183] Infallibilität des Papstes. Aufhebung des Kirchenstaats 1870. 367 doctrinam patefacerent, sed ut, eo assistente, traditam per apostolos revelationem seu fidei depositum sancte custodirent et fideliter exponerent. Quorum quidem apostolicam doctrinam omnes venerabiles patres amplexi et sancti doctores orthodoxi venerati atque secuti sunt; plenissime scientes, hanc sancti Petri sedem ab omni semper errore illibatam permanere, secundum domini salvatoris nostri divinam pollicitationem discipulorum 5 suorum principi factam: Ego rogavi pro te, ut non deficiat fides tua, et tu aliquando conversus confirma fratres tuos 1. Hoc igitur veritatis et fidei nunquam deficientis charisma Petro eiusque in hac cathedra successoribus divinitus collatum est, ut excelso suo munere in omnium salutem fungerentur, ut universus Christi grex per eos ab erroris venenosa esca aversus, coelestis 10 doctrinae pabulo nutriretur, ut sublata schismatis occasione ecclesia tota una conservaretur, atque suo fundamento innixa, firma adversus inferi portas consisteret. At vero cum hac ipsa aetate, qua salutifera apostolici muneris efficacia vel maxime requiritur, non pauci inveniantur, qui illius auctoritati obtrectant: necessarium omnino esse censemus, praerogativam, quam unigenitus Dei filius cum summo pastorali officio 15 coniungere dignatus est, solemniter asserere. Itaque nos traditioni a fidei christianae exordio perceptae fideliter inhaerendo, ad Dei salvatoris nostri gloriam, religionis catholicae exaltationem et christianorum populorum salutem, sacro approbante concilio, docemus et divinitus revelatum dogma esse definimus: Romanum pontificem, 20 cum ex cathedra loquitur, id est, cum omnium christianorum pastoris et doctoris munere fungens pro suprema sua apostolica auctoritate doctrinam de fide vel moribus ab universa ecclesia tenendam definit, per assistentiam divinam, ipsi in beato Petro promissam, ea infallibilitate2 pollere, qua divinus redemptor 25 ecclesiam suam in definienda doctrina de fide vel moribus instructam esse voluit; ideoque eiusmodi Romani pontificis definitiones ex sese, non autem ex consensu ecclesiae irreformabiles esse. Si quis autem huic nostrae definitioni contradicere, quod Deus avertat, praesumpserit; anathema sit. 30 510. Pius IX. 11. Protest gegen die Aufhebung des Kirchenstaats 1870. Enzyklika,,Respicientes", 1. Nov. 1870: Acta s. sedis VI 142. 143: ebend. 56 ff. d. Protest d. Kard. Antonelli gegen d. Besetzung Roms, 20. Sept. 1870. SCHERER I § 80, 465,,Der Besitz eines Kirchenstaats ermangelt gleichwenig des historischen Rechtes wie der politischen Wichtigkeit, hat aber auf den Umfang und die Natur der päpstlichen Gewalt keinerlei Einfluß“; NÜRN- 35 BERGER III 554 f.; HERGENRÖTHER, D. Kirchenstaat seit d. französ. Revolution, Fr 60; JDÖLLINGER, Kirche und Kirchen, M 61, 596 ff. Perinde enim ac sedis apostolicae possessionis et iura tot titulis sacra atque inviolabilia, ac tot per saecula semper explorata et inconcussa habita in controversiam ac disceptationem revocari possent, et quasi censurae 40 gravissimae quibus ipso facto et absque ulla nova declaratione violatores praedictorum iurium et possessionum innodantur, populari rebellione atque audacia vim suam amittere possent, ad sacrilegam quam passi sumus expoliationem honestandam, 1 Lc 22 32. 2 Ausspruch Pius IX. v. 20. Juli 1871: Einige wünschten, daß ich die konziliarische Definition noch weiter und bestimmter erklärte. Ich will es nicht tun. Sie ist deutlich genug und bedarf keiner weiteren Kommentare und Erklärungen. Wer das Dekret mit aufrichtiger Gesinnung liest, dem liegt sein wahrer Sinn leicht zu Tage", AKR 26, LXXX. communi naturae ac gentium iure despecto, quaesitus est ille apparatus ac ludicra plebisciti species alias in provinciis nobis ademptis usurpata; et qui exultare solent in rebus pessimis, hac occasione rebellionem et ecclesiasticarum censurarum contemptum veluti triumphali pompa, per Italicas urbes praeferre non erubuerunt, contra germana sensa 5 longe maximae Italorum partis, quorum religio, devotio ac fides erga nos et ecclesiam sanctam multis modis compressa, quominus libere manare possit, impeditur. Declaramus, nostram mentem, propositum et voluntatem esse omnia huius sanctae, sedis dominia eiusdemque iura integra, intacta inviolata retinere atque ad successores nostros transmittere; quamcunque eorum usurpationem, tam modo quam antea factam, 10 iniustam, violentam, nullam irritamque esse omniaque perduellium et invasorum acta sive quae hactenus gesta sunt, sive quae forsitan in posterum gerentur ad praedictam usurpationem quoquo modo confirmandam, a nobis etiam nunc pro tunc d am nari, rescindi, cassari et abrogari. Declaramus praeterea et protestamur coram Deo et universo orbe catholico nos in 15 eius modi captivitate versari, ut supremam nostram pastoralem auctoritatem tuto, expedite ac libere minime exercere possimus. 511. Die von dem Königreich Italien dem hl. Stuhle und der kath. Kirche gewährten konstitutionellen Garantien (1871). 20 Das sogenannte Garantiegesetz vom 13. Mai 1871 deutsch und italienisch: HvKREMER-AUENRODE, Aktenstücke z. Gesch. d. Verh. zw. St. u. K. i. 19. Jahrh., 3. T. L 77, 60 ff. (= Staatsarchiv XXIV Suppl.) vgl. ZKR 13, 124–128. FRIEDBERG, Grenzen 917 ff.; die auf die Okkupation d. Kirchenstaats bezüglichen Aktenstücke: Staatsarchiv Bd. XIX u. XX; HINSCHIUS I § 25; JKBLUNTSCHLI, D. rechtl. Unverantwortlichkeit u. Verantwortlichkeit d. röm. Papstes, Nördl 76; 25 MBROSCH, Gesch. d. KSt., 2 Bde., Go 80. 82; FRHGEFFKEN, D. völkerrechtliche Stellung des Papstes, B 85 (S.A.: vHOLTZENDORFF, Handb. d. Völker R.); FR VMARTENS, Völkerrecht, d. Ausg. v. BERGBOHM II, B 86, 112 ff.; AKR XXIV-XXX; VERING § 47; SCHERER I § 80, 466; HERGENRÖTHER, D. K.St. seit d. franz. Revolution, Fr 60; FGEIGEL, D. ital. StKR2, Mz 86 (S.A.: AKR 54. 55); PREICH, D. Papsttum u. d. Völker R, Graz 90; IMBART DE LA TOUR, 30 La papauté en droit international, P 93; GGUSTINE, La loi des garanties et la situation internationale de la papauté, P 01; FUNK: Kultur d. Gegenwart I 4, 243; SÄGMÜLLER KR § 87, 350 ff. Titel I. Vorrechte des Papstes und des hl. Stuhles. Art. 1. Die Person des Papstes ist heilig und unverletzlich. 2. Angriffe gegen die Person des Papstes und Aufreizungen, dieselben zu begehen, werden wie die Angriffe 35 gegen die Person des Königs bestraft.. 3. Die italienische Regierung erweist dem Papste die einem Souverain gebührenden Ehren im Königreiche und hält aufrecht die ihm von den katholischen Souverainen zuerkannten Ehrenvorrechte. Der Papst hat das Recht, in herkömmlicher Zahl die seiner Person und der Bewachung der Paläste zugewiesenen Garden beizubehalten, ohne Praejudiz der Obliegenheiten und Pflichten, 40 welche für dieselben aus den geltenden Gesetzen des Königreiches sich ergeben. 4. Zu Gunsten des heiligen Stuhles ist eine Dotation von 3 225 000 Lire jährlicher Rente ausgesetzt. Diese Dotation wird als immerwährende und unveräußerliche Rente auf den Namen des heiligen Stuhles in das große Buch der öffentlichen Schuld eingeschrieben; während der Vakanz des heiligen Stuhles wird, wenn darum gebeten, diese Summe auch 45 ferner ausgezahlt für die Bedürfnisse der römischen Kirche. Diese Dotation bleibt von allen staatlichen, provinziellen und kommunalen Steuern und Lasten befreit. 5. Außer der im vorhergehenden Artikel festgesetzten Dotation verbleibt dem Papste der Nie Bbrauch der apostolischen Paläste des Vatikans und des Laterans nebst allen dazu gehörigen oder davon abhängigen Gebäuden, Gütern und Grundstücken, sowie die Villa . -- -- von Castel Gandolfo nebst deren Umgebung und Zubehör. Die besagten Paläste, Villa und deren Zubehör, sowie auch die daselbst befindlichen Museen, die Bibliothek und die Kunst- und archäologischen Sammlungen sind unveräußerlich und frei von jeder Steuer oder Abgabe, sowie von der Expropriation zu öffentlichen Zwecken. - 6. Während der Erledigung des päpstlichen Stuhles wird keine gerichtliche oder politische Behörde aus 5 irgend einem Grunde die persönliche Freiheit der Kardinäle hindern oder beschränken können. Die Regierung trifft die nötigen Maßregeln, um die Versammlung des Konklave und der ökumenischen Konzilien vor jeder Störung durch äußere Gewalt zu sichern. - 7. Kein Staatsbeamter oder Polizeiagent kann zur Ausübung von Amtshandlungen in die Paläste und Oertlichkeiten, wo der Papst gewöhn- 10 lich residiert oder sich zeitweilig aufhält, oder wo das Konklave oder ein ökumenisches Konzil versammelt ist, ohne die Ermächtigung des Papstes, des Konklave oder des Konzils eindringen. 8. Es ist verboten, Untersuchungen, Nachforschungen oder Beschlagnahmen von Papieren, Urkunden, Büchern oder Registern in den ausschließlich mit einem geistlichen Wirkungskreise bekleideten päpstlichen Aemtern und Kongrega- 15 tionen vorzunehmen. 9. Der Papst hat volle Freiheit, alle Funktionen seines geistlichen Amtes auszuüben und die Akte dieses seines Amtes an den Toren der Basiliken und der Kirchen Roms anschlagen zu lassen. 10. Die Geistlichen, welche von Amtswegen in Rom an der Erlassung der Akte der geistlichen Gewalt des heiligen Stuhles teilnehmen, werden deshalb von der Staatsgewalt weder irgendwie belästigt, 20 noch einer Untersuchung unterworfen, noch zur Rechenschaft gezogen. Jeder Aus länder, der ein geistliches Amt in Rom bekleidet, genießt alle persönlichen Garantien, die den italienischen Staatsbürgern kraft der Gesetze des Königreichs zugesichert sind. 11. Die bei Seiner Heiligkeit akkreditierten Gesandten auswärtiger Regierungen genießen im Königreiche alle Prärogativen und Immunitäten, 25 welche in Gemäßheit des Völkerrechtes den diplomatischen Agenten zukommen.. Den Gesandten Seiner Heiligkeit bei den auswärtigen Regierungen sind im Gebiete des Königreichs die herkömmlichen völkerrechtlichen Prärogativen und Immunitäten sowohl beim Abgang nach dem Orte ihrer Mission als bei der Rückkehr von demselben zugesichert. 12. Der Papst korrespondiert in voller Freiheit und ohne irgend 30 eine Einmischung der italienischen Regierung mit dem Episkopat und mit der ganzen katholischen Welt. Zu diesem Zwecke ist ihm das Recht eingeräumt, im Vatikan oder in irgend einer anderen seiner Residenzen ein Post- und ein Telegraphenbureau zu errichten, deren Dienst durch von ihm freigewählte Beamte versehen wird.. (Briefe und Telegramme sind von jeder Taxe und Abgabe frei.) . . Das päpstliche Tele- 35 graphenbureau wird mit dem Telegraphennetze des Königreichs auf Staatskosten in Verbindung gesetzt. 13. Die Seminarien, Akademien, Kollegien und andere zur Erziehung und Ausbildung der Geistlichen gegründeten katholischen Institute in der Stadt Rom und in den sechs suburbikarischen Bistümern werden auch in Zukunft aus schließlich vom heiligen Stuhle ohne irgend welche Einmischung der 40 Schulbehörden des Staates abhängen. Titel II. Verhältnis des Staates zur Kirche. Art. 14. Jede spezielle Beschränkung der freien Ausübung des Versammlungsrechtes der Mitglieder des katholischen Klerus ist abgeschafft. 15. Die Regierung verzichtet auf das Recht der apostolischen Legation in Sizilien, und im ganzen Königreiche auf das 45 1 CMIRBT, D. preußische Gesandtschaft am Hofe des Papstes, L 1899. Mirbt, Quellen. 3. Auflage. 24 Recht der Ernennung oder des Vorschlages bei der Verleihung der beneficia maiora. Von den Bischöfen wird nicht gefordert werden, daß sie dem König den Eid leisten. Die beneficia maiora wie die minora können, außer in der Stadt Rom und in den suburbikarischen Bistümern, nur Staatsbürgern des Königreichs verliehen werden. 5 16. Das Exequatur und das Placet regium und jede andere Art der staatlichen Bewilligung zur Bekanntmachung und Durchführung der Akte der kirchlichen Gewalt sind abgeschafft. . . - 17. In geistlichen und in Disziplinarangelegenheiten ist weder die Beschwerde oder die Appellation gegen Akte der Kirchengewalt gestattet, noch aber wird diesen eine zwangsweise Vollzugskraft zuerkannt oder 10 bewilligt... 18. Ein besonderes Gesetz wird die Maßregeln über die Regelung, die Erhaltung und die Verwaltung des Kirchengutes im Königreiche bestimmen. Pius IX. 12. Verherrlichung des hl. Alphons von Liguori1. Liguori wurde von Pius VII. selig gesprochen am 6. Sept. 1816; von Gregor XVI. heilig gesprochen am 26. Mai 1839. KDILGSKRON, Leben d. h. Bisch. u. Kirchenlehrers AM de Lig., 2 Bde., 15 R 87; ABRUCKNER, Die 10 Gebote im Lichte d. Moraltheologie des hl. Alph. v. Liguori, Schkeuditz 04; DÖLLINGER-REUSCH, D. Moralstreitigkeiten I 356 ff.; HOENSBROECH, Papsttum II, 70 ff.; HELLBACH, KL VII, 2023 ff.; ZÖCKLER, RE XI 489 ff. 20 512. a) Erhebung Liguoris zum Doctor ecclesiae (1871). Siquidem ipse errorum tenebras ab incredulis et Iansenianis late diffus as doctis operibus maximeque theologiae moralis tractationibus dispulit atque dimo vit. Obscura insuper dilucidavit, dubiaque declaravit, cum inter implexas theologorum sive laxiores sive rigidiores sententias tutam straverit viam, per quam Christi fidelium animarum moderatores inoffenso 25 pede incedere possent. Simulque immaculatae deiparae conceptionis et summi pontificis ex cathedra docentis infallibilitatis doctrinas accurate illustravit ac strenue asseruit, quae postea aevo hoc nostro dogmaticae declaratae sunt. 30 513. b) Urteil Papst Pius IX. über Liguori. Breve,,Qui ecclesiae suae“ v. 7. Juli 1871: AKR 26, CXL sq. Neque enim sine providentissimo omnipotentis Dei consilio factum est, ut cum Iansenistarum doctrina novatorum oculos in se converteret errorisque specie multos alliceret, ageretque transversos, tunc potissimum exstaret Alphonsus Maria de Ligorio . scriptisque doctis et laboriosis is tam ab inferis excitatam pestem radicitus evellendam et ab agro dominico exterminandam curaret. 35 - Plurimos libros scripsit. . sive ad catholicae fidei veritatem confirmandam et contra cuiuscunque generis aut nominis haereticos defendendam sive ad asserenda huius apostolicae sedis iura, sive ad fidelium animos ad pietatem excitandos. Hoc porro praedicari verissime potest, nullum esse vel nostrorum temporum errorem, qui maxima saltem ex parte non sit ab Alphonso refutatus2. 40 Quid quod ea, quae tum de immaculata sancta Dei genitricis conceptione, tum de Romani pontificis ex cathedra docentis infallibilitate, plaudente christiano populo et frequentissimo universi catholici orbis antistitum consessu approbante, a nobis sancita sunt, in Alphonsi operibus reperiuntur et nitidissime exposita et validissimis argumentis demonstrata. 1 gest. 1. August 1787. 2 vgl. Leo XIII. Glückwunschschreiben v. 28. Aug. 1879 an die Uebersetzer der Werke Liguoris, die Redemptoristen LJDUJARDIN und JJACQUES, AKR 43, 48. Korrespondenz zwischen Pius IX. und Kaiser Wilhelm I. 514. Pius IX. 13. Brief an Kaiser Wilhelm I. v. 7. Aug. 1873. Uebers. a. d. Italien.: N. Siegfried, Aktenstücke betr. d. Preuß. Kulturkampf, Fr 82, 198. BRÜCK IV 258 f. Majestät! Alle Anordnungen, welche seit einiger Zeit von der Regierung Eurer Ma- 5 jestät getroffen werden, zielen immer mehr auf die Zerstörung des Katholizismus hin. Wenn ich indessen bei mir selber über die Ursachen nachdenke, welche zu jenen sehr harten Maßregeln die Veranlassung gegeben haben können, so gestehe ich ein, keine zu finden. Anderseits sagt man mir, daß Eure Majestät die Haltung Ihrer Regierung nicht billige, und die Strenge der Maßregeln gegen die katholische Religion nicht gutheiße. 10 Aber wenn es wahr ist, daß Eure Majestät dies nicht billigt, und die Briefe, welche Sie in vergangener Zeit geschrieben hat, würden es zur Genüge beweisen, daß Sie nicht billigen kann, was Alles jetzt geschieht; wenn Eure Majestät, sage ich, es nicht billigt, daß von Ihrer Regierung auf der begonnenen Bahn weiter fortgeschritten wird und die harten Maßregeln gegen die Religion Jesu Christi vervielfältigt werden, die indessen der Letzteren 15 zu so großem Nachteile gereichen, wird Eure Majestät dann versichert sein, daß dieselben nichts Anderes zu Wege bringen, als den Thron Eurer Majestät selber zu unterwühlen? Ich spreche mit Freimut, denn die Wahrheit ist mein Panier, und ich spreche, um einer meiner Pflichten in erschöpfendem Maße nachzukommen, die mir auferlegt, Allen das Wahre zu sagen, und auch dem, der nicht Katholik ist; denn jeder, welcher die 20 Taufe empfangen hat, gehört in irgend einer Art und in irgend einer Weise, welche (hier) nicht der Ort ist, darzulegen, gehört, sage ich, dem Papste an1. Ich bin überzeugt, daß Eure Majestät mit Ihrer gewohnten Courtoisie meine Erwägungen entgegennehmen und diejenigen Maßregeln ergreifen wird, welche im vorliegenden Falle erfordert werden. Unterdessen bitte ich Gott mit der 25 Fülle von Ehrfurcht und Ergebung, Sie mit mir mit den Banden der gleichen Liebe zu vereinigen. Aus dem Vatikan, 7. August 1873. 515. Pio, p. m. Kaiser Wilhelm I. Brief v. 3. Sept. 1873 an Papst Pius IX. Antwort, auf dessen Schreiben vom 7. August d. J., Berlin, den 3. Sept. 1873: Siegfried, 30 Aktenstücke 198 f. Ich bin erfreut, daß Eure Heiligkeit mir, wie in früheren Zeiten, die Ehre erweisen, Mir zu schreiben; Ich bin es umso mehr, als mir dadurch die Gelegenheit zu Teil wird, Irrtümer zu berichtigen, welche nach Inhalt des Schreibens Eurer Heiligkeit vom 7. August in den Ihnen über deutsche Verhältnisse zugegangenen Meldungen vorgekommen sein 35 müssen. Wenn die Berichte, welche Eurer Heiligkeit über deutsche Verhältnisse erstattet werden, nur Wahrheit meldeten, so wäre es nicht möglich, daß Eure Heiligkeit der Vermutung Raum geben könnten, daß Meine Regierung Bahnen einschlüge, welche Ich nicht billigte. Nach der Verfassung Meiner Staaten kann ein solcher Fall nicht eintreten, da die Gesetze und Regierungsmaßregeln in Preußen Meiner landesherrlichen Zustimmung 40 bedürfen. Zu Meinem tiefen Schmerze hat ein Teil Meiner katholischen Untertanen seit zwei Jahren eine politische Partei organisiert, welche den in Preußen seit Jahrhunderten 1 Breve Benedikt XIV. „,Singulari nobis“ v. 9. Febr. 1749 § 13: Id etiam compertum est, eum, qui baptisma ab haeretico rite suscepit, illius vi ecclesiae catholicae membrum effici; privatus siquidem baptizantis error hac eum felicitate privare nequit. § 16: Sic haeretici ecclesiae subditi sunt et legibus ecclesiasticis tenentur. MBR XVIII 7. |