Zeitschrift für katholische Theologie, 5-6. ciltlerHerder, 1882 |
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Sayfa 23
... zweiten oder einem darauf folgenden Zeugnisse stehen bleiben und nach innern Gründen fragen ; denn wollte man der Reihe nach auf lauter äußere Kriterien recur- riren , so würde man zu keinem Abschlusse gelangen . Die An- wendung dieser ...
... zweiten oder einem darauf folgenden Zeugnisse stehen bleiben und nach innern Gründen fragen ; denn wollte man der Reihe nach auf lauter äußere Kriterien recur- riren , so würde man zu keinem Abschlusse gelangen . Die An- wendung dieser ...
Sayfa 84
... zweiten kaiserlichen , Botschafters beigegeben . Georg Draskovich , der Bischof von Fünfkirchen , hatte als dritter , sogenannter uN = garischer Gesandter des Kaisers bei der Kirchenversammlung zu fungiren . Es war schon der 6. Februar ...
... zweiten kaiserlichen , Botschafters beigegeben . Georg Draskovich , der Bischof von Fünfkirchen , hatte als dritter , sogenannter uN = garischer Gesandter des Kaisers bei der Kirchenversammlung zu fungiren . Es war schon der 6. Februar ...
Sayfa 132
... ist namentlich die Lösung der zweiten Objection dazu angethan , die vollste und be = stimmteste Gewißheit zu geben . Die Objection wollte nämlich das Gegentheil der These aus der Aehnlichkeit und Verbindung des Willens 132 Bodewig ,
... ist namentlich die Lösung der zweiten Objection dazu angethan , die vollste und be = stimmteste Gewißheit zu geben . Die Objection wollte nämlich das Gegentheil der These aus der Aehnlichkeit und Verbindung des Willens 132 Bodewig ,
Sayfa 154
... zweiten Auflage ausgesprochen hat , überall an das ruhige Nachdenken des Lesers , und wir können hinzufügen , es regt dasselbe mächtig an und , worin wir seinen höchsten Vorzug erblicken , veranlaßt den Leser durch eine äußerst ...
... zweiten Auflage ausgesprochen hat , überall an das ruhige Nachdenken des Lesers , und wir können hinzufügen , es regt dasselbe mächtig an und , worin wir seinen höchsten Vorzug erblicken , veranlaßt den Leser durch eine äußerst ...
Sayfa 155
... . Nur die wichtigsten der bei genauer Einsichtnahme und bis ins Detail gehen- den Vergleichung der neuen Auflage mit der zweiten gemachten Wahrnehmungen Vosen , Das Christenthum und die Einsprüche seiner Gegner . 155.
... . Nur die wichtigsten der bei genauer Einsichtnahme und bis ins Detail gehen- den Vergleichung der neuen Auflage mit der zweiten gemachten Wahrnehmungen Vosen , Das Christenthum und die Einsprüche seiner Gegner . 155.
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
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Popüler pasajlar
Sayfa 274 - Huic divinae revelationi tribuendum quidem est, ut ea, quae in rebus divinis humanae rationi per se impervia non sunt, in praesenti quoque generis humani conditione ab omnibus expedite, firma certitudine et nullo admixto errore cognosci possint.
Sayfa 592 - ... irritum et inane si secus super his a quoquam quavis auctoritate scienter vel ignoranter contigerit attentari.
Sayfa 126 - Cum ergo secundum movens non moveat nisi in virtute primi moventis, sequitur quod hoc ipsum quod ratio movet imperando sit ei ex virtute voluntatis. Unde relinquitur quod imperare sit actus rationis, praesupposito actu voluntatis, in cujus virtute ratio movet per imperium ad exercitium actus.
Sayfa 657 - Praetura eum functum , et tamen videamus si servus , quamdiu latuit dignitate praetoria functus sit , quid dicemus? Quae edixit , quae decrevit nullius...
Sayfa 508 - Filio, et ex utroque aeternaliter tanquam ab uno principio, et unica spiratione procedit; declarantes, quod id, quod sancti Doctores et Patres dicunt, ex Patre per Filium procedere Spiritum Sanctum, ad hanc intelligentiam tendit, ut per hoc significetur. Filium quoque esse secundum graecos quidem causam, secundum latinos vero principium subsistentiae Spiritus Sancti, sicut et Patrem.
Sayfa 427 - Licet etiam longaevae consuetudinis non sit vilis auctoritas, non tarnen est usque adeo valitura, ut vel juri positivo debeat praejudicium generare, nisi fuerit rationabilis et legitime sit...
Sayfa 113 - ... pietas et timor; posuerunt quod dona perficiebant liberum arbitrium secundum quod est facultas rationis, virtutes vero secundum quod est facultas voluntatis: quia invenerunt duas solas virtutes in ratione vel intellectu, scilicet fidem et prudentiam, alias vero in vi appetitiva vel affectiva. — Oporteret autem, si haec distinctio esset conveniens, quod omnes virtutes essent in vi appetitiva, et omnia dona in ratione.
Sayfa 161 - Non autem habuit usum sapientiae quantum ad docendum: eo quod hoc non conveniebat sexui muliebri, secundum illud, Docere autem mulieri non permitto.™ Miraculorum autem usus sibi non competebat dum viveret: quia tune temporis confirmanda erat doctrina Christi miraculis; et ideo soli Christo et ejus discipulis, qui erant bajuli doctrinal Christi, conveniebat miracula facere.
Sayfa 119 - Est enim considerandum quod in homine est duplex principium movens: unum quidem interius, quod est ratio; aliud autem exterius, quod est Deus, ut supra * dictum est; et etiam Philosophus dicit hoc in cap.