Le Banquet, il Convivioles Belles lettres, 1968 - 486 sayfa |
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... propos du mot « grâce » , il emploie le vocabulaire de la théologie . En IV , xxi , 5 , à propos de l'intellect possible , on voit Dante parler comme les catholiques , s'abstenant d'employer le mot deitade , qui le rangeait , au moins à ...
... propos du mot « grâce » , il emploie le vocabulaire de la théologie . En IV , xxi , 5 , à propos de l'intellect possible , on voit Dante parler comme les catholiques , s'abstenant d'employer le mot deitade , qui le rangeait , au moins à ...
Sayfa 127
... propos de ces hiérarchies d'anges , on aurait pu s'attendre , selon ce que nous avons vu dans l'introduction , à propos de ce plan continu dont il nous parlera en III . VII . 6 , qui va de l'état humain à l'état angélique , à ce que ...
... propos de ces hiérarchies d'anges , on aurait pu s'attendre , selon ce que nous avons vu dans l'introduction , à propos de ce plan continu dont il nous parlera en III . VII . 6 , qui va de l'état humain à l'état angélique , à ce que ...
Sayfa 483
... propos de la hiérarchie des états spirituels ) . Int . 14 . Thomas d'Aquin . ( A propos de la ressemblance de notre âme avec Dieu ) . Int . 14 , 18 . Thomas d'Aquin . ( A propos des extases ) . Int . 38 ; N. III . XIII . 7 . Thomas d ...
... propos de la hiérarchie des états spirituels ) . Int . 14 . Thomas d'Aquin . ( A propos de la ressemblance de notre âme avec Dieu ) . Int . 14 , 18 . Thomas d'Aquin . ( A propos des extases ) . Int . 38 ; N. III . XIII . 7 . Thomas d ...
İçindekiler
abuser Dante veut nous N IV II | 5 |
Béatrice et ses sévères remontrances N IV XXX | 6 |
danger demployer le mot deitade Int 16 à | 7 |
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Sık kullanılan terimler ve kelime öbekleri
active âge aime âme amour anges Aristote Averroès Avicenne avons banquet béatitude Béatrice beauté blâmer Boèce bonne bonté Busnelli-Vandelli c'est-à-dire catholique cause chanson CHAPITRE choses Cicéron comprendre considérer contemplation Convivio dame gentille Dante délectation Dieu dire divine doctrine doit donna gentile effet équateur ésotérique esprit évidemment exemple exotérisme exposé façon Fidèles d'Amour Gnose gnostique Guénon haut hommes humaine Ibn Arabi intel intellect intellectuelle l'âme l'amour l'autre l'Eglise de Rome l'ésotérisme l'esprit l'homme l'intellect l'une langage langue vulgaire latin livre de l'Ethique louanges lumière ment montre nature noble noblesse paragraphe parfaite parler passage passion passivité perfection personne philosophie poète première présente propre question raison René Guénon richesses romain s'agit Sagesse Sagesse-Science saint Thomas Sapienza savoir science seconde sectaire secte semble sens allégorique sens anagogique sens littéral sentimentale serait seulement signifie soave soleil spirituelle subtilité sujet susdites texte traité troisième ciel trouve vérité vertu veut Vita Nova voit voyons vraiment yeux