missione pergentes nullis parcebant laboribus, ut praedicatione verbi Dei sacramentorum que administratione novos ecclesiae filios parerent, parati etiam pro illorum salute atque in testimonium fidei sanguinem suum inter exquisita quaeque tormenta profundere. 9. Verdammung der im vergangenen Jahr in New York zusammengetretenen Evangelischen Allianz (foedus christianum), die die Aufgabe verfolgt, in Rom und in Italien 5 zu verbreiten religiosam libertatem seu potius vesanum indifferentiae super religione studium. 495. Verfassungsurkunde für den Preußischen Staat v. 31. Jan. (1850). GS 1850 S. 17-35; Deutsche Staatsgrundgesetze hrsg. v. K. Binding, H. IV, L 93; ESCHWERTZ, Verf. Urk. f. d. pr. Staat v. 31. Jan. 1850, Br 96. 10 Art. 12. Die Freiheit des religiösen Bekenntnisses, der Vereinigung zu Religionsgesellschaften und der gemeinsamen häuslichen und öffentlichen Religionsübung wird gewährleistet. Der Genuss der bürgerlichen und staatsbürgerlichen Rechte ist unabhängig von dem religiösen Bekenntnisse. Den bürgerlichen und staatsbürgerlichen Pflichten darf durch die Ausübung der Religionsfreiheit kein Abbruch geschehen. - 13. Die Religions- 15 gesellschaften, sowie die geistlichen Gesellschaften, welche keine Korporationsrechte haben, können diese Rechte nur durch besondere Gesetze erlangen. 14. Die christliche Religion wird bei denjenigen Einrichtungen des Staates, welche mit der Religionsübung im Zusammenhange stehen, unbeschadet der im Art. 12 gewährleisteten Religionsfreiheit, zu Grunde gelegt. 20 15. Die evangelische und die römisch-katholische Kirche, sowie jede andere Religionsgesellschaft, ordnet und verwaltet ihre Angelegenheiten selbständig und bleibt im Besitz und Genuß der für ihre Kultus-, Unterrichts- und Wohltätigkeitszwecke bestimmten Anstalten, Stiftungen und Fonds1. 16. Der Verkehr der Religionsgesellschaften mit ihren Oberen ist unbehindert. Die Bekanntmachung kirchlicher Anordnungen ist nur denjenigen Beschränkungen unterworfen, 25 welchen alle übrigen Veröffentlichungen unterliegen1. — 18. Das Ernennungs-, Vorschlags-, Wahlund Bestätigungsrecht bei Besetzung kirchlicher Stellen ist, soweit es dem Staate zusteht und nicht auf dem Patronat oder besonderen Rechtstiteln beruht, aufgehoben. Auf die Anstellung von Geistlichen beim Militär und an öffentlichen Anstalten findet diese Bestimmung keine Anwendung1. 30 20. Die Wissenschaft und ihre Lehre ist frei. 23. Alle öffentlichen und PrivatUnterrichts- und Erziehungsanstalten stehen unter der Aufsicht vom Staate ernannter Behörden. Die öffentlichen Lehrer haben die Rechte und Pflichten der Staatsdiener. 24. Bei der Einrichtung der öffentlichen Volksschulen sind die konfessionellen Verhältnisse möglichst zu berücksichtigen. Den religiösen Unterricht in der Volksschule leiten 35 die betreffenden Religionsgesellschaften. Die Leitung der äusseren Angelegenheiten der Volksschule steht der Gemeinde zu. Der Staat stellt, unter gesetzlich geordneter Beteiligung der Gemeinden, aus der Zahl der Befähigten die Lehrer der öffentlichen Volksschulen an. 26. Ein besonderes Gesetz regelt das ganze Unterrichtswesen. 1 Gesetz v. 18. Juni 1875 (GS S. 259): D. Artikel 15, 16 u. 18 d. Verf. Urk. v. 31. Jan. 1850 sind aufgehoben. 5 Papst Pius IX. (1846-1878). STEPISCHNEGG, Pius IX u. s. Zeit, W 79; WAPPMANNSPERGER, Leben und Wirken P. IX., R 79; JVDÖLLINGER, Kirche und Kirchen, Papsttum u. Kirchenstaat, M 61, 596 ff.; NÜRNBERGER, Papsttum und Kirchenstaat II, III, Mr 98 ff.; HERGENRÖTHER III 900 ff.; APOUGEOIS Histoire de Pie IX, 6 vols, P 86; BENRATH, RE XV 459 ff. 496. Pius IX. 1. Konkordat mit Spanien 1851. Das am 16. März 1851 in Madrid unterzeichnete Konkordat mit Königin Isabella II: Nussi, Conventiones 281 ff. HÜFFER, D. span. Konkordat v. 16. März 1851 u. d. Uebereinkunft v. 25. Nov. 1859; AKR VII 373 ff.; HERGENRÖTHER, ib. XV 169; DERS., KL III 836. - Dieses 10 Konkordat wurde d. Vorbild für die in den folgenden Jahren mit den Republiken Zentralamerikas abgeschlossenen Konkordate vgl. FRSENTIS: AKR XII 225 ff.; OMEJER-CMIRBT, Konkordate, RE X 727 57 ff. art. 1. Religio catholica apostolica Romana, quae e xcluso quocunque alio cultu esse pergit sola religio Hispani15 cae nationis, conservabitur semper in tota ditione catholicae maiestatis suae cum omnibus iuribus ac praerogativis, quibus potiri debet iuxta Dei legem et canonicas sanctiones. 2. Consequenter institutio in universitatibus, collegiis seminariis et scholis publicis ac privatis quibuscunque erit in omnibus conformis doctrinae eiusdem religionis catholicae: atque hunc in finem episcopi et caeteri praesules dioecesani, quorum munus 20 est doctrinae fidei ac morum ac religiosae iuvenum educationi invigilare, in huius muneris exercitio etiam circa scholas publicas nullatenus impedientur. 497. Ausschreiben des Bischofs Arnoldi v. Trier v. 15. März 1853 betr. die gemischten Ehen. J. Fr. Schulte, Handb. d. kath. Eherechts, Gi 55, 274; Uebers.: AKR 72, 126. — HÜBLER 101. Ueber 25 d. neuere Praxis in d. Diözesen Münster, Paderborn, Köln: HÜBLER 66-73, über d. Verbot d. Doppeltrauung: ib. 74 ff. R. r. d. d. parochos tenore praesentium certiores reddimus, dispensationes ab impedimento mixtae religionis in posterum a. s. sede apostolica esse petendas, cum nos nonnisi in matrimoniis contrahendis 30 urgentioribus, in quibus periculum ita fuerit in mora, ut tempus non adsit adeundi s. sedem, et dummodo non aliud obstet impedimentum canonicum, ab eiusmodi impedimento dispensare amplius valeamus. In utroque vero casu dispensationis vel papalis vel episcopalis a parte acatholica requiritur iurata promissio coram episcopo aut coram parocho ab ipso delegato emissa permittendi educa35 tionem prolis utriusque sexus tam forsan natae quam nasciturae in religione catholica nec impediendi parti catholicae filiisque liberum catholicae religionis exercitium. Matrimonium vero celebretur coram parocho et duobus testibus iuxta praescripta a s. concilio Tridentino 1 extra tamen ecclesiam et absque parochi benedictione, 40 omissis etiam proclamationibus consuetis. 45 1 498. König Friedrich Wilhelm IV. v. Preußen Armeebefehl v. 7. Juni 1853, betr. die Mischehen evangelischer Offiziere der preuß. Armee. Abgedr. AKR 9, 1863, 331, nach AKR 72, 126,,niemals ordnungsmäßig veröffentlicht"; wiederholt und ausgedehnt auf die neuen Armeekorps durch die Kabinetsordre v. 23. Dez. 1873, ib. 128. HÜBLER 66; THUDICHUM: Annalen d. d. Reichs v. HIRTH U. SEYDEL 29, 1. Ein Erlass des Bischofs von Trier 2, welcher auf den Bestimmungen eines päpstlichen Breve beruhen soll, befiehlt bei Ehen gemischten Bekenntnisses dem evangelischen Bräu 1 Dekret,,Tametsi" vgl. oben Nr. 382. 2 vgl. Nr. 497. tigam, in die Hände des Bischofs oder desjenigen seiner Pfarrer, den derselbe dazu designiert, einen Eid zu leisten, kraft dessen er gelobt, seine Kinder der römisch-katholischen Kirche zu weihen. Bei Verweigerung dieser Forderung ist die Ehe vom römisch-katholischen Standpunkte untersagt. Erfüllt er aber diese Forderung, so wird ihm als Lohn 5 das Erscheinen vor dem Pfarrer an ungeweihtem Orte und die Erklärung des Entschlusses, eine Ehe eingehen zu wollen, gestattet, die Einsegnung dieser Ehe aber dennoch verweigert. Dies veranlasst mich, hierdurch zu erklären, dass ich jeden Officier Meiner Armee, der den geforderten, den Mann wie das evangelische Bekenntniss entwürdigenden Schritt unternimmt, sogleich aus meinem 10 Heeresdienst entlassen werde. 499. Pius IX. 2. Dogmatisierung der Lehre von der Immaculata conceptio Mariae 1. Bulle,,Ineffabilis Deus", 8. Dez. 1854: Acta et decreta sacr. conciliorum rec. Collectio Lacensis VI, Fr 82, 836 ff. EPREUSS, Röm. Lehre v. d. unbefl. Empfängnis, a. Gottes Wort widerlegt, B 65; KHASE, Handb. d. prot. Polemik g. d. röm.-kath. K.4, L 78, 2. Buch, c. 3; - Röm.-kath.: EPREUSS 15 (nach s. Konversion z. röm. K.), Z. Lobe d. unbefleckten Empfängnis, Fr 79; MISCHEEBEN, Handb. d. kath. Dogmatik, 3. Bd. § 279, Fr 82, 527 ff.; DERS., Empfängnis Mariä, KL IV 86, 456 ff.; ADEROSKOVÁNY, B. Virgo Maria, Pestini 73-81, t. 11; CPASSAGLIA, De immaculata deiparae semper virginis conceptu, Rom 54, t. 3; JBMALOU, L'immaculée conception de la bienheureuse V. Marie, Bruxelles 57, t. 2. 20 Ad honorem sanctae et individuae trinitatis, ad decus et ornamentum virginis deiparae, ad exaltationem fidei catholicae et christianae religionis augmentum auctoritate domini nostri Iesu Christi, beatorum apostolorum Petri et Pauli ac nostra declaramus, pronuntiamus et definimus, doctrinam, quae tenet, beatissimam virginem Maria m in primo instanti suae conceptionis fuisse singulari omni- 25 potentis Dei gratia et privilegio, intuitu meritorum Christi Iesu salvatoris humani generis, a b omni originalis culpae labe praeservatam immunem, esse a Deo revelatam, atque idcirco ab omnibus fidelibus firmiter constanterque credendam. Quapropter si qui secus ac a nobis definitum est, quod Deus avertat, praesumpserint corde sentire, ii noverint, ac porro sciant, se proprio 30 iudicio condemnatos, naufragium circa fidem passos esse, et ab unitate ecclesiae defecisse, ac praeterea facto ipso suo semet poenis a iure statutis subiicere, si, quod corde sentiunt, verbo aut scripto, vel alio quovis externo modo significare ausi fuerint. 500. Pius IX. 3. Die römische Kirche die allein seligmachende. 35 Tenendum quippe ex fide est, extra apostolicam Romanam ecclesiam salvum fieri neminem posse.. sed tamen pro certo pariter habendum est, qui verae religionis ignorantia laborent, si ea sit invincibilis, nulla ipsos obstringi huiusce rei culpa ante oculos domini. Nunc vero quis tantum sibi arroget, ut huiusmodi ignorantiae designare limites queat iuxta populorum, regionum, ingeniorum aliarumque 40 rerum tam multarum rationem et varietatem? 1 Breviarium Romanum, 8. Dez. in festo immaculatae conceptionis B.M.V. Lect. VI.: Deiparae autem virginis in sua conceptione de teterrimo humani generis hoste victoriam, quam divina eloquia, veneranda traditio, perpetuus ecclesiae sensus, singularis episcoporum ac fidelium conspiratio, insignia quoque summorum pontificum acta atque constitutiones mirifice iam illustrabant, Pius nonus pontifex maximus totius ecclesiae votis annuens statuit supremo suo atque infallibili oraculo solemniter proclamare etc. 501. Pius IX. 4. Konkordat mit Oesterreich 1855. Das am 18. August 1855 in Wien unterzeichnete Konkordat: AKR 1 IV ff.; die geheimen Beilagen ib. 14, 93 ff.; 18, 449 ff.; 22, 324; 61, 328; Nussi 310 ff. — VERING § 34 119 ff.; FRIEDBERG 66. 70; Aufhebung d. Konkordats durch d. österr. Regierung am 30. Juli 1870: AKR 24, 289 ff.; 5 VERING 134 ff.; JFESSLER, Studien üb. d. österr. Konkordat 2, W 56; Card. WISEMAN, Vier Vorträge üb. Konkordate, insbes. d. österr. Konk. A. d. Engl., Köln 58; HFJACOBSON, Ueber d. öst. Konk., L 56; OMEJER-CMIRBT, Konkordate, RE X, 724 f., 727. art. 1. Religio catholica apostolica Romana in toto Austriae imperio et singulis, quibus constituitur, ditionibus sarta tecta conservabitur semper cum iis iuribus 10 et praerogativis, quibus frui debet ex Dei ordinatione et canonicis sanctionibus. - 2. Episcoporum, cleri et populi mutua cum sancta sede communicatio in rebus spiritualibus et negotiis ecclesiasticis nulli placetum regium obtinendi necessitati suberit, sed prorsus libera erit. - 5. Omnis iuventutis catholicae institutio in cunctis scholis tam publicis quam privatis conformis erit doctrinae 15 religionis catholicae; episcopi autem ex proprii pastoralis officii munere dirigent religiosam iuventutis educationem in omnibus instructionis locis et publicis et privatis atque diligenter ad vigilabunt, ut in quavis tradenda disciplina nihil adsit, quod catholicae religioni morumque honestati a dversetur. 6. Nemo sacram theologiam, disciplinam catecheticam vel religionis 20 doctrinam in quocunque instituto vel publico vel privato tradet, nisi cum missionem tum auctoritatem obtinuerit ab episcopo dioecesano, cuius eandem revocare est, quando id opportunum censuerit. . . . 7. In gymnasiis et omnibus, quas medias vocant, scholis pro iuventute catholica destinatis nonnisi viri catholici in professores seu magistros nominabuntur, et omnis institutio ad vitae christianae legem cordibus 25 inscribendam pro rei, quae tractatur, natura composita erit. Quinam libri in iisdem scholis ad religiosam tradendam instructionem adhibendi sint, episcopi collatis inter se consiliis statuent. De religionis magistris pro publicis gymnasiis mediisque scholis deputandis firma manebunt, quae hac de re salubriter constituta sunt. - 8. Omnes scholarum elementarium pro catholicis destinatarum magistri inspectioni ecclesiasticae sub30 diti erunt. Inspectores scholarum dioecesanos maiestas sua caesarea ex viris a b antistite dioecesano propositis nominabit. . . . In ludimagistrum assumendi fides et conversatio intemerata sit oportet. Loco movebitur, qui a recto tramite deflexerit. 9. Archiepiscopi, episcopi omnesque locorum ordinarii propriam auctoritatem omnimoda libertate exercebunt, ut libros religioni morumque 35 honestati perniciosas censura perstringant et fideles ab eorundem lectione avertant. Sed et gubernium, ne eiusmodi libri in imperio divulgentur, quovis opportuno remedio cavebit. 10. Cum causae ecclesiasticae omnes et in specie, quae fidem, sacramenta, sacras functiones nec non officia et iura ministerio sacro annexa respiciunt, ad ecclesiae forum unice pertineant, easdem cognoscet iudex ecclesiasticus, qui 40 perinde de causis quoque matrimonialibus iuxta sacros canones et Tridentina cum primis decreta iudicium feret, civilibus tantum matrimonii effectibus ad iudicem saecularem remissis. . . . 13. Temporum ratione habita sanctitas sua consentit, ut clericorum causas mere civiles, prout contractuum, debitorum, haereditatum iudices saeculares cognoscant et definiant. 14. (Wenn 45 ein Kleriker wegen eines Kriminalverbrechens belangt wird, ist der Bischof davon zu benachrichtigen und im Fall der Verurteilung in den Besitz der acta iudiciaria zu setzen.) Clerici carceris poenam semper in locis a saecularibus separatis luent. Quodsi autem ex delicto vel transgressione condemnati fuerint, in monasterio vel alia ecclesiastica domo recludentur. -- 19. Maiestas sua caesarea in eligendis episcopis, quos. vigore privilegii apostolici a serenissimis antecessoribus suis ad ipsam devoluti a sancta sede canonice instituendos praesentat seu nominat, imposterum quoque antistitum imprimis comprovincialium consilio utetur. 25. Sanctitas sua, ut singularis benevolentiae testimonium apostolicae Francisci Iosephi imperatoris et regis maiestati praebeat, eidem 5 atque catholicis eius in imperio successoribus indultum concedit, nominandi ad omnes canonicatus et parochias, quae iuri patronatus . . . subsunt, ita tamen, ut seligat unum ex tribus, quos publico concursu habito episcopus caeteris digniores iudicaverit. -- 28. Archiepiscopis et episcopis liberum erit, in propriis dioecesibus ordines seu congregationes religiosas utriusque sexus iuxta sacros canones constituere; communi- 10 cabunt tamen ea de re cum gubernio imperiali consilia. 29. Ecclesia iure suo pollebit, novas iusto quovis titulo libere acquirendi possessiones eiusque proprietas in omnibus, quae nunc possidet, vel imposterum acquiret, inviolabilis solemniter erit. 34. Caetera ad personas et res ecclesiasticas pertinentia, quorum nulla in his articulis mentio facta est, dirigentur omnia et administrabuntur iuxta ecclesiae doctrinam et eius vigentem 15 disciplinam a sancta sede approbatam. 502. Gesetzliche Regelung des Verhältnisses zw. Staat u. kath. Kirche in Württemberg 1862. Gesetz v. 30. Jan. 1862: AKR 7, 324 ff.; Deutsche Staatsgrundgesetze hrsg. v. KBINDING, H. 7, L 94, 28. LGOLTHER, D. Staat u. d. kath. K. im Kgr. Württemberg, St 74, 541 ff.; GRÜME- 20 L.IN, Z. kath. KFrage: Reden und Aufsätze NF., Fr 81, 205 ff.; VERING § 44 229 ff. Art. 1. Die von dem Erzbischof, dem Bischof und den übrigen kirchlichen Behörden ausgehenden allgemeinen Anordnungen und Kreisschreiben an die Geistlichkeit und Diözesanen, wodurch dieselben zu etwas verbunden werden sollen, was nicht ganz in dem eigentümlichen Wirkungskreise der Kirche liegt, sowie auch 25 sonstige Erlasse, welche in staatliche und bürgerliche Verhältnisse eingreifen, unterliegen der Genehmigung des Staates. Solche allgemeine kirchliche Anordnungen und öffentliche Erlasse dagegen, welche rein geistliche Gegenstände betreffen, sind der Staatsbehörde gleichzeitig mit der Verkündigung zur Einsicht mitzuteilen. Denselben Bestimmungen unterliegen die auf Diözesan- und Provinzialsynoden gefassten Beschlüsse; ebenso die 30 päpstlichen Bullen, Breven und sonstigen Erlasse, welche immer nur von dem Bischof verkündet und angewendet werden dürfen. - Art. 3. Die Zulassung zu einem Kirchenamte ist durch den Besitz des württembergischen Staatsbürgerrechtes, sowie durch den Nachweis einer vom Staat für entsprechend erkannten wissenschaftlichen Vorbildung bedingt. Art. 6. 7. 10 das kirchliche Strafrecht. Art. 11. 12 Vorbildung des Klerus. 35 - Art. 13. Die Leitung des katholischen Religionsunterrichts in den Volksschulen, sowie in den sonstigen öffentlichen und Privat-Unterrichtsanstalten, einschliesslich der Bestimmung der Katechismen und Religionshandbücher, kommt dem Bischof zu, unbeschadet des dem Staate über alle Lehranstalten zukommenden Aufsichtsrechts. - Art. 14. Gegen einen Lehrer an der katholisch-theologischen Fakul- 40 tät der Universität, dessen Lehrvorträge nach dem Urteile des Bischofs wider die Grundsätze der katholischen Kirchenlehre verstossen, kann eine Verfügung nur von der Staatsregierung getroffen werden. Art. 15. Geistliche Orden und Kongregationen können vom Bischof nur mit ausdrücklicher Genehmigung der Staatsregierung 1 vgl. Gesetz v. 13. Juni 1891 betr. die Ortsschulbehörde, AKR 68, 232. -- RKALLEE, D. Ausbreitung d. röm.-kath. Ordenswesens durch die Frauenklöster in Württemberg 1864 bis 1896, L 96. |