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4 Après la grand'messe du 18 août solennité de l'Assomption de la Très Sainte Vierge - on chantera le Te Deum pour clore le Jubilé et remercier Dieu des grâces abondantes et précieuses que nous y aurons reçues.

Seront le présent Mandement et l'Encyclique pontificale lus et publiés au prône de la messe de toutes les églises et chapelles où se célèbre l'office divin, et en chapitre dans les communautés religieuses, le dimanche de la Sexagésime, 10 février.

Donné à l'Archevêché de Québec sous notre seing, le sceau de l'archidiocèse et le contreseing de notre Secrétaire, le vingtdeux janvier mil neuf cent un.

LOUIS-NAZAIRE, Arch. de Québec.

Par mandement de Monseigneur,

J. C. ARSENAULT, Ptre, Secrétaire.

EXTENSION A TOUT LE MONDE CATHOLIQUE

DU

JUBILE UNIVERSEL

CÉLÉBRÉ A ROME L'AN DU SEIGNEUR MIL NEUF CENT.

LEON, EVEQUE,

SERVITEUR DES SERVITEURS DE DIEU

A TOUS LES FIDÈLES DU CHRIST QUI LIRONT LES PRÉSENTES LETTRES SALUT ET BÉNÉDICTION APOSTOLIQUE

Si l'époque sainte que Nous avons terminée hier par de pieuses et solennelles cérémonies a été bien douce à Notre cœur, son souvenir ne Nous en sera pas moins agréable. Nous avons atteint, ce semble, le but que l'Eglise avait désiré et vers lequel tendaient tous ses efforts: à savoir, que la solennité rétablie au bout de soixante-quinze ans opérât dans les âmes une action touchante et salutaire.

Ce ne sont pas quelques pèlerins seulement, mais bien des centaines de milliers, appartenant à toutes les nations et à toutes les classes de la société, qui se sont empressés avec une joie pleine d'ardeur de profiter de l'extraordinaire avantage qui leur était donné de gagner la sainte indulgence. Sans aucun doute, bien des âmes, à l'occasion de ce Jubilé, se sont purifiées par un repentir salutaire et ont acquis de nouvelles forces pour la pratique des vertus chrétiennes. Nous avons donc raison de croire qu'un puissant élan de foi et de piété, parti de ce foyer et de ce centre du catholicisme, s'est répandu dans l'univers entier.

Suivant la coutume de Nos prédécesseurs, en pareil cas, Notre désir maintenant est de reculer les bornes de la charité catholique et de procurer aux fidèles une plus grande abondance

des biens célestes. Nous voulons donc que, pendant la moitié de l'an prochain, tous les fidèles du monde catholique aient l'avantage de puiser amplement au trésor des saintes indulgences confié à Notre soin et dont Rome seule, durant l'année qui vient de finir, a pu jouir abondamment. Ce Jubilé, croyonsNous, contribuera efficacement à faire refleurir au loin les mours chrétiennes, à resserrer l'union des âmes avec le Siège Apostolique et à produire à travers le monde ces autres fruits bénis que Nous avons indiqués en détail dans Notre première lettre promulguant le grand Jubilé. Ce sera encore là un moyen d'inaugurer convenablement les prémices du siècle naissant. Quelle meilleure manière en effet pour l'humanité de commencer un siècle que de se mettre à même de profiter abondamment des mérites de la Rédemption du Christ! Or, Nous n'en doutons nullement, tous les fils de l'Eglise accueilleront ce nouveau moyen de salut avec les mêmes dispositions que celles qui Nous ont déterminé à le leur présenter. Nous avons aussi confiance que Nos Vénérables Frères les Evêques et tout le clergé, dont Nous connaissons la vigilance et le zèle, feront en sorte que les grands avantages espérés de ce Jubilé, soient réalisés dans toute leur plénitude.

C'est pourquoi. par l'autorité du Dieu tout-puissant, par celle des bienheureux apôtres Pierre et Paul, et par la Nôtre, Nous étendons, en vertu de ces lettres, à tout le monde catholique le grand Jubilé qui a été célébré dans la Ville Sainte; Nous le prorogeons pour une durée de six mois et Nous voulons qu'il soit regardé comme étendu et prorogé. (Suit le dispositif déterminant, avec de nombreux détails, les conditions requises pour gagner l'indulgence du Jubilé et les prérogatives dont jouiront les confesseurs ainsi que les dispenses qu'ils pourront accorder en ce qui concerne les vœux ou les empêchements occultes au mariage.)

Donné à Rome, près de Saint-Pierre, le vingt-cinq décembre de l'an dix-neuf-cent, de Notre Pontificat le vingt-troisième.

C. CARD. ALOISI-MASELLA, PRO-Dataire.

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I. Conditions à remplir pour gagner l'Indulgence du Jubilé (1).

II. Instructio ad Clerum Quebecensem circa Jubileum anni 1901.

III. Manuel à l'usage des fidèles dans le temps du Jubilé.

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Les conditions à remplir pour gagner l'Indulgence du Jubilé sont les suivantes :

1° La confession et la communion avec les dispositions requises; elles doivent être distinctes de la confession annuelle et de la communion pascale.

2 Pendant quinze jours - consécutifs ou non pour les fidèles des principales paroisses de la ville de Québec, une visite par jour aux quatre églises désignées ci-après; pour les fidèles des autres paroisses ou missions du diocèse, quatre visites le même jour à l'église désignée. Ces quatre visites le même jour

(1) Les curés, desservants et chapelains ne liront de ces conditions que celles qui concernent leurs ouailles.

à une seule église peuvent se faire à la suite l'une de l'autre, pourvu que l'on sorte de l'église un instant entre chaque visite et que l'on récite chaque fois les prières prescrites.

Les fidèles de Notre-Dame de Québec et de Saint-Patrice visiteront, chacun des quinze jours susdits, la Basilique, l'église de Saint-Patrice et les chapelles du Séminaire et de l'Hôtel-Dieu;

Ceux de Saint-Jean Baptiste, leur église paroissiale et les chapelles du Saint-Sacrement, du Bon Pasteur et du Patronage; Ceux de Saint-Roch, leur église paroissiale, l'église de la Congrégation de Saint-Roch, la chapelle de N.-D. de Lourdes et. Péglise de Saint-Sauveur;

Ceux de Saint-Sauveur, leur église paroissiale, celle de SaintMalo, la chapelle de N.-D. de Lourdes et l'église des Congréganistes de Saint-Roch ;

Ceux de Saint-Malo, leur église paroissiale, celle de SaintSauveur, celle de la Congrégation de Saint-Roch et la chapelle de N.-D. de Lourdes.

Les fidèles de Notre-Dame de la Garde, ainsi que ceux des autres paroisses et missions du diocèse, visiteront leur église ou chapelle paroissiale quatre fois par jour pendant les dits. quinze jours.

Les religieuses cloîtrées ou non cloîtrées et leurs novices, ainsi que toutes personnes qui vivent dans les monastères, collèges, couvents et les communautés, visiteront la chapelle ou Foratoire de la communauté le même nombre de fois que les fidèles des paroisses où il n'y a qu'une église.

Chaque visite qui se fera processionnellement comptera pour sept visites.

3o Dans chacune de ces visites, réciter cinq Pater et cing Ave Maria, ou faire d'autres prières aux intentions du Souverain Pontife, entre autres, pour la prospérité et l'exaltation de la sainte Eglise, l'extirpation des hérésies, la concorde entre les princes chrétiens et le salut du peuple chrétien.

4 On pourra faire, le même jour, le double des visites autorisées, en se servant du jour ordinaire et du jour ecclésiastique,

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