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Theología, Facultad que no admite parcialidades con exercicios que tienen objeto muy distinto de aquellos Sagrados Arcanos; con todo eso, considerando que por mi Estado no tengo voluntad propria, me sacrifiqué gustoso en las Aras de la Obediencia; aunque no dexo de sentir se haya fiado á mi insuficiencia un asunto, que puesto en manos del bello discernimiento, y claras luces de otros Individuos de esta Comunidad, lograría mas acertado y lucído desempeño.

Es cierto ha reynado siempre en mí una especie de inclinacion á los Rudimentos y Principios de algunas curiosas Facultades, que tienen gran conexion, y aun muchas de ellas son el espíritu, con que alienta la Pintura y Arquitectura, objeto principalísimo de este Escrito; lo que puede haber motivado á juzgar en mí caudales para esta Obra: pero ha sido ninguno mi aprovechamiento; aunque en realidad de verdad, antes de entrar en las faenas Escolásticas de la Cathedra, empleé muchos ratos, que me quedaban desocupados de las obligaciones Religiosas, en la leccion de várias curiosas noticias, que ahora, ya que no para el de sempeño, puede ser me den alguna luz, para que sean menos los borrones con que salpique esta Obra ; que de otro modo, mal podria determinarme á contribuír con este corto obsequio al gusto del Público, ni hacer este diminuto, servicio á mi Superior y Comunidad, que por repetidos títulos les soy particularisimamente deudor: y asi no me pesa el haber saludado, á lo me nos desde el umbral, las materias que ahora pueden darme la mano para significar mi verdadero reconoci miento; antes bien me alegro del tiempo empleado en ellas ; aunque este honesto exercicio pueda haber sido vituperado de algun genio reñido con todo lo que es Erudicion y noticia de Buenas Letras: que hay naturales Antipodas en tal grado de este característico lus troso esplendor de todas las Gentes, y Naciones Cultas, que aun la leccion de una Gazeta condenan á Sacri legio.

No

No intento, ni puedo blasonar de instruido suficientemente, para poder vestir Y sacar en agraciado talle, una Descripcion, donde deben delinearse los primores del mas hermoso Portento; que á no estar ya escaladas las Cimas de este Parnaso por el valiente Ingénio, y bizarra Eloqüencia de los dos consabidos Rmos. me sería preciso enmudecer, aun antes de po ner el pie en la falda de este Sagrado Monte; pero es tambien indubitable sería mayor temeridad, sin haber corrido aun el primer velo á las Deydades que en él habitan, el querer introducirme en el Panegyrico de sus galantes perfecciones.

Para hablar con algun acierto en este asunto es indispensable á lo menos una leve tintura de muchos Singulares porque si se ha de hacer anatomía de un Cuerpo de Arquitectura > se encuentra una infinidad de miembros, que le organizan, cada uno con di verso nombre, y estructura diferente; y no puede ha cerse juicio de su perfeccion sin percebir el órden que deben decir las partes entre sí, y comparadas con el todo, en que consiste la buena Simetría ; y sin penetrar el respecto que dicen al Módulo, que les da la proporcion y medida justa.

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Mucho tienen tambien que considerar las bizarras execuciones de la Estatuaria en sus hermosos Bul tos; pero la Pintura que parece tiene su Trono en esta Maravilla, ofrece sin comparacion mas dilatado campo, en sus iluminadas líneas, y visibles consonáncias. Tiene esta Facultad por materia propria, todo el Teatro del Mundo, de modo, que aun lo que goza esenciones de invisible, no se exîme de las jurisdicciones del Dibuxo y Colorido.

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No hay Suceso Sagrado', Profano ó Fabuloso, que no pueda verse delineado con viveza en el preparado lino, ó superficie de una tabla (como en realidad se gozan de todas clases en este Régio Edificio) y sin alguna noticia de las Divinas Letras, y un leve baño de especics Mythológicas, y Humana Historia,

ni

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ni se percebirá el Asunto', y mucho menos podrá hacerse juicio de la acertada distribucion colocacion del Historiado en que consiste la buena Economía de la Pintura. Si se ha de dar noticia de las bizar rías de la execucion, es preciso desenvolver los senos de muchos términos facultativos, ,y saber que el Escorzo consiste en la degradación de un Cuerpo irregular, ó tuberoso, cuya longitud se reduce al bre ve espacio que le prescriben las Leyes de la Perspectiva que el Relieve no es otra cosa sino aquel bul→ to, y resalto, que imaginamos en las Figuras ; qué parece se salen del lienzo, mediante la briosa contraposicion del Claro y Obscuro: que la Esbelteza es la gallarda y galante Estatura en los Personages ; y la Accion, Actitud ó Movimiento, aquella positura, y diversidad de perfiles, con que se presentan á la vista, y se significan los afectos, y exercicios de cada Figura que el Dibuxo es aquella artificiosa delineacion, que en debida forma nos significa, y pone delante los respectivos objetos que representa; cuya perfeccion no puede calcularse por quien no penetre lo acertado de la execucion de cada Figura la ajustada circunscripcion de sus Contornos, en la cxâcta observancia de la Simetría y prolixa commodulacion de la Anatomía; que es lo que pertenece al Dibuxo. Asimismo la buena Perspectiva consiste en la acertada degradacion en las distancias y Términos, en las Arquitecturas y Cuerpos rectilíneos; y finalmente la Gracia, ó Buena Manera es aquel aspecto venusto, que no consiste precisamente en la hermosura en razon de Fisonomía; pues se halla esta gracia en Pinturas de objetos nada hermosos; sino en una oculta especie de belleza y donayre, que aunque se percibe, es dificultoso el definirla.

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en

No quiero molestar con otra infinidad de términos que usan los Profesores; aunque este breve diseño no me ha parecido ageno de este Prólogo, lo uno por ser concerniente á la Obra, y poder dar

al,

alguna luz á su inteligencia; y lo otro, para que se hagan mas disimulables los defectos, en atencion al numeroso agregado de particulares que concurren en el principal asunto sin otros puntos que por incidencia es preciso se toquen.

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La Obra para mayor claridad se dividirá en tres Partes, distribuídas en diversos Capítulos segun el método regular 3 y aunque la Edicion en Quarto, sería mas del caso, y proporcionada; no obstante, en atencion al mayor lucimiento y conservacion de las Láminas, ha parecido sea la Impresion en Folio: que irá coronada de una breve Relacion y Catálogo de los famosos Artífices, y Profesores, que concurrieron á la construccion de esta Maravilla • Y la han ennoblecido despues con sus Obras ; porque deseo agradar en esta Descripcion á los Discretos, y que en ella nada falte al gusto de los Curiosos de los Curiosos y Faculta

la

tivos.

Pagina.
15.........

Línea.

66.........

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23.......... principos............ principios.
30..........sincerarlas...........sincelarlas.

166............. 2 I..........succitavit............. suscitavit.
. 2 3 ..................filisofar................filosofar.

210.........

226............. 16.
16..........Sirvos.....

314.............10..........

386............

Siervos.

10.......... Cerciopelo...........Terciopelo.
4..........destalatorios........destilatorios.

Tiene el Autor todas las Licencias necesarias para la Impresion de esta Obra.

TA

CAPITULOS, que contiene efta Obra.

DE LOS

INtroducción, Pag. 1.

Cap. primero de la Situación, Planta, y Aspecto exterior de la Fábrica de San Lorenzo el Real.`7. Cap. II. De la Declinacion de esta Casa, y breve digresion en que se demuestra de donde se toma, y en qué consiste la Declinacion de qualquier Edificio. 11. Cap. III. En que se describe lo particular de cada una de las Fachadas. 17.

PARTE PRIMERA

DE LA DESCRIPCION de San Lorenzo el Real, en que se hace division del Quadro en sus partes principales, y se describe el Patio de los Reyes con todo lo perteneciente

CAP.

á la Banda del Convento..

AP. I. Del Patio de los Reyes, y su principal Entrada. 27.

Cap. II. En que se trata de la Portería, Recibimiento, y general Entrada para la Clausura del Monasterio. 43.

Cap. III. En que se describe el Claustro Principal del Convento. 47.

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Cap. IV. De la Escalera Principal. 58.·

Cap. V. del Claustro alto principal. 70.

Cap. VI. Del Patio de los Evangelistas. 76.

Cap. VII. En que se describen las Salas de los Capí

tulos. 81.

Cap. VIII. Describese la Iglesia Antigua, con sus Pin

turas y Adornos. 108.

Cap.

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