Zeitschrift für katholische Theologie, 5-6. ciltlerHerder, 1882 |
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Sayfa 27
... übrigen geistigen Erscheinungen ihrer Autonomie unterzuordnen , seine Lehren nach den ererbten Anschauungen umzubilden und nur das aus ihm aufzunehmen , was den eigenen Ideen ho- mogen zu sein schien und zu ihrer Weiterbestimmung sich ...
... übrigen geistigen Erscheinungen ihrer Autonomie unterzuordnen , seine Lehren nach den ererbten Anschauungen umzubilden und nur das aus ihm aufzunehmen , was den eigenen Ideen ho- mogen zu sein schien und zu ihrer Weiterbestimmung sich ...
Sayfa 54
... Uebrigen nachgebildete deutsche Messe vor und darin die Spen- dung des Brodes und des Weines sogleich nach der Segnung dieser Elemente . Es war Luther und den Gehülfen seines Werkes , besonders Melanchthon , bei alledem sehr angelegen ...
... Uebrigen nachgebildete deutsche Messe vor und darin die Spen- dung des Brodes und des Weines sogleich nach der Segnung dieser Elemente . Es war Luther und den Gehülfen seines Werkes , besonders Melanchthon , bei alledem sehr angelegen ...
Sayfa 59
... übrigen Theile der Christenheit nicht Aergerniß und Versuchung bereitet würde , indem das Beispiel anderwärts zur Nach- ahmung hinziehe ; jedenfalls müsse die Vereinbarung Garantien darbieten , daß nicht nach dem Abschlusse die alten ...
... übrigen Theile der Christenheit nicht Aergerniß und Versuchung bereitet würde , indem das Beispiel anderwärts zur Nach- ahmung hinziehe ; jedenfalls müsse die Vereinbarung Garantien darbieten , daß nicht nach dem Abschlusse die alten ...
Sayfa 71
... übrigen ka- tholischen Stände sprachen sich in ihrem vorher eingereichten Bedenken noch stärker aus . Es sei sehr zweifelhaft , sagen sie u . A. ob der Papst jemals die gedachten Dispensen eintreten lassen würde ; er müsse seine Gewalt ...
... übrigen ka- tholischen Stände sprachen sich in ihrem vorher eingereichten Bedenken noch stärker aus . Es sei sehr zweifelhaft , sagen sie u . A. ob der Papst jemals die gedachten Dispensen eintreten lassen würde ; er müsse seine Gewalt ...
Sayfa 85
... übrigen 13 Artikel des Libells enthielten dagegen zum Theile recht begründete Vorschläge . 1 ) Die Gesandten nun sollten laut einer beifolgenden Instruction sämmtliche Artikel als das Ergebniß von Berathungen des Kaisers mit „ frommen ...
... übrigen 13 Artikel des Libells enthielten dagegen zum Theile recht begründete Vorschläge . 1 ) Die Gesandten nun sollten laut einer beifolgenden Instruction sämmtliche Artikel als das Ergebniß von Berathungen des Kaisers mit „ frommen ...
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Popüler pasajlar
Sayfa 274 - Huic divinae revelationi tribuendum quidem est, ut ea, quae in rebus divinis humanae rationi per se impervia non sunt, in praesenti quoque generis humani conditione ab omnibus expedite, firma certitudine et nullo admixto errore cognosci possint.
Sayfa 592 - ... irritum et inane si secus super his a quoquam quavis auctoritate scienter vel ignoranter contigerit attentari.
Sayfa 126 - Cum ergo secundum movens non moveat nisi in virtute primi moventis, sequitur quod hoc ipsum quod ratio movet imperando sit ei ex virtute voluntatis. Unde relinquitur quod imperare sit actus rationis, praesupposito actu voluntatis, in cujus virtute ratio movet per imperium ad exercitium actus.
Sayfa 657 - Praetura eum functum , et tamen videamus si servus , quamdiu latuit dignitate praetoria functus sit , quid dicemus? Quae edixit , quae decrevit nullius...
Sayfa 508 - Filio, et ex utroque aeternaliter tanquam ab uno principio, et unica spiratione procedit; declarantes, quod id, quod sancti Doctores et Patres dicunt, ex Patre per Filium procedere Spiritum Sanctum, ad hanc intelligentiam tendit, ut per hoc significetur. Filium quoque esse secundum graecos quidem causam, secundum latinos vero principium subsistentiae Spiritus Sancti, sicut et Patrem.
Sayfa 427 - Licet etiam longaevae consuetudinis non sit vilis auctoritas, non tarnen est usque adeo valitura, ut vel juri positivo debeat praejudicium generare, nisi fuerit rationabilis et legitime sit...
Sayfa 113 - ... pietas et timor; posuerunt quod dona perficiebant liberum arbitrium secundum quod est facultas rationis, virtutes vero secundum quod est facultas voluntatis: quia invenerunt duas solas virtutes in ratione vel intellectu, scilicet fidem et prudentiam, alias vero in vi appetitiva vel affectiva. — Oporteret autem, si haec distinctio esset conveniens, quod omnes virtutes essent in vi appetitiva, et omnia dona in ratione.
Sayfa 161 - Non autem habuit usum sapientiae quantum ad docendum: eo quod hoc non conveniebat sexui muliebri, secundum illud, Docere autem mulieri non permitto.™ Miraculorum autem usus sibi non competebat dum viveret: quia tune temporis confirmanda erat doctrina Christi miraculis; et ideo soli Christo et ejus discipulis, qui erant bajuli doctrinal Christi, conveniebat miracula facere.
Sayfa 119 - Est enim considerandum quod in homine est duplex principium movens: unum quidem interius, quod est ratio; aliud autem exterius, quod est Deus, ut supra * dictum est; et etiam Philosophus dicit hoc in cap.