un si profond abîme , qu'on peut appeler heureux celui qui n'en est pas scandalisé (').
Sayfa 501 - De là vint l'énorme quantité de chartes seigneuriales et royales octroyées durant le treizième siècle. Il n'y eut d'opposition systématique à cette révolution, continuée d'une manière paisible, que de la part du haut clergé, partout où ce corps possédait l'autorité temporelle et la seigneurie féodale.
Sayfa 123 - Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi , n'est pas digne de moi; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi.
Sayfa 488 - Phinées et punir comme malfaiteurs tous ceux qui sacrifient aux dieux. » « Le temps est venu où le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel doivent coopérer ensemble pour la défense de l'église et se prêter un appui mutuel, afin que le bras temporel écrase ceux qui ne se laisseront pas ramener du péché par la discipline ecclésiastique. » « Levez-vous , soldats de Christ ! Levez-vous, princes très chrétiens!
Sayfa 224 - De plus, si quelqu'un des empereurs, des ducs, des marquis, des comtes ou des autres pouvoirs séculiers ose donner l'investiture d'un évêché ou de quelque autre dignité de l'Église, qu'il sache avoir encouru l'anathème.
Sayfa 468 - Non, je ne reconnais plus rien de ce que j'admirais autrefois. Ce riche royaume est en cendres.... Les écoles de Montpellier que j'ai vues si florissantes sont aujourd'hui désertes.... Paris, où régnaient les études, où brillait l'opulence, où éclatait la joie, n'amasse plus des livres, mais des armes, ne retentit plus du bruit des syllogismes, mais des clameurs des combattants ; le calme, la sécurité, les doux loisirs ont disparu.... Qui dans cet heureux royaume eût pu...
Sayfa 636 - Herzog, que nou> voudrions nous efforcer, avec les modifications exigées par l'esprit français, de prendre pour modèle, tant pour la méthode que pour la tendance. En nous plaçant sur la base du christianisme positif et sans compromettre en rien l'unité de ce recueil, nous avons cru devoir nous assurer la collaboration de savants appartenant à toutes les branches de la science moderne. Les questions dogmatiques et critiques sont présentées essentiellement au point de vue historique, et toute...
Sayfa 482 - O fraires, entende una nobla leiçon : Sovent deven velhar e istar en oracion, Car nos veen aquest mont esser près del chavon. Mot curios deorian esser de bonas obras far, Car nos veen aquest mont de la fin apropiar, Ben ha mil e cent anç compli entierament Que fo escripta l'ora; c'ar sen al derier temps.
Sayfa 158 - Yaffaiblissement de l'ancienne unité catholique et la dissolution prochaine de la société féodale. Ces deux termes comprennent le tout de la révolution moderne à son début. Ce qui rend remarquable cette rencontre entre le philosophe et l'érudit, c'est que celui-ci n'a reçu aucune influence de celui-là. Quand les documents lui eurent passé par les mains, quand il les eut classés et interprétés, la lumière...
Sayfa 124 - Tyr, allaient dans un tel désordre qu'il semblait que le monde penchât vers son déclin et fût prêt à retomber dans le chaos.