(N° 31 )

CIRCULAIRE AU CLERGE

Archevêché de Québec, 28 octobre 1903.

I. Encyclique de N. T. S. P. le Pape Pie X.

II. Conférences ecclésiastiques Sujets de sermons et matières d'examen pour les jeunes prêtres.

III. Règlement pour le prochain carême.

IV. Le cinquantenaire de la proclamation du dogme de l'Immaculée Concep

tion.

V. Sociétés secrètes condamnées par le Saint-Siège.

VI. Brochures protestantes à détruire.

VII. Drapeaux qui ne doivent pas être introduits dans les églises.

VIII. Le même prétre qui a chanté un service funèbre doit faire l'absoute.
IX. Collectes qui doivent être spécialement recommandées.

Bien Chers Collaborateurs,

I

Je m'empresse de vous communiquer la belle et touchante Encyclique que Sa Sainteté Pie X a adressée le 4 du présent mois à tous les évêques de l'univers catholique. Vous pourrez y admirer l'humilité profonde, le zèle ardent, la vraie charité de notre nouveau Pape, Vicaire de Jésus-Christ, Chef suprême et Docteur infaillible de la Sainte Eglise.

Sa devise, celle qui révèle le fond de son âme et nous fait connaître le but unique qu'il se propose d'atteindre durant son

Pontificat, c'est de restaurer tout dans le Christ, suivant l'expression de l'apôtre Saint Paul; c'est d'affermir le règue de Dieu dans les sociétés, de telle sorte que ses droits souverains soient religieusement reconnus et pratiquement respectés. Le parti de Dieu est le seul qui puisse rétablir la paix et l'ordre au milieu de la perturbation des choses humaines; ses efforts tendront sans cesse à maintenir en vigueur les vérités enseignées par l'Eglise sur la sainteté du mariage, sur l'éducation. de l'enfance, sur la possession et l'usage des biens temporels, sur les devoirs de ceux qui administrent la chose publique, sur le juste équilibre qui doit exister entre les diverses classes de la société.

Dans cette grande œuvre de restauration religieuse, le Souverain Pontife veut que les Evêques le secondent par leur sainteté, leur science, leur expérience, leur zèle pour la gloire de Dieu; il demande que les prêtres, soigneusement formés à la vertu et à la science dans les Séminaires, soient revêtus du Christ dont ils imiteront les œuvres, qu'ils se dévouent à l'enseignement de la religion, et n'aspirent plus qu'à Dieu et à la conquête des âmes; il veut que leur zèle soit tout imprégné de douceur, de patience et de charité et qu'ils aillent au-devant de ceux-là même qui sont leurs adversaires, leurs persécuteurs et dont la volonté n'est pas toujours aussi dépravée qu'ils se plaisent à le faire croire.

Je vous engage à lire et à relire avec attention cette première Encyclique de Sa Sainteté Pie X; vous y puiserez un regain de courage pour travailler de plus en plus à faire fleurir dans vos paroisses le respect de la loi de Dieu et des choses saintes, la fréquentation des sacrements et tout ce qui constitue la vie chrétienne.

II

Vous recevrez avec la présente les sujets des conférences ecclésiastiques pour l'année 1904. Il est important que ces conférences soient tenues régulièrement, que tous les prêtres y assistent, qu'ils se préparent le mieux possible sur toutes les matières à traiter et rédigent leur travail par écrit. Cette

étude sérieuse permet à chaque prêtre de contrôler les solutions de celui qui développe les cas proposés, au lieu de les admettre de confiance. Travaillez constamment à devenir des pasteurs de plus en plus instruits, capables d'enseigner et de défendre la saine doctrine et en même temps d'édifier les fidèles par la sainteté de votre vie.

Les secrétaires ne doivent pas manquer de faire parvenir sans retard à l'archevêché les procès-verbaux de leurs conférences respectives.

-Les jeunes prêtres qui n'ont pas encore subi les quatre examens annuels exigés par nos conciles de Québec, devront se préparer pour l'année prochaine sur les matières suivantes : En théologie dogmatique: De gratia.

En théologie morale: De justitia et jure.

En droit canonique: De cometeriis.

En histoire ecclésiastique: Les Pontificats de Pie VI et de Pie VII.

Les sujets des deux sermons seront:

1° La foi.

2o La pureté.

III

Le Règlement du carême pour 1904 sera le même que celui de 1903. En vertu d'un Indult spécial du Saint-Siège, en date du 27 janvier de cette année :

1° Il est permis de faire gras chacun des dimanches du carême à tous les repas.

2o Il est permis de faire gras tous les lundis, mardis et jeudis, sans excepter ceux de la semaine sainte, et tous les samedis, excepté celui de la semaine des Quatre-Temps et le samedisaint; mais dans ces jours, il ne sera permis de faire gras qu'à un seul repas, dans lequel il est interdit de faire usage du poisson.

3° Tous les mercredis et vendredis du carême sont des jours d'abstinence à tous les repas.

4° Le jeûne reste d'obligation pour chacun des jours du carême, excepté les dimanches.

Pour compenser cette faveur du Saint-Siège, qui veut bien

adoucir la loi de l'Eglise, les fidèles sont fortement exhortés à faire une aumône. En conséquence, il y aura dans chaque église ou chapelle publique de ce diocèse un tronc spécial que MM. les Curés auront soin de faire placer pour recevoir les aumônes du carême. Ces aumônes seront transmises au Procureur de l'archevêché immédiatement après Pâques, pour être employées aux œuvres diocésaines, au choix de l'Ordinaire,

IV

Une des dernières pensées du grand Pape Léon XIII a été de commémorer avec solennité l'heureux évènement du cinquantième anniversaire de la proclamation du dogme de l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie. C'était comme le couronnement de ses nombreuses Encycliques se rapportant à la Très Sainte Vierge.

Ce joyeux anniversaire arrivera le 8 décembre 1904, mais la célébration s'en fera à partir du 8 décembre prochain.

Rien de plus digne de la piété filiale de Léon XIII que de clore par un hommage au privilège de l'Immaculée Conception le cycle des louanges qu'il a adressées durant sa brillante carrière à la Vierge Marie. C'est à cette tendre Mère qu'il a eu constamment recours pour instruire les peuples selon les besoins de notre temps, pour réchauffer la piété des fidèles, pour remédier aux maux qui tourmentent nos sociétés modernes. Dès 1883, il n'hésitait pas à affirmer que notre époque a autant besoin du secours divin que celle où Saint Dominique introduisit la dévotion du Très Saint Rosaire pour lutter efficacement contre les impures doctrines des Albigeois. C'est pour propager cette dévotion et pour en recueillir des fruits abondants de paix et de bonheur qu'il a publié sept Encycliques et plusieurs décrets où il ne cesse d'exalter les gloires et la puissance de Marie. Aussi y a-t-il lieu de croire que l'intercession de la Mère de Dieu a valu à la papauté l'irrésistible ascendant qu'elle a exercé dans ces derniers temps sur tout l'univers catholique. Le Souverain Pontife a vu à ses pieds les plus grands personnages, même ceux qui sont étrangers à notre foi; les princes, les souverains sont venus tour à tour lui apporter le tribut de leurs hommages et de leur respectueuse admiration.